以前我总结了毛主席军事思想中的“政治路线”问题教员首先是政治家，其次是军事家，政治是统领军事的，军事服从政治，他实现了“政治和军事的统一”因为只有确保政治路线正确的前提下，军事上的战略战术才会有意义，我来为大家科普一下关于毛泽东选集阅读笔记31?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
毛泽东选集阅读笔记31
以前我总结了毛主席军事思想中的“政治路线”问题。教员首先是政治家，其次是军事家，政治是统领军事的，军事服从政治，他实现了“政治和军事的统一”。因为只有确保政治路线正确的前提下，军事上的战略战术才会有意义。
只有走对了路子，方向明确，其次如何走法才有意义，否则方法越对，方向越错。
再后来，我分析了主席的“谋略”问题，从阴谋和阳谋的角度来看，他是一位自古以来能真正做到“阳谋”的军事家，政治家。我学了十多年传统文化，历史上的谋略家都略知一二，基本都是搞阴谋，历史的政治家都很阴暗，谋略家都是机密的，没有那个统治集团敢公开把他的一切的想法、思想、政策、计划、军事上的战略战术在当时公布天下。
而毛主席的《毛泽东选集》就是一部“阳谋”书籍。这里涉及到的政治策略、思想路线、建国方案、思想理念、社会制度、文化观念、国家的社会现状都好不保留地抖落在全世界人面前。
难道他不怕所有的敌人，西方国家把他的思想学走了，对我们国家不利？
因为他在全世界是独一无二的，是为无产阶级最基层大多数人民谋幸福的人，代表了人民群众，他是占据了真理的制高点，所以他不怕，敢于公开分享给全世界。
如果西方国家人都能读他的书，学他的思想，那真是世界人民的福祉。
因为他坚信，无产阶级就代表了最先进的生产力，坚持无产阶级的世界观，坚持马克思主义就是坚持真理。能代表最先进的生产力，又站在了真理这一边，就可以立于永久不败之地。
翻开《毛泽东选集》第一句话：“全世界，无产者联合起来！”，人民万岁！。
这些话绝对不是随便说的，都是有着深刻的内涵，当全世界的无产者联合起来了，那就是人类真正解放的时候，到达共产主义的时代，人民万岁呀！只有人民群众才是历史的创造者，是社会的主角，是站在真理这一边的。
这一切都总结成四个字叫“实事求是”，符合真理的，就是实事求是。
毛主席的思想很博大，如果非要总结几个字，那还是离不开“实事求是”。
坚持马克思主义，就是“实事求是”。
坚持为人民服务，就是“实事求是”。
坚持无产阶级的世界观，就是坚持“实事求是”。
坚持“人民民主专政”，就是实事求是。
坚持“人民群众是历史的创造者”，就是坚持“实事求是”。
坚持“群众路线和独立自主”，就是“实事求是”。
.......
为什么坚持马克思主义、坚持无产阶级的世界观、坚持人民民主专政、坚持人民群众是历史的创造者、坚持群众路线、坚持独立自主、坚持为人民服务都是“实事求是”？
因为坚持这些，都是坚持了真理，真理是符合事物发展规律和趋势的。社会的发展，一切事物的发展走向，无非都是真理走向和真理发展的外在形式而已。
什么是“实事求是”？
“事实”，说的是客观存在的一切事物，什么又是“客观”？除了人的思想精神之外的，相对主观而言。“求是”，即我们去研究探索规律。研究什么规律呢？去研究客观存在事物的规律。
简单的说，我们去研究探索人主观意识精神以外的客观存在，搞清楚它的发展脉络，就叫“实事求是”。
我们想在股市赚钱，我想赚钱，我想让股票大涨，可是股票却不受我思想意识支配，那我们就只能去研究它，就要做到“实事求是”。研究股票的走势，用发展、联系的观点去分析股票走势的一切因素。
分析决定股票涨跌的决定因素有哪些？，分析股市中现金流的流动轨迹，这个时候，你摸透了股市的脾性，你掌握了股票涨跌的一些内在逻辑和规律，这就叫“主观见之于客观”，把“客观真理”变成了“主观真理”。
此时的“主观真理”是“客观真理”基本相近或者大体相似，这时候，就勉强算做到了“实事求是”。反过来说，因为你能做到“实事求是”了，所以你就摸到了股票的规律，掌握了股票涨跌的内在逻辑，所以你就很容易赚钱。
我想开一家店铺，可是我不知道怎么开，自然无法盈利，这个时候，就要研究学习开店，知道经营店铺的思路和方法，服装店该怎么经营？水果店该怎么开？饭店该怎么开？这个时候就要具体研究开店的规律，如何进货？如何选门面？如何营销？如何管理员工？如何维护客户？如何定价？如何做售后？....
当你掌握了这些，就学会了开店，就掌握了开店的规律，掌握了开店的规律，自然会做的好，也自然会赚钱，归根到底还是做到了“实事求是”。
相反，你用经营饭店的思路去经营服装店，这就不是“实事求是”，自然也就做不好。或者你定价太高，偏离了做生意的基本的常识，也做不好。
当你能不断的实践，发现了开店的一些规律之后，就有了系统的方法，这个时候就走上正轨了。这就叫掌握了“客观规律”，而后形成了“主观真理”。
当“主观真理”和“客观真理”越符合一致，那你做生意肯定是越做越好，越做越红火，赚钱也自然越多，因为你做到了“实事求是”。反之，也就没做到。
同样，战争上也有“实事求是”。那么毛主席的军事思想，全盘都是“实事求是”。
《中国革命战争的战略问题》第一节的内容就是“如何研究战争的规律”。为什么要研究战争的规律？因为要做到军事上的实事求是，就必然要研究战争的规律。
所以毛主席的军事战略、战术、思想、方法的发生都是从“研究战争规律”出发和开始的。
所以，下一篇内容，我就系统总结下毛主席是如何在军事上，做到“实事求是”的。看他的“战法”是如何来的？看他是如何研究战争的？如何研究战争规律的？
一转身，就变成了我们该如何做到：如做老师的实事求是、做学生的实事求是、学数学的实事求是、学习的实事求是、做医生的实事求是、开公司的实事求是、做营销的实事求是、炒股的实事求是、恋爱婚姻的实事求是、开店的实事求是、种庄稼的实事求是....等等。
正因为要做到“实事求是”，才会有“调查研究”的必要性。
正因为要做到“实事求是”，才会有“走群众路线”的必要性。
正因为要做到“实事求是”，才会有“科学研究”必要的必要性。
正因为要做到“实事求是”，才会有“具体问题具体分析”的必要性。
正因为要做到“实事求是”，才会有“脚踏实地”的必要性。
所以，要做到实事求是，就要具备一些必要或需要的前提条件和方法，那“调查研究”就是方法问题，“科学研究”和“脚踏实地”就是做人的态度问题和做事的态度精神问题。“具体问题具体分析”是研究事物的总的纲领问题。
如何调查？如何走群众路线？如何脚踏实地？如何具体分析具体的问题？这些才是我们要学习的重点。把这些方法综合运用出来，结果自然是“实事求是”的。这关于“如何”的问题，就是方法论问题。基本是靠实践摸索出来的， 《毛泽东选集》中给的方法都是案例，可供我们借鉴。
最后说个问题，有读者说读《毛泽东选集》和学佛学是不是冲突的？这不存在冲突，读《毛泽东选集》是积极入世的，佛学讲出世，以出世的心态去看入世的事，就能看到全貌。主要看自己怎么学，只有坚持学佛学，才能保持空杯心态，不着相，什么意思？读《毛泽东选集》就是站在毛主席的立场，学佛就是佛陀的立场，学传统文化就是传统文化的立场，看武侠小说，就进入江湖的世界。
要能随时切换立场和角度，这也是佛学的精髓“如实观照”，也是马列的灵魂“具体的看待具体的问题”，也是实事求是的精神，分析问题的时候最大化的还原它的本来面貌，不带个人主观色彩，这才能最大化的反映“客观规律”而形成“主观规律”。
也有读者问我有没有付费学习的群或文章，我目前也是学毛选阶段，目前也只是当爱好学习写总结。我一直认为知识就不值钱，未来社会随着大数据的发展，知识都会分门别类的整合到云端，想学什么查什么，不用浪费记忆。未来什么值钱？服务值钱，帮别人解决问题分析问题值钱？能从海量的知识数据中找到每个人想要的有用知识值钱。能掌握别人都掌握不了的知识才值钱，
读《毛泽东选集》不是主要，通过学《毛泽东选集》，而后形成个人的思想体系，训练出来的思维能力和做事的方法，进而运用在社会各行各业的发展，这才是主要。现在能下功夫读《毛泽东选集》的人越来越少了，但是我敢保证，能读好的人，一定会受益终身。
有不少朋友问我要微信，我都没回复，这只是我当业余爱好，时间有限，基本没空做个人交流，我还要做别的事情，只是业余时间就是看书写笔记。以后有可能，等我把《毛泽东选集》学好了读通了，我会建立个学习圈子，大家一起学习交流，目前还不得行。
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