神话是民间智慧的传说，虽然我们在现实生活当中是不可能遇到神话中的现象，但是它却让我们得以发挥想象，去拓展现实生活以外的空间。
在古代，虽然东西方的文化背景不同，但是都各自产生了一套属于自己的神话体系。
然而令人感到意外的是，中国的神话中没有固定的主神，而希腊神话和北欧神话之中都存在着自己的主神。
今天就让我们来大概剖析一下这其中的奥秘。
希腊神话中的众神之首作为欧洲神话发源地之一，古希腊地区很早之前就已经诞生出爱琴海文明，随着异族的入侵，这些古希腊人一边反抗，一边随之迁移到各地。
在他们迁徙的过程中，他们通过诗歌形式，把自身的经历进行艺术加工，然后广为传唱。
这些经过加工后的神话中包含了英雄的传说以及神明的故事。
因为虚虚实实相结合，所以这其中的神明相较于东方神明那种神秘感和庄重感，更多地掺杂了普通人的性格特征。
在希腊神话中，宙斯是宇宙之神，掌管着世间万物。
海神波塞冬、冥王哈迪斯分别是他的两个弟弟，太阳神阿波罗是他的儿子。
他的妻子赫拉是一个非常爱吃醋的女神。
宙斯经常化身为人类到人间寻欢作乐，当宙斯和人间的女子生下了半人半神的私生子的时候，嫉妒成性的赫拉都会运用神力对这些孩子们进行报复。
在讲究礼义廉耻的东方文明，这样的神根本不配坐在庙堂之上享受人类的供奉和祭祀，充其量不过是一些邪神。
我们中国人所认识的传统意义的正神之中，威严庄重，根本没有七情六欲。
在寺院和道观之中，我们所看到的神佛雕像都是正襟危坐，规规矩矩，有关他们的传说也都是刻苦修炼，多行善事才最终获得正果。
当然这些也是建立在我国传统的礼仪制度和道德观念之下的，符合我们国家的价值观和道德观。
然而开放的西方社会是没有这些束缚的，他们认为的神和人之间的界限并没有那么也严格明显。
所以纵使希腊神话中的众神之首，也会像人那样的犯错，这样的神才更加的有血有肉。
北欧神话的众神之首欧洲地域广阔，自然神话体系也不仅仅只有希腊文明的一支。
在接近北极圈的北欧地区，这里盛行着对北极星和北斗七星的崇拜。
因为受到地理和人口因素的干扰，北欧神话没有希腊神话那么出名。
奥丁是他们的主神，我们在电影《雷神》中所熟悉的雷神托尔是他的儿子，邪神洛基是他的干兄弟，他的妻子是天后弗丽嘉。
他是一个年过花甲，带着眼罩的独眼老人的形象展现在大家的眼前。
虽然年龄较大，但是他却拥有着各种法术技能，是集智慧和神力为一身的神仙。
就像《圣斗士星矢——黄金魂》中讲述的那样，他们的故事也是围绕着世界树中的九个世界展开的，讲述了五个种族之间发生的战争。
中国神话缺乏主神谈到中国神话，我们就熟悉得多了。
从每年一到寒暑假就播放的《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》等神话电视剧，到充斥在网络小说中的各种神魔鬼怪、和尚老道。
我们的文化中从不缺乏神话故事。
然而和西方比较起来，我们的神话故事体系就复杂得多了。
汉族有汉族的神话体系，少数民族有少数民族的神话体系，彼此共存又不相冲突。
即使在汉族之中，也存在着许多不同的神话体系。
从盘古开天地、女娲造人、女娲补天、神农尝百草、伏羲造八卦这些不属于任何宗教的上古大神。
这些上古大神，为人类创造世界，创建人类，再创建人类的文明。
到参考春秋时期老子《道德经》和先秦时期阴阳学说、神仙方术，而后在东汉时期的四川由张道陵创建的道教。
道教中供奉的是四御三清（四御：玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇；三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清太上老君）
讲究的是凡人怎么通过刻苦修炼，最终得道成仙的故事。
道教是我国本土宗教，它的体系跟我国古代的朝廷单位差不多，也存在着天庭、地府、人间、江河湖海的龙族体系。
这些神祇们享受着人间烟火的供奉和祭祀，人们祈求他们保佑着风调雨顺，健康平安。
然而在各地民间的传说中，还有一套神话体系。
这套神话体系依附在道教的神话体系之中，然后逐渐发散开来。
玉皇大帝的妹妹思凡，下界和杨君生下了杨戬，因此杨戬成了玉皇大帝的外甥，常年住在灌江口的观中。
这种类似于西方神话半神的人，具有神仙的法力，能够为人间降妖捉怪。
而玉皇大帝的亲闺女七仙女到凡间洗澡的过程中，被当地的农夫董永把衣服偷走了，因此无法返回天庭。
最后她和董永生下了两个孩子，成为了一段佳话。
在南方地区沿海地带，还流行着“妈祖”的传说。
渔民们每次出海捕鱼都会祈求“妈祖”的保佑。
这些民间传说更多的是反映了普通老百姓对美好生活的向往，和对封建礼教压迫的反对，寻求的是心里的安慰……
虽然这些神祇往往也被规划到道教的范围内，但是更多的是作为没有天庭编制的散仙存在的。
说完了神仙体系，我们再来谈一下类似于西方创世神的主神。
在上古神话体系中，我们都知道是盘古开天地。
盘古衣着简朴，手拿巨斧劈开混沌，然后牺牲自己创造山川河流。
这一点跟西方的创世神始终活着是不同的。
而在道教的体系中，玉皇大帝是天庭至高无上的主宰者。他掌管世间万物，享有着至高无上的权力，万物都要受到他的支配。
在中国的道观中，玉皇大帝的塑像往往被摆在了最重要的位置上，享受人间的祭祀。
在大多数人的理解中，玉皇大帝就是中国道教的主神，但他也仅仅是道教的主神，却还不是众神之首。
而盘古虽然创造了世界，可以被称为创世神，然而在全国各地又找不到道观和寺庙去供奉他，所以他也难以被称之为主神。
东方和西方由于地理位置而产生的文化的差异，也最终造成了西方的文化存在着创世神和主神合二为一的众神之首，而东方却神话体系各异，没有类似西方的众神之首——主神。
在现代社会，物质生活越来越发达，精神生活也越来越丰富。
无论是欧洲还是亚洲的神仙体系，都逐步地退出了年轻人的视野，人们深挖背后的故事，也无非是为了在闲暇的时光来放松一下，能够用自己的双手去创造更加美好的未来。
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