近日，郭德纲老师发布一条微博“一日清闲一日仙”，并配上自己出演京剧《济公活佛》的图片，图片分别是济公成佛前后的状态，郭德纲老师扮起济公别有一番韵味。近几年德云社顺风顺水，郭德纲演出的次数也少了很多，将更多机会都留给了徒弟们，也给自己留下空闲时间，去做一些自己喜欢的事情。
郭德纲老师对京剧有一种“执念”，近些年京剧行业并不景气，但郭德纲老师依旧坚持着，开办麒麟剧社，大多数的演出都是亏状态，但是郭德纲老师一直没有放弃、没有叫停，每年都会抽出时间演几场京剧。
郭德纲老师演过很多场京剧，例如《北汉王》、《六国封相》、《包公铡驸马》、《斩彭越》等，为何郭德纲老师再次晒出《济公活佛》的演出图片呢？因为济公对待人生的态度和郭德纲老师很像，疫情期间郭德纲在家，像极了济公活佛无拘无束的样子。出家前、出家后、成佛后分别对应郭德纲人生的三种阶段。
济公出家前，称得上富家公子，从小受到佛家思想的熏陶，对此深信不疑钻研佛法。郭德纲幼年在天津长大，从小受到相声、评书的熏陶，对相声行业产生浓厚的兴趣，六岁开始拜师学艺，苦练基本功。
郭德纲的父亲是警察，母亲是教师，在那个年代可以称得上衣食无忧。郭德纲却选择自己“创业”，拼搏出自己的一片天地。在北京吃不上饭的时候，也没有伸手向父母要一分钱，根据郭德纲老师的回忆，一天吃不上饭的日子时常发生。
出家后的济公，法号道济，蕴含济世救人的含义，身着破衣、头戴破帽、手拿破扇，言行举止都与正常的佛门弟子不一样，被世人称为济颠僧。此时的济公也为后人留下很多典故，“古井运木”、“戏弄秦相府”、“棒打寿联”等故事。济公的很多行为不被当时的人民理解，仿佛是那个社会的异类。
曾几何时，郭德纲的做法并不被同行们理解，等同于相声行业的“异类”，郭德纲从不按套路出牌，让很多人措手不及。但是郭德纲也拥有自己的底线，从不赠票只卖票，郭德纲也给出过理由，只有让观众们花钱买票，他们才会珍惜你的演出。
那个时间段的郭德纲被贴上嫉恶如仇、睚眦必报的标签，出家后的济公何尝不是这样呢？一直都在用自己的方式和方法救济世人，虽然不被理解，但是从来都没有放弃，从来都没有改变自己的初衷。
成佛后的济公，更像是一个“招牌”，他的故事启发和警醒世人，更像是一个时代的见证者，他的故事感染了很多人。如今，郭德纲老师的境界和成佛后的济公很接近，郭德纲老师使相声行业“活”了过来，门下弟子近百名，郭德纲老师在相声行业的里程碑中会是光彩耀目的一点。
看待事情的心态也是有所不同，撕掉了睚眦必报的标签，而是选择理解。如今，郭德纲老师可以凭借手艺令自己和家人衣食无忧，他所需要考虑的则是将相声行业传承下去，让自己的弟子们有口饭吃。
济公活佛一生的经历和郭德纲老师的经历很接近，“一日清闲一日仙”非常符合郭德纲老师目前的状态，也达到了济公成佛后的境界，郭德纲老师的励志故事感动了很多人。期待郭德纲老师创作出更多优秀的作品，无论相声还是京剧，期待德云社早日开箱。
