月亮，自古以来就是文人们借以抒怀的重要对象之一。
从“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”到“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，从“月上柳梢头，人约黄昏后”到“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”，不同的诗人看到月亮产生了不同的心境。
除个人经历和现实处境外，月亮的阴晴圆缺也是诗人情感的影响因素。当然，对于月亮的圆与缺，人们也给它起了个专属的名字——月相。
不知大家在欣赏古诗词的时候，有没有发现其中隐藏的月相呢？
人类很早以前就注意到了月相的变化，我国古代劳动人民还根据其变化规律制定了农历。而究其根本，月相变化是由月亮、地球与太阳之间的相对位置决定的。
日地月运行示意图
我们知道，月球本身是不发光的，但它可以反射光。我们看见的月亮就是月球被太阳光线照射到的部分。
每月初，当月球处在地球与太阳之间的时候，太阳光几乎完全被地球挡住，这时的月亮称新月。接下来，随着月亮的相对位置不断偏移，它被太阳照亮的部分也越来越多，依次出现了峨眉月、上弦月、凸月，直至每月中旬的满月。
下半月，月亮的相对位置继续改变，被太阳照亮的部分变得越来越少，于是又依次出现了凸月、下弦月、峨眉月，直至月底的新月。
一个月中每天对应的月相
可怜九月初三夜 露似珍珠月似弓“九月初三”点明了时间，对照前面的图片可知此时的月亮是峨眉月，称“月似弓”确是恰如其分。
峨眉月月出时间比日出略晚
此句中的“可怜”取“可爱”之意。作者使用比喻手法，寥寥数笔勾勒出弯月初升、露珠晶莹的朦胧夜色，可谓妙极。
结合此时诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，则此景更显“可爱”。
结合“月落”与此句后的“夜半”，我们可以推断当晚前半夜有月亮而后半夜没有，那么此时一定是日地月三者连线呈直角位置关系，被太阳照亮的月面只有一半朝向地球，所以地球上的人们眼中月相为月面朝西的半圆，即上弦月。
上弦月月出正午，月落子夜
安史之乱后，张继途经寒山寺，泊船于枫桥之下。心怀家国忧思，本来心情就已凄恻，却偏逢残月西落、乌鸦夜啼、漫天飞霜，怎能不令诗人阵阵心寒？
前半句说月亮从东方升起，刚到柳树梢头；后半句“黄昏”则表明太阳已从西方落山。太阳与月亮一东一西遥相对应，正是满月初升之时。此时日地月的空间位置关系恰好是地球在中间。
满月与太阳出现时间完全错开
其实，即使不依靠上述推理，这首词作的名字“元夕”也交代了时间是正月十五。月色正明，一对恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵，营造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。
当然，读过全词的人可能也知道，此句只是作者对去年元夕的回忆。他真正的意图是通过对比表达“不见去年人，泪湿春衫袖”，即对今年物是人非、旧情难续的伤感。
中国古代的诗词佳句浩如烟海，不仅蕴含着简单的自然现象，也反映了社会的方方面面，包罗万象，丰富多彩，还有更多深藏未露的知识等待我们去发掘。
参考文献：
[1]王家友.关于月相的两个现象[J].阅读,2020(46):40-41.
[2]颜文景.吟诵古诗词 绘图析月相[J].地理教学,2014(09):42-44.
[3]刘艳莉.中国古诗词中的月相知识[J].陕西教育(教学版),2017(04):7.
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