可为与不可为 自古以来,天下顺应仁道者,行正道,得民心者得天下,是“可为”也如果逆行倒施,残暴腐败,不得民心,是“不可为”也,我来为大家科普一下关于可为与有为原创?下面希望有你要的答案,我们一起来看看吧!

可为与有为原创(可为和不可为原创)

可为与有为原创

可为与不可为

自古以来,天下顺应仁道者,行正道,得民心者得天下,是“可为”也。如果逆行倒施,残暴腐败,不得民心,是“不可为”也。

回顾历史,商纣王残暴不仁,祸乱朝政,沉迷游乐,导致天下大乱,周文王讨伐商纣,给天下百姓以仁政,建分封和井田制,西周开启,周文王施仁政,除暴政,顺应百姓安居乐业天下太平的需求,是“可为”也。

周幽王烽火戏诸侯,愚弄诸侯,西周覆灭,是“不可为”也。秦商鞅变法,推崇法制,强秦而弱六国,秦始王以此为基础,统一天下,结束六国纷争,书同文,车同轨,华夏一统是“可为”也。

然秦严苛峻法,致民不聊生,秦二世凶残无道,陈胜吴广揭竿而起,项羽巨鹿之战打败秦军,刘邦攻破咸阳,楚汉相争,刘一统天下,秦覆灭原因何在?皆因暴政与严邢峻法,这是“不可为”也。

汉初“文景之治”,修养生息,三十赋税而给其一。汉武帝罢黜百家,独尊儒术,抗击匈奴,维护国家统一,是“可为”也。 然而西汉末朝政极其腐败,王莽外戚夺权,致民不聊生,战乱不断,此为“不可为”也。

“以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替”。古代历朝历代,兴起原因是什么?那就是能使国家经济繁荣,政治清明,社会安定,这就是行正道,也就是可为也。而历朝历代被取代者,往往都是统治者昏庸无道,官员政治腐败,百姓民不聊生,这些“逆行倒施”,是不为也。

我们以古为镜,知道多少历史兴衰。近代来说,清朝闭关锁国,盲目自大,结果西方列强用坚船大炮把中国变成半封建半殖民的国家,《南京条约》割让香港,《马关条约》割让台湾,至鸦片战争以来,旧中国受尽欺辱,清王朝风雨飘摇。无数革命先贤志士,苦苦追求我们中国的路在何方,以孙中山为首的革命先驱,辛亥革命,终于推翻了两千多年的封建大山,是可为也。

今日中国之“可为”,1921年中国共产党成立以来,领导我们国家经历新民主主义,抗日战争胜利,建立新中国后,我们国家进行社会主义初步建设,上世纪80年开启波澜壮阔的改革开放,至今已过40年,我们国家经济取代了伟大的成就,国内生产总值已经是世界第二。现在的我们,国家繁荣昌盛,老百姓丰衣足食,这就是当代的可为也,就是当代的正道也。

我们继续高举具有中国特色社会主义的伟大旗帜,坚持改革开放和四项基本原则,继续努力建设我们的“可为”之路,而历史上的“不可为”将永远一去不复返。

以古今为镜,得民心者可为也,不得民心而不可为也。

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