真慧，姓陈，是陕州河北人。早就厌离世间，二十岁时，到大通寺的清禅师那里，出家受戒，游学四方，学佛道业天天增进。真慧后来在蒲坂首山的麻谷搭房屋，住了十八年，四边柱子上挂宝幢，敬奉西方三圣，总是挺直身体保持正念，依凭佛像作观想。隋朝仁寿四年，真慧被请到栖岩寺住持，为人清俭谦让，喜欢独处安静，坐禅礼忏，昼夜勤苦不止。大业十一年十月，现病态，神色如常，说：“我将往生净土，见到莲华相迎候。”又有人听到异常的钟声，声音幽远，异香充满房间，真慧就悄然往生了。(《续高僧传》，《佛祖统纪》)
隋 法智法智，不清楚他的出身。童年出家，凡是讲堂讲法，没有不注意的。晚年，听说直接方便的法门，没有比念佛更好，就对别人说：“我听经上说，犯一罪戒，经历一中劫的地狱果报，可信。又听经上说，一称念阿弥陀佛，灭八十亿劫生死重罪，我却不能信。”有明白的人告诉他说：“你是大邪见，都是佛说的，怎么能不信?”于是到国清寺的兜率台，昼夜精勤念佛，感应到观音势至二菩萨现身。第二天，又感应到天冠宝瓶，光照他的身上。有一天告别大家说：“我往生西方净土有日期了，怎么样饯行送我呢?”于是三天后集体用餐，吃完饭，有人睡在他的房间守候。半夜，法智在绳床上念佛，安坐往生了。当时有金色光芒，从西边而来，照耀数百里远。江里船上的人，以为天亮了，很久天亮，才知道是法智往生了。(《宋高僧传》，《乐邦文类》)
