唐代大诗人杜牧的《清明》可谓是家喻户晓，尤其是后两句“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”千百年来更是人人颂传，妇孺皆知。虽然大家对古诗都能倒背如流，但诗中牧童所指的杏花村在哪里？可能大多数人都不知道！
其实关于杏花村的地理位置，一直也是有争议的，而山西汾阳和安徽池州就在这场杏花村的争夺中大打口水战，公说公有理，婆说婆有理，谁也不让谁！
池州人认为杜牧曾经做过池州刺史，并且在池州西郊的秀山脚下也有一个杏花村，做过两年池州刺史的杜牧曾多次到秀山游览，诗中杏花微雨的美景很有可能就是杜牧在一次的清明祭扫后写下的。
并且池州人还提出，在一位研究杜牧生平的著名学者所编撰的书中，并未提到过杜牧曾经到过山西，既然从未到过山西又何谈诗中的杏花村会在汾阳一带呢？况且山西地势偏北，气候干旱少雨，又怎会出现清明时节连绵阴雨这种南方才会有的气候呢？
对于池州的质疑，山西汾阳也拿出了同样有力的证据。
产自山西汾阳又名扬全国的杏花村酒自唐朝以来就从未改过名字，而诗中牧童遥指的杏花村便是如今杏花村酒的发源地。
池州人一再认为杜牧没有到过山西，汾阳人则认为这一点是站不住脚的。在杜牧的诗中有很多涉及山西的诗文，《并州道中》就是杜牧从太原出发，南下去汾阳的官道上写的。
并且汾阳人还提出，杜牧的祖父杜希望曾在汾州（今山西汾阳）做过刺史，死后就葬在汾阳，清明时节，杜牧前往祭拜自己的祖父，也是人之常情。
谈了半天，杏花村之争貌似是一个颇有争议的学术问题，然则是一个很热的社会现象，一场关于旅游资源的争夺。
在这场利益之争中，谁占据了上风，谁就获得了开发权，谁就是最大的受益者，但不管是安徽池州还是山西汾阳，我们都希望他们能合理的开发，真正为游客着想。
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