孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”首先说下，这里的畏不是畏惧的意思，而是敬畏的意思，意思是要对天地有敬畏，对事，对你所处的行业要有敬畏，对强者和领导要有敬畏，对父母有敬畏。
敬畏天命这里的天命就是天道，就是客观规律，就是大势所趋。意思是君子做事一定要尊重客观规律实事求是的干，要看大宏观大趋势，不要逆势，要讲究天时地利人和。
敬畏大人，这里的大人指的是当官的人，指不要得罪当官人，也就是民不与官斗，其次这里大人泛指强者，一定要敬畏强者，比如你的老板你的领导。能做你领导或者老板也许专业不如你，但是做人做事对大宏观的判断一定是超越你的，所以要懂得敬畏他们，更要尊重他们。哪怕你觉得人家不如你，但是人家的失败经历和成功经历也值得你去借鉴，伟大的对手才能成就伟大的人生。
敬畏圣人之言，这里的圣人之言指的是一些金科玉律，指的是一些古人留下来的智慧之语，比如塞翁失马焉知非福。千买卖万生意不如村头十亩地。盛世置房产乱世之黄金。再比如危机危机危中有机。很多古人说的话能留下来的肯定是有一定道理的。人啊不能去的点成绩就狂的自己以为能上天了。
这里专门讲讲敬畏天道，天命，也就是说一个国家一个企业小之一个人都有自己的命运和运势，这个东西是有的，只是个人认为三分天注定七分靠打拼。前段时间复旦大学的教授说35岁如果还不信命运，就说明不成熟。其实孔子也说十五而学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十古稀，七十耳顺。说明孔子是一个信天命的人，人一辈子能干多大的事是有运势的，你努力会比运势范畴更大一些，如果不努力那就更小，原本是你的你也得不到。所以一定要努力。这就跟一个国家的国运一样，你说有没有国运。我认为是有的！
如果说到一个国家的国运我觉得：国运是存在的，国运能不能长久，取决于以下公式：
立国皇帝和他的留下的基本盘＋每一代继承人皇帝 能臣的出现 不断改革修正的战略和政策 打击腐败)—(土地兼并＋利益集团＋外敌入侵＋客观环境的变化)＝国运，从这个公式可见，7分是人为，3分是客观变化，核心就是领袖和他选择的继承人人选，每个朝代的覆灭和衰败多半是领袖选错了人，所以一个国家成败：道、法、技、文、人，五个维度。
关于道：所谓的道就是尊重天道，实事求是，按照客观规律做事，尤其是企业和企业高层要有大趋势观和大局观要强。其次所谓的道指的是有根据地。一个企业一定要有自己的项目、核心IP，根据地，护城河。
关于法：指的是制度和体制，制度包括：组织架构，职能制度、事项制度、内务制度。体制是企业的管理模式和运营模式。合伙人模式、股份制模式、集体模式等。
关于技:指的是技术，核心技能，也是一个企业的核心竞争力。也是护城河的技术。别人无法复制和比拟的。
关于文：文指的是文化思想，一个企业的企业文化很重要，他是企业的信仰和行为思想的思想来源。比如马克思主义文化，毛泽东思想文化，道德经文化等等。
关于人，就是指的有人才团队。人才团队打造和带领核心是七个点：领导力、制度、用人、奖罚、团结、教戒、铁三角（流程、节点、计划）。
具体而言：
比如隋朝、秦朝、五胡十六国、五代十国说到根本就是初代皇帝选错了继承人最终导致了王朝灭亡。宋朝因为政策战略出问题，压根统一的时候就没有燕云十六州，也就是河套草原，北京天京一带，自古是养战马的地方，没有了战马就没有了骑兵，就没有对少数游牧民族的优势，自然军事上就不敌。
一个人有没有命运，我认识是有的，七成是自己努力，这个努力取决于：道、德、谋、技、文，五个维度。
这里的道和企业的道一样，也是大趋势和客观规律的概念，同时也是根据地，创造IP创造项目的能力，造梦的能力。
这里的德指的是信仰和精神力量，比如百折不挠，越挫越勇，胆识，实干精神等待。也指的是人品和品德，比如感恩的品德，敬畏他人的品德。
这里的谋指的是谋略思想，上知天人下知地理中通人事，也就是精通人情世故，深通人性。同时懂得谋事，谋人，谋局，谋道。
这里的技指的是技术，也就是生存技能和你的卖点，比如运营能力（制造IP和预判IP能干的能力、资源整合能力、扩土开疆的能力、说梦造梦的能力）、管理能力（搭团队、管事项、做计划、干指标、建制度、主会议、降成本）、专业能力（营销能力、技术能力、口才能力等）等。
也可以用一句话来总结就是：根据地、团队、资源整合、一技之长、领袖素养。根据地指的是自己的地盘和项目，没有这些何谈创业，也可以是自己的护城河。其次得有自己的文武团队，文团队搞策划、思想、战略，武团队开疆扩土，搞营销，搞赚钱。资源整合就是空手套，就是最小资源撬动项目，把事干成。一技之长就是有技能傍身。领袖素养就是领导力。
