世人常说:可怜之人必有可恨之处,其实这句话反过来说也是成立的,可恨之人也必有其可悯之处。

从夏桀时喜欢绢帛撕裂声的妹喜,到商纣时喜欢看人受酷刑惨死的妲己,再到为搏美人一笑能够让周幽王烽火戏诸侯的褒姒,以及能够让唐玄宗下令“一骑红尘妃子笑”后来却在马嵬坡下断魂的杨玉环。

这些历史上有名的“红颜祸水”,那些被世人所熟知的故事中,又有多少亦真亦假?谁又能够给个定论呢?或许作为后人,我们只能从正史、野史中各种掺杂着窥见几分我们认为的真相罢了。

清平乐有哪些历史记录(可恨之人必有可悯之处)(1)

历史中的“张氏”

“云散风流岁月迁,君恩曾不减当年。非因掩面留遗爱,自为难忘窈窕贤。”这是北宋文学家欧阳修为温成皇后张氏做的挽词。

温成皇后其实并不是皇后,而应该是女人堆里的一人之下万人之上,贵妃兼宠妃,至于“温成皇后”这一被世人所熟知的称号,则是宋仁宗在其去世后追封的谥号、封号。

毕竟从周朝开始,我国的夫妻制度就是一夫一妻多妾的制度,除了那一位明媒正娶回来的能够称为妻子以外,其他的女子,无论再怎样得男子的欢心,再如何与丈夫的情投意合,也只能被称为妾。

清平乐有哪些历史记录(可恨之人必有可悯之处)(2)

在本就是父权至上的中国古代,能够被写入正史的女子大抵不过两种,一为正妻的当家主母,另一种大概只能是格外受宠或者被特殊对待的那些妾室了。电视剧《清平乐》中,名为张妼晗的妃子大约就属于后者。

在我国现有的正史中,这位被宋仁宗宠上天的宠妃,其实也只是被称作“张贵妃”(《宋史.卷二百四十二.列传第一》中的称呼)或者“张妃”(《资治通鉴》中的称呼),其实对于她的真实姓名,正史中只有两个字就是不详。

有人说或许这是宋仁宗对这位宠妃的另一种保护吧,毕竟无论是妹喜、褒姒还是妲己、杨玉环,他们能够被世人常常拿出来念叨,一则是因为他们那些荒唐的故事,再则大约就是世人能够叫出来他们的名号了吧!

清平乐有哪些历史记录(可恨之人必有可悯之处)(3)

毕竟世人若要想谈论起一个人,首先就要能够说出这个人具有代表意义的一个名号来,才能让与他一起谈论的人知道你在说谁的故事,从而就算附和,也能够做到有名有姓的给句评价。

可若是连名字都无法准确地给出,让人无从附和,那么这个人以及他的那些事,也会渐渐地淡出世人的话语间,不会被人们拿来各种评说,逐渐的他们的那些轶事也就会被时间的尘埃所慢慢的埋葬。

宠妃之名,名不虚传

而这位去世时年仅三十一岁的张氏,是宋仁宗一生中注定无法躲开的情结,注定是宋仁宗心底的那抹永远抹不去的明月光、那颗朱砂痣。

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据史料记载,张氏出身是良家子,但是基于当时的养女制度,让许多家里生养着美女的官宦家庭,似乎看到了能够更快接近权利中心的捷径,张氏就是这一制度下的牺牲品。

八岁的张氏,被送到了宫中一位名叫贾婆婆的宫女手中,成为贾婆婆的养女。这位贾婆婆在宫中也是小有权势,经过长达7年的精心培养,刚刚及笄的张氏被送到了官家宋仁宗赵祯的面前。

一舞惊鸿,此时刚刚而立之年的宋仁宗,被眼前刚刚出落为女子但是仍略带稚气的张氏这抹明月光,照入了心窗。从此张氏从美人开始,一路晋升为贵妃,成为了宋仁宗后宫里最为特别的那一个。

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记得杨玉环和李隆基两人私下里相处时,杨玉环称李隆基为三郎,两人就好似平常夫妻那样,有哭有笑,有吵有闹的。

或许真的应了那句话了,真龙天子都是孤家寡人,所以在真正掌握朝政以后的宋仁宗,也逐渐尝到了孤家寡人的滋味,所以对于张氏这样集懵懂与稚气于一身的女子,宋仁宗更想保护住她的那份真与纯。

于是与嚣张跋扈的先皇后郭氏、端庄大气的现皇后曹氏截然不同的张氏,以她独有的那份真与纯,打动了已经失去那份纯粹、但是却分外怀念它的宋仁宗。

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宋仁宗赵祯也极尽所能地独宠着张氏,在现在看来这两位有着老夫少妻般、亦夫亦父的那种宠爱。

荣宠之至,繁华落尽

张氏一生为宋仁宗生下来三位公主,第一位公主被宋仁宗封为:安寿公主,但是事与愿违,这位公主仅仅一岁多就去世了,宋仁宗对于这位爱女的离世还亲自服丧,辍朝两日,同时对于张氏更加宠爱。

很快,张氏又再次有孕,不久后又为宋仁宗诞下了一位公主,但是历史总是惊人的相似,这位被封为宝和公主的孩子,也在她一岁多的时候早夭了,宋仁宗为此再次辍朝两日,至此宋仁宗更加纵容她了。

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但是,毕竟古代的医疗水平有限,许多在现在看来能够医治的小病,在那时就是要人命的大灾。即使是贵为皇帝的宋仁宗也无能为力。在经历了两度骨肉分离的生死离别后,张氏不可能不清醒。

她明白,官家最喜欢的就是她的那份至情至性,那份不矫情。但是,也就是这份“不懂事”也给她带来了无数的非议。

所以她在两个孩子早夭后,学会了以退为进,这让官家对她的怜惜最大化,她终于能够恰如其分地对待自己心中的爱情了。

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但是,宋仁宗毕竟是皇帝,他首先是权力顶端站着的那个王,其次才是其他身份的男子。对于张氏来说,官家是她的全部。

但是对于宋仁宗而言,张氏说白了只是他众多后宫中的一个,或许是最精心呵护的那一个,但是并不是唯一的那一个。

所以,张氏又为宋仁宗第三次怀胎,这次再次生下来一位公主,名叫赵幼悟,据说这位公主很有佛缘,每当这位小公主听到佛音,她不会像普通婴孩那般吵闹哭泣,反而还会一副全身愉悦的表情,脸上带笑的样子。

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可惜上天给了张氏一个亦夫亦父的夫君,却没有给她留下一个亲生孩子。在赵幼悟一岁半的时候,还是不幸的去世了,从此张氏终于彻底地认清了事实。

她的不算计,换来的是孩子接连的早夭,换来的是官家逐渐转变的态度,换来的是她惨痛的成长。但是,她只能是一个被宠坏的小女孩,她没有曹皇后身后强大的母族,她也没有郭皇后身后父兄累累的战功。

所以她看透了,心也伤了。她也开始了算计,她开始为伯父要官,被包拯上谏,但终究是势单力薄,红颜薄命,三十一岁的张氏,终究是离开了她的官家,也离开了这个世界。

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张氏的死,让宋仁宗悲痛万分,整整辍朝七日,甚至不顾礼法约束,不顾曹皇后在世的状态下,为张氏以皇后的礼仪来发丧。

宋仁宗在张氏人生最后一程上,完成了张氏一生都在追寻的那个愿望,成为官家的妻子,成为那个真正能够和官家生同衾、死同穴的唯一。

或许,真的是被偏爱的,总会有几分的有恃无恐。但无论后人把张氏塑造成红颜祸水,还是任性妄为,都不能抹杀掉的一个事实就是,作为官家的赵祯与作为贵妃的张氏,是真的轰轰烈烈的爱过的。

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