在社会上谋事,免不了要与人打交道,可能会遇见帮人青云直上的伯乐,也会碰到两面三刀的小人,但有一种“淫过之人”,是无论如何也要远离的,与之深交将会对生活产生莫大的危害。说道“淫”这个字眼,很多人第一印象中都停留在混乱的男女关系之中,但其实这只是最浅显的看法。

性恶论怎么改变(淫过之人一看便知)(1)

“淫”这个字眼,最本质的原意表达的是过度的放纵,骄纵,侧重于生活中不懂得分寸,过度恣肆的人。“万恶淫为首”,说的是过分贪得无厌的人是最遭人厌恶的。而这样的人,我们在生活之中如何避免呢?其实古人早就留有方法,那就是“淫过之人,一看便知”,身上有这几种特征的人一定要敬而远之。

趾高气昂,目中无人

谦虚使人进步,三人行,必有我师。在社会中谋划,要与人为,尊重他人,这样才能为自己谋得好人缘,利用这样的优势来为自己所用,促使事业有成。但是总有一些人,觉得自己生下来就是天之骄子,不把他人放入眼中,满眼都是高傲的自己,久而久之,这样的相处方式则会被他人厌恶。

性恶论怎么改变(淫过之人一看便知)(2)

历史上有这样一位不贪财不好色,但却因为过度的高傲而犯下大错,一朝沦为阶下囚的人,他就是农民出身,凭一己之力推翻朱明王朝的李自成。李自成在奋斗之初,与同僚们同甘苦共患难,占领北京建立政权。

性恶论怎么改变(淫过之人一看便知)(3)

但在进军不久后,原本军纪严明的李自成,沉浸在胜利带来的喜悦之中,从而变得狂妄自大,产生了骄傲的情绪,认为这天下必定被自己所得,将会高枕无忧,但是现实中的局势是风云变化的。李自成的军队开始糜烂没有斗志,之后在清军的反击中无处可逃,连连战败,最终被击溃。

性恶论怎么改变(淫过之人一看便知)(4)

一时的得势并不能决定最终的大局,每一步谦虚谨慎运筹帷幄才是智者的选择,像李自成这样明明是苦寒出身,但却也沦为了骄纵之人。生活中遇到这样的人,仅仅因为一时的利益而顺从于他,最后必定会因为过度的高傲而损害自身的利益,还是尽早地远离为妙。

消极颓废,游手好闲

骄纵的人也有想要成事的心,只不过采取的态度存在很大的偏差。而消极颓废的人对于积极的正道无欲无求,整体只做一些吃喝玩乐的事情,这样的人更不值得深交。与他们为伍,不仅学不到对自身有益的技能,反而会染上恶习,导致生活一蹶不振。

性恶论怎么改变(淫过之人一看便知)(5)

明末清初的大思想家顾炎武对于明朝的藩王明言道:“至其贫者则游手逐食,靡事不为,名曰天枝,实为弃物。”明朝的开国皇帝朱元璋为了使自己的子孙后代能够安稳,于是将他们封为藩王,但是“饱暖思淫欲”,无数的历史事迹证明,如果整日沉迷于安乐之中,那就会游手好闲,荒废朝纲。最终,这些藩王在日复一日中掏空了国家,与明朝的灭亡存有很大的关系。

贪得无厌,得寸进尺

在社会这个大染缸中,即使不谙世事,不经几年也会变得世俗。但是大部分的人都能够做到适度,为自己谋划而不伤害他人的利益。但是总有一些人贪得无厌,为了蝇头小利也要呲牙必报,与这样的人相处,只怕是容易被他人所害。

性恶论怎么改变(淫过之人一看便知)(6)

贪图小利的人,眼见与格局注定是不会高的,古往今来成为富甲一时的大商人,绝不会紧紧盯着小利,而是以诚信,品质,善道来使自己的版图变大,从而拥有身份与地位。生活中如果有这样的朋友存在,必定是烦恼,当断不断,反受其乱,趁早的远离才会让自己省心。

小结

“淫过之人,一看便知”遇到这几种特征的人,还是要擦亮眼睛,不要掉入他人的陷阱之中,从而损害自身的利益。谋略大师鬼谷子曾说“相益则聚,相损则疏”,在与人交往的过程中,与利益相悖的人要采取疏远的方法,这样才能为自己的人生清除不必要的障碍,更多的与君子相交。

性恶论怎么改变(淫过之人一看便知)(7)

为人处世的过程中,要时刻的反省自己,如果出现了以上特征的苗头,则要及时地抑制,用自己的理性来规劝。“分寸”是很难拿捏的,当你以为刚刚好时,其实在他人看来已经过火,多听取他人的建议,省身明智才能走得更远。

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