1991年《世界吉尼斯纪录》将泰国曼谷岱密寺大金佛评定为“世界上最昂贵的圣物”（The sacred object with the highest intrinsic value）。当时，吉尼斯估算出来的总价值为2110万英镑，而2003年时重新估值为3710万英镑。
金佛坐像下盘宽313公分，高398公分，重约5.5吨，由黄金铸造而成。佛像呈佛陀跏趺伏魔坐像，脸型呈卵圆形，头髻为右旋螺形或顺时针旋向螺形，顶光（圣光）呈火焰状，双眉形如弯月，并汇合于鼻梁处，且鼻梁高耸，鼻尖下钩，嘴唇细长，微带笑意，斜披袈裟，僧伽梨上衣搭于左肩之上，并垂至脐部，褶皱边角处呈蜈蚣牙钳状。这是典型的素可泰鼎盛时期佛像造型。
谁也想不到，这尊大金佛竟然有数个世纪都被藏在泥胎之内，直至1955年才重现世间。
岱密寺，全称岱密威塔亚拉姆寺，泰文名为วัดไตรมิตรวิทยาราม，可译为三友寺，是一座皇家二等寺院(พระอารามหลวงชั้นโท)。寺庙坐落于华南蓬火车站之西，北接拉玛四路(ถนนพระรามสี่)，南抵迪密路(ถนนตรีมิตร)，东邻素功巷(ซอยสุกร)，西沿石龙军路(ถนนเจริญกรุง)。本寺建于何年，已无从考证。据文献记载，寺庙原名为三金岱寺(วัดสามจีนใต้，按潮州话发音译为越三振)，只因该寺最早由三位中国商人共同出资捐建。1939年，寺名由三金岱寺改为今名。这里简单做一点介绍，由于宗教文化之影响，泰国人视梵—巴利语为高等级语，类似于拉丁语、希腊语之于西方国家，所以在取名时，泰国人喜欢用较为繁琐的梵巴利词语，以凸显其高雅与威严。岱密，ไตรมิตร，意为三位朋友，即为泰语之เพื่อนสามคน，但前者听上去则更显高大上。
关于这尊大金佛的来历，坊间有一种说法是：公元13世纪时，素可泰王朝国力强盛，大兴佛教，伽蓝遍城。兰甘亨碑铭中记载：“素可泰城中，建有宝刹，供有佛像，有黄金佛像，有帕安塔罗立像，有佛像伟岸，有佛像庄严”。据此推断，大金佛极有可能是供奉于素可泰最重要的帕塔寺中，系由素可泰第三世国王兰甘亨大帝谕旨敕建。
公元14世纪中后期，阿瑜陀耶王朝不断进攻素可泰，致使素可泰最终灭亡，其王国版图被阿瑜陀耶所吞并。在即将覆灭之时，素可泰人对这尊佛像进行了乔装打扮，通体被罩上泥胎并遍刷黑漆、贴上金箔，使之看起来与普通佛像无异，以期掩人耳目。灭国后，佛像被迁移至阿瑜陀耶，数百年内，竟无人发现这一惊天秘密。
直至拉玛一世在曼谷建都，从全国各地佛寺恭迎1200尊佛像入京供奉，这尊大佛像也在其列。根据曼谷王朝早期史料记载，从北方诸城迎请迁运佛像，主要依靠木排竹筏自湄南河顺流而下，在码头登岸后，再用拖车将佛像拖至寺院供奉。最早，这尊大金佛被供奉于披耶盖寺(วัดพระยาไกร)。然而，从拉玛三世时期起，该寺近乎废弃。
1931年，获得暹罗采木专属权的丹麦东亚公司从政府手里承租了这座废庙，在庙内建起大型的锯木厂，这尊大佛孤零零地就被遗忘在了角落里。正好三金岱寺扩建，得知此处有一尊大佛无人供奉，于是，1935年，三金岱寺决定恭请大佛到本寺供奉。迎请大佛的过程十分顺利，东亚公司派了一辆载重汽车，从石龙军路一路运往三金岱寺。同时迁运的还有精舍中供奉的两尊尊者像，即目犍连尊者和舍利弗尊者像。当时车上需要有人持长竿不时挑起空中电线和有轨电车的电缆线并高过佛像顶部的圣光，以便大佛通过。
然而，三金岱寺的扩建工程进度非常缓慢，大佛抵寺后竟无处供奉，只能放在寺中佛塔旁的一座临时搭起的棚子里。没想到，这一放就是20年。一直到1955年，已经改名为岱密寺的三金岱寺的扩建修缮才最终完成。（这速度，真是庐山瀑布汗）其间，有其他寺庙也动过念头要迎请这尊大佛。也是神了，不知为何，大佛纹丝不动，无法搬运，只能作罢。
1955年5月25日，岱密寺一切就绪，准备恭请大佛入殿。但是当天庆典举行时，吊装佛像的吊绳突然断裂，致使佛像摔落在地。当时已是傍晚，狂风大作，暴雨滂沱，只得作罢。第二天，方丈来检查佛像损毁情况，意外地发现了藏于大佛内部封存几个世纪的金佛。于是，寺庙方面立刻掏空佛像基座内部的封泥，发现金佛各部件可拆卸组装，历经数月后，金佛重现世间。
1956年1月，大金佛藏身于泥胎中的消息公诸于世，万众瞩目。而这件事又恰好临近佛历纪元25世纪庆典，全国信众纷纷前来顶礼膜拜。一时间，岱密寺人山人海，水泄不通。2月23日，诗纳卡琳皇太后亲临佛寺，主持佛祖舍利于金佛圣光顶部供奉大典。次日，披汶颂堪总理主持金佛圣光安放及金佛开光大典。2月27日，泰国艺术厅宣布，大金佛为国家重点保护文物。
