嘉杰帕崩喀德庆宁波
从贫困到伟大
在最初的时候，帕绷喀仁波切不只是没有什么地位，他的身份甚至可说是相当卑微的。那时候的他，连自己的拉章都没有。
帕绷喀仁波切时常向人们描述他年轻时候的贫困和窘境。他说：“我年轻的时候，什么都没有，不只是没有财富，甚至连温饱都成了问题。其他人至少还会有一包青稞粉，而我有时连续几天都没有任何食物。我从色拉寺跑到沙地，把袋子装了沙之后，再把少许青稞粉倒在上面，饿的时候就嗅一嗅，再吃少许。我好几天都是这么过的。这是过去的我，但你们看看我今天的成就。”
直到后来，当他享有盛名之后，色拉美寺的阿巴札仓（经学院）才分配了一块地供他闭关。他们为他提供的大闭关房就建在帕绷喀寺上方的山腰上，这个闭关房名为扎西却林，意为“吉祥法洲”。帕绷喀仁波切在他住所附近的山洞口建了一座小禅室。在他不那么忙于奔波说法的时候，他通常会进行长时间的闭关和禅修。
帕绷喀仁波切是一个热衷于禅修的人，他尤其注重《菩提道次第》、《朗讲》和《大手印》。其独特的学习和教学方式，往往能带来极大的成效。
帕绷喀仁波切具有两项修行特质：从密法的角度看来，他能觉悟并呈现一切密续经典，而从显法的角度看来，他则有能力讲授《菩提道次第》或循序渐进朝向证悟的圆满途径。
他具有特别的能力，既能将复杂难懂的古老佛法带给寺院的僧人，也能让在家人听得明白。许多在家人因而有机会学习佛法，并从中受惠。帕绷喀仁波切也因此被称为出家人和在家人的老师。就像释迦牟尼佛在2500年对着各种不同的人说法一样，帕绷喀仁波切在说法前，并没有预定的课程纲要。相反的，他会根据听众们的需要来说法。他极具影响力的开示和弘法能力，令他成为当代备受尊敬的佛法导师。（未完待续）
