从小到大，人们大都是从“提按”开始来练习书法的，并将其作为我们基本的书写笔法，但是，在《书法有法》中，孙晓云对此却有自己不同的观点，她认为我们坚持练习的提按方法是错误的。
那么我们先来介绍一下什么叫做“提按”，什么又叫做“转笔”吧。所谓“提按”，就是毛笔在书写的过程中交替的提按，毛笔按下去写，笔画就会变粗，提起来写，笔画就会变细。就像是正在行走中的两只脚，一只脚抬起来，一只脚落下去，不停地交替，使其书写出的效果，从视觉上表现为笔画的粗细线条的不同。而所谓的“转笔”，就是以毛笔的笔锋为中心轴做旋转运动，在笔画的转折处，用力均匀，毛笔并不停驻，顺势转笔，使得写出来的笔画没有方折棱角，给人以笔画圆滑有力之感。
孙晓云出生于书法世家，她从很小的时候就开始了严格的书法训练，在《书法有法》这本书中，她围绕着”书法是否也和剑法和刀法一样，有秘而不传的要诀”这一论题，展开了自己对此问题的观点论述，同时，这本书也成为了当时书法理论销售最高的书籍作品之一。 孙晓云认为，古代书法家是以转笔的取势轻重来造成笔画的粗细不同的，明代的著名书法家董其昌在《画禅室随笔》中曾经说过：“转事束二字，书家妙诀也”，宋代著名诗人苏轼也同样在《论书》中说过“当使指运而腕不知，此语最妙”。这些都体现了转笔在书法创作中的重要作用。
清代宋曹也曾经在《书法约言》开篇的首句曾经提到这样一句话，“学书之法，在乎一心，心能转腕，手能转笔”那些左右圆滑，呈现扭曲形状的笔画，都是因为左右的转笔所导致的。五笔一起并用，“双苞”的执笔法是适用于此笔法的，使得在转笔的同时，能够更加方便，稳重的控制毛笔。通过自己的亲身实践，孙晓云也成功的验证了那些呈现出扭曲形状，并且左右圆滑的笔画，正是因为转笔所造成的。同时，她也考察了殷周时期刻在青铜器上的铭文字，变细，和夏家店陶罐上的几何图形，提出只有将笔杆子转动起来，才能够更快速均匀的写出笔画线条的论点看法。
孙晓云以古代的图画和瓷器为例证，论述了高桌对于书法方式的影响，她认为唐代以前，人们大都是一只手拿着笔，一只手拿着纸张，但是这个时候的手腕和手臂是没有支撑的。从隋唐开始，人们渐渐习惯了用桌子写字，使人们不需要转笔就可以很稳定的书写，这也使得古法逐渐的衰落。而现代人写字一般都不转笔了，想要再达到古人所相近的书写效果，就需要通过“提按”来改变笔力的轻重，这样也使得笔画的精细程度发生了变化。那么书法到底需不需要转笔呢？孙晓云认为相比于“提按”来说，转笔有以下几点特点，第一个方面，它可以使笔锋变得光滑圆润，有利于笔画的书写，第二个方面就是它可以使毛笔的书写更加的迅速流畅，加强笔画的气势。
孙晓云曾经还用元代郑杓的话，来证明自己的转笔观点：“寸以内，法在掌指；寸以外，法兼肘腕。掌指，法之常也；肘腕，法之变也。魏晋间帖，掌指字也。”在《书法有法》这本书中，她大概用了一，二十万多字来论述转笔对于书法学习的重要性，大篇幅的来讲转笔的意义所在。她甚至还说以右手经典执笔的方法有规律的转动毛笔，能够让笔画纵横自如。对于五字执笔法中的“抵”，沈尹默认为这个是用来体现小指作用的，因为无名指的力量是比较小的，是不足以单独的推着中指，还需要小指的带动作用，托在它的下面，再加一把劲。但是这个观点并没有得到孙晓云的认同，恰恰相反，孙晓云认为“抵”是抵消的意思。她以字典为例证，说因为力的作用相反，所以相互抵消，即所谓的对销。对于转笔来说，转到头一定要再转笔回来，左右纵逆，若想要让转笔更加的流畅自然，正是需要作用相反，相互抵消。
尽管说孙晓云十分的崇尚转笔在书法创作中的意义，但是，我们不能否认的是，自从宋代开始，“腕法轻指法”越来越受到人们的重视，表现在执笔论中，就是由指实发展成到了指紧，再到指死。这样看来，“五指执笔法”能够成为五笔的执笔姿势，而并非只是运笔的动作，我们就不足为怪了。而对于孙晓云所写的这本《书法有法》，不仅是她个人对于书法的思考，也是通过自己的亲身实践经验，来论述了转笔方法对于书法学习的重要性。她的很多作品就是运用转笔来书写完成的，别有一番风味，而如果当初她选择用提按的方法来书写，可能就很难达到这种书法艺术效果。
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