杭州西湖自然风景，不惟湖光，兼具山色，故特美。苏轼诗云：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”
西湖山色，山在湖中，如孤山；湖在山中，西湖周遭三面环山，所谓北山、西山与南山，方位上均以西湖为坐标。湖水镜鉴蓝天，山色掩映翠黛；孤山之景似湖中螺髻，南北山之景近岸，西山之景纵深。群山错落有致，美不胜收。
从湖上观湖光山色，最有名的是南宋十景之一“双峰插云”。此双峰者，在康熙题匾改名前多称两峰，即湖西诸山南北的两高峰，北高峰与南高峰。
最早诗歌吟诵两高峰的是北宋诗人潘阆，其《忆余杭十首*其七》云：
“长忆高峰，峰上塔高尘世外，昔年独上最高层。月出见觚棱。
举头咫尺疑天汉，星斗分明在身畔。别来无翼可飞腾，何日得重登。”
潘阆此诗中的高峰当指北高峰，因其《北高峰塔》诗云：
“北高峰上塔，竟上最高层。尝谓人难到，何当我独登。
天香闻不断，海月见微棱。懒下红尘路，重来恐未能。”
北宋诗人杨公济与郭祥正唱和的《西湖钱塘百题》诗集中，已有两高峰诗。
杨蟠《西湖钱塘百题*南高峰》：
“日气层层秀，连山万丈孤。崔嵬天上影，一半入江湖。”
郭祥正《和杨公济钱塘西湖百题*南高峰》：
“岌岌穿南斗，层层瞰下方。揭为湖海镇，半夜挂朝阳。”
杨蟠《西湖钱塘百题*北高峰》：
“杳杳孤峰上，寒阴带远城。不知山下雨，奎斗自分明。”
郭祥正《和杨公济钱塘西湖百题*北高峰》：
“翠出诸峰上，湖边正北看。夜深云雾散，独挂斗杓寒。”
据南宋董嗣杲《西湖百咏》诗引载，当时南高峰与北高峰峰顶上都有佛塔。北高峰塔初建于唐天宝中，为七层塔。南高峰塔，建于后晋天福中“浮屠突兀拂霄躔。”所以在湖边，很容易辨认周遭山峦中的这两高峰。塔是人文建筑，为自然景色添美，湖中的三潭边有塔，两高峰亦是如此。
南宋•方回《左顾保叔塔、右顾雷峰塔，并南、北高峰塔为四》诗：
“四山角立四浮屠，绝似双林竞宝珠。万古一丸拿不去，夜深朗月浸澄湖。”将西湖比作“万古一丸”的宝珠，而北山、西山、与南山的四塔却似是这宝珠的竞争者。
宋时西湖边四塔，今止有雷峰与保俶仍在，北高峰上虽有电视发射铁塔，但可惜的是而南高峰塔在历史的进程中已废毁，或是缺憾吧。
（南宋叶肖岩：两峰插云图。峰上佛塔耸立）
北高峰、南高峰各自的景色与文化底蕴都蔚为大观。而“双峰插云”之景，则是两峰整体组合的景观。古人吟咏双峰插云的诗文中，多有一个关键字：“对”。从湖上眺望，南北高峰迥然高出于它们之间的西山群山，自成一对。
如南宋•王洧《湖山十景*两峰插云》诗：
“浮图对立晓崔嵬，积翠浮空霁霭迷。试向凤凰山上望，南高天近北烟低。”
王洧此诗，着眼于两高峰上的浮屠（塔），用“对立”一词，王洧是从凤凰山上看两峰，对比了南北高峰，所谓天近烟低，那就是云雾缭绕之景了。南宋诗人杨万里《雪后晓过八盘岭诣东宮谢受左司告》诗：
“玉京世界大千中，银屋楼台一万重。好上宝莲山上望，南高峰照北高峰。”诗人经八盘岭到宝莲山，宝莲山属凤凰山，看来确是观两高峰之景的佳处。
宋末元初•尹廷高《西湖十咏*两峰揷云》诗：
“嶙峋对峙势争雄，古塔疎林杳霭中。写尽西湖烟雨障，双尖如笔阁晴空。”
此诗用“对峙”一词，指南北高峰相对峙立，争雄即是互相对比，并把两山峰的塔尖比作巨笔之尖，写（消）尽西湖烟雨后，双双搁在雨霁后的晴空中。从“古塔疏林杳霭中”的杳字解，应是远远地眺望，地点多半应在湖上。
南宋张矩《应天长*两峰插云》上阙词句：
“暮屏翠冷，秋树赭疏，双峰对起南北。好与霁天相接，浮图现西极。岧嶢处，云共碧。”
张矩词句中用“对起”词，这是一个雨后晴朗的秋天，日暮之时，云已散去，“双峰对起南北”，峰顶上显露出了高塔。张矩此诗下阙有“闲凭涌金楼”一语，应是于涌金门城墙上的涌金楼处远望两高峰。明末文人陈仁锡《西湖月观记》云：“尝出涌金门北，为柳州、问水二亭，即宋丰乐楼址，柳汀花坞，历栏槛前，两高峰夹，菱歌渔唱，一时会合。”问水亭在涌金公园，今仍在；在此远观，见两高峰对称屹立，中夹西湖，湖光山色共一景。观两峰不仅可看山中云霭，还可见落日，所谓“南高看云生，北高见日没”也，从长桥公园到圣塘闸一带的湖岸，看日落之景，太阳从两高峰间徐徐落下，彩霞满西天，古人有诗云：“不知能事王摩诘，貌得西湖落照无。”
南宋•陈允平《婆罗门引*两峰插云》上阙词句云：
“髻鬟对耸，万松扶玉上青冥。西风共倚，烟南水北，石荒苔老，三十六梯平。
爱翠尖如削，天外亭亭。”
清•吴藻*《莺啼序》中描写双峰插云的词句：
“双峰对影，半塔擎空，插云似露掌。
想像到、晓梳螺髻，钿朵香疏，黛叶青描，阿侬能仿。”
陈允平以“髻鬟对耸”词形容两峰；吴藻以“双峰对影”词形容两峰，然后想象“晓梳螺髻……”，以女性高耸的发髻来比喻，可谓是不约而同。
清•厉鹗《淸江引（双调）*两峰插云》词
“南北两高靑对耸。气湿云飞动。
牛头缥渺齐，马耳冥蒙共。僧归雨来龙瀃涌。”
厉鹗以色彩（青色）的“对耸”来形容两峰，也是别出心裁。
写两峰对耸或对影，大致也是在湖上观南北高峰之景。
明代画家李流芳认为苏堤第三桥是远望两峰的最佳地点，其《西湖卧游图题跋*两峰罢雾图》云：“三桥龙王堂望湖西诸山，颇尽其胜。烟林雾嶂，映带层叠，澹描浓抹，顷刻变态……” 苏堤第三桥之名就是望山桥。
清乾隆帝《题西湖十景叠旧作韵*其五*双峰揷云》诗云：
“南峰若仰北峰垂，呼吸相通练色披。入影澄波浑一合，湖心亭上会心时。”
确实，古人或认为眺望两峰插云景色，湖上的湖心亭为最佳处。所以弘历诗咏双峰插云时，特意提到在湖心亭上。清陆次云《湖壖杂记*湖心亭》云：“绕亭之外皆水,环水之外皆山,所谓太虚一点者,实踞全湖之胜”。所谓全湖之胜，应是指赏湖山之景的胜地。
（西湖湖光山色：西山群山云雾缭绕，其中有两高峰）
孤山处士林逋有佳作《相思令（长相思）》词：
“吴山青，越山青。两岸青山相对迎。争忍有离情。
君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江边潮已平。”
此词中的两岸青山指的是钱塘江两岸。大概是翻新林逋此词，南宋的康与之也写了一首《长相思*游西湖》词，是以西湖两高峰起兴，词云：
“南高峰，北高峰，一片湖光烟霭中。春来愁杀侬。
郎意浓，妾意浓。油壁车轻郎马骢，相逢九里松。”
这一首词也被后人认作佳篇，春日里两高峰的山色与西湖一片湖光在烟霭迷蒙中，反而映衬了思妇迷茫的春愁。消解春愁的似乎是回忆，回忆两情正浓时，相逢在九里松。我猜想，后人把今两峰插云的景碑地址选择在九里松一带的洪春桥，会不会与这诗中的“相逢在九里松”有关呢？
南宋末袁正真《长相思》词，又是别有一番滋味。
“南高峰，北高峰，南北高峰云淡浓。湖山图画中。
采芙蓉，赏芙蓉，小小红船西复东。相思无路通。”
此词用两高峰代表西湖美丽的山色，用采赏芙蓉（十里荷花）代表西湖美丽的湖光与快乐时光。最后一句的“相思无路通”突然画风一转，便使人倍感无比的凄惨与无奈。原来，词作者袁正真是南宋宫女，宋亡后，投降元人的谢太后与三千宫人被元军从杭州押往至北方草原元上都，宫中琴师兼词人的汪元真三次上书求为道士返回江南，终被允准。汪元真辞别南行之时，旧宫人赋诗送别，此词作于此事此时。相思无路通，相思是不止是对故人的、还有对故地、故国的相思，悲乎无路可通！
明•文湛《西湖杂咏》：
“宋家宫阙已萧萧，满目残阳照野蒿。独有两峰青不了，至今南北插云髙。”
湖山依旧，宫阙却已萧萧，两高峰无言地存在让人感到历史变迁的沉重感，那是一声深深的叹息。
元末明初•杨维桢《西湖》诗也表达了同样的历史变迁之感：
“西湖风景开图画，墨客骚人入咏嗟。扇底鱼龙吹日影，镜中莺燕老年华。
苏堤物换前朝柳，葛岭人耕故相家。今古消沉一杯水，两峰长照夕阳斜。”
杨维桢，曾寓居杭州南屏山，被誉为元末明初时一代诗宗，曾倡导文人写作《西湖竹枝词》，为当时诗坛带来一股清风，《西湖竹枝词》亦可视作西湖诗词中的一座奇峰。而西湖两高峰的特点，使得诗人们佳作迭出。
有描摹西湖胜景及两峰的。
元•文信《西湖竹枝词》，在湖中看两峰：
“湖西日脚欲没山，湖东新月牙梳弯。南北两峰船里看，却比阿侬双髻鬟。”
元•掌机沙《西湖竹枝词》：
“南北峰头春色多，湖山堂下来棹歌。美人荡桨过湖去，小雨细寒生绿波。”
明末清初•施闰章《西湖竹枝词》：
“外湖游遍里湖游，南北峰高水面浮。弱柳新栽成絮少，不教飞去惹人愁。”
元*郑贺《和西湖竹枝词》：
“北高峰头侬望夫，望见西子下姑苏。脂塘水腥吴作沼，莫将西子比西湖。”这是我读到的唯一一首认为入了吴宫的西施不配与西湖相比的诗。
更多的是以两峰起兴或比喻，描摹男女爱情的。
元•朱彬《和西湖竹枝词》：
“南北峰高作镜台，十里湖光如镜开。行人有心都照见，劝郎肝胆莫相猜。”
元•贾策《和西湖竹枝词》：
“郎身轻似江上篷，昨日南风今北风。妾身重似七宝塔，南高峰对北高峰。”
元*冯士颐《和西湖竹枝词》
“与郎情重为郎容，南北相看只两峰。请看双投桥下水，新开两朵玉芙蓉。”
元*康瑞《和西湖竹枝词》：
“南髙峰头云未开，北高峰头雨频催。为云为雨几时了，醉里相期梦里来。”
元末明初张翼《西湖竹枝词》
“南髙北髙峰顶齐，钱塘江水隔湖西。不得潮头到湖口，郎船今夜泊西溪。”
明•袁华《西湖竹枝词》：
“昨夜忆郎开绮窗，平湖月白水如江。妾似两峰日相望，纵有飞来不作双。”
……
后来的明清著名诗人也有写西湖竹枝词之类题材诗歌的，如袁枚《西湖小竹枝词》
“远远韬光磬，声声净慈钟。鸳鸯听不得，飞上北高峰。”
清•张惠言《江城子*填张春溪西湖竹枝词》
“碧云无渡碧天沉，是湖心，是侬心。心底湖头，路断到如今。
郎到断侨须有路，侬住处，柳如金。
南高峰上望郎登，郎愁深，妾愁深。郎若愁时，好向北峰寻。
相对峰头俱化石，双影在，照清浔。”
明•吴兆《西湖子夜歌》：
“南峰望北峰，如欢又如侬。何当云雾合，两峰作一重。”
明末清初•屈大均《西湖曲》：
“君似南高妾北高，两峰相望梦魂劳。兰桡欲渡风吹转，身在莲中立不牢。”
类似的关于双峰的《西湖竹枝词》还有很多，多是你侬我侬。也有独特的，赞英雄浩气如高峰仰止，如明代诗人黄星周的《西湖竹枝词》，读后使人热血贲张：
“山川不改仗英雄，浩气能排岱麓松。岳少保同于少保，南高峰对北高峰。”
（南北高峰示意图：此图中西湖正如“万古一丸”）
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