公元前361年嬴渠梁即位，史称秦孝公。经过连年征战，当时的秦国国力几近耗尽。
面对强邻魏国的挑衅，已无力再战。为求自保，向魏国割让河西之地，举国上下皆以此为奇耻大辱。
为了一雪前耻，秦孝公重用卫鞅（即商鞅）变法求存，变法维新。商鞅以迁木立信，开始变法推出新政。是诸侯国中，率先废除了奴隶制的国家。
不论世族还是平民，一律按功封赏。其中的奖励农耕，按战功封爵，激发了民智民力，凝聚了民心。
小政在朝，大政在野，自古得民心者的天下。新政后凝聚的民心，使秦国从一个西部弱国，变成了可以睥睨（pi ni)天下的强国；从天下鄙秦，变成了天下惧秦。
更为后来秦嬴政带领秦国东出，灭六国统一天下，奠定了良好的基础。
这一切功劳，都可以归功于商鞅变法，历史对商鞅的评价也是非常之高。
但是，商鞅的结局却很凄惨，被车裂而亡。
他的红颜知己，前魏国相国白圭之女，白雪小姐倾其家财和人脉，资助商鞅实现人生的抱负。
为其独自生养儿子，还没来得及得着妻子的名分，又为他服毒同去。
妻子嬴荧玉公主，因他被陷害致死，自己无 能为力而悲愤到吐 血，一 夜白头。
这样的结果令人唏嘘。
但有人认为，是他做错了三件事，否则，结果一定不同。是哪三件呢？
一、执意劓（yi）刑公子虔
上将军公子虔是秦孝公的哥哥，英雄了得，战功赫赫。又为人爽直，深得人心，任太子太傅。
年幼无知的太子嬴驷被世族利用，滥杀无辜平民，犯下大罪，连累公子虔被判割掉鼻梁（劓刑）。
位高权重的公子虔，觉得这是对他的羞辱。想想也是，那么一个大英雄，大丈夫，被割了鼻子，实在太丢人，搁谁都无法接受。
他请求用一条右臂，或一只眼代替，却被商鞅以执法必严为理由拒绝。
受刑后的公子虔，羞愤难当，岂能不怀恨在心!
其实，以公子虔的地位和显赫的声望，通融一下，砍掉一条胳膊未尝不可，而且也足以震慑朝野世族，和普通百姓。
商鞅以公子虔立威的做法，实在是为自己埋下了祸根。
二、烧掉秦孝公遗诏
秦孝公曾给商鞅留下一份保命的遗诏。
遗诏交给了秦孝公的妹妹，商鞅的妻子，公主荧玉。
选调一万精锐铁骑，屯驻在商山，只听从商鞅一人调遣。（“常驻商山，不听兵符，唯听商君号令”。）
目的很明确，一方面是为了感谢商鞅为大秦的辛苦付出，另一方面也是担心继位的嬴驷，会因当年受到的处罚恼恨商鞅。这是为商鞅留下的一个保障。
可惜，商鞅自信秦国在新政下有法可依，自持光明磊落，无愧于秦国，强令烧掉了遗诏。又将这一万铁骑调出商山，为朝廷所用。
但是，秦惠文王反以没有密旨，商鞅私自屯兵谋反为借口，将商鞅治罪。
不得不说，商鞅此举是大错特错。
三错，没有急流勇退
秦孝公死后，嬴驷继位，史称秦惠文王。当年身为太子的嬴驷，因违法被贬为庶民，流浪在秦国民间十几年。
深切感受到了，变法给秦国上下带来的巨变和好处。他明白，为了秦国的未来，他不能放弃变法，不能改变新政。
对于这一点，商鞅自己也很清楚。可是，他既然清楚新王不会放弃已经成熟，且已深入民心的新政，自己却还在担心新政不能被坚守，这就有点儿自欺欺人的意思了。
也许谁都看得懂，他可能是不想放权而已。但他也应该明白，自己在秦国朝野的影响力那么大，秦惠文王岂能没有危机意识，岂能不想除之而后快。
而在秦孝公离世前，各项变法法令都已经颁布完毕，且执行顺畅。公子虔就说过，变法已经完成，商鞅已可有可无，已经在悄悄准备随时动手。
既如此，商鞅应该早早地功成身退，归隐山野，远离朝堂是非之地，才是上策，也只有如此，才有可能安享天年。可惜，他没有那样做。
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