“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，岁月轮转，又到立春。
今天我们来欣赏两位才女宠妃——上官婉儿和花蕊夫人（后蜀孟昶慧妃）在立春这天写的咏花诗。
一、上官婉儿咏剪彩花
立春日有剪彩的习俗
南北朝梁宗懔(约501~565)撰《荆楚岁时记》记载，“立春日，悉剪彩为燕以戴之”，可见至少自南北朝开始就有立春日“剪彩”的习俗，“剪彩”就是我们今天的剪纸。
立春日百官入宫朝贺，皇帝赐宴，多有诗词唱和
宋朝高承所著《事物纪原》中记载：“唐中宗景龙中，立春日出剪彩花”，中宗以剪彩花为题作了一首诗，命大臣们应和。
沈佺期作《立春日内出彩花应制》、宋之问作《奉和立春日侍宴出剪彩花应制》、武平一作《奉和立春日内出彩花树应制》等等，皆载入《全唐诗》。
在众多的应制诗中，有一首诗非常特别，不仅内容特别，作者更特别，她不是大臣，而是唐中宗的宠妃——上官婉儿。
上官婉儿本是武则天身边的女官，中宗继位后封为昭容，对她宠信有加。在上官婉儿的倡导下，“帝于景龙中，置修文馆学士，盛引词学之臣，从侍游宴（见《全唐诗》）”。
每逢中宗率领众人游宴，上官婉儿不仅亲自作诗，还担当评委，对众人的诗词进行评判。《唐诗纪事》记载，有一次上官婉儿评诗，要选一首最好的出来，宋之问和沈佺期的诗都很好，上官婉儿一时委决不下，最终她认为宋之问的诗以“诗力健举，余韵悠长”胜出。沈佺期看了宋之问的诗后，对她的评判心服口服。
《全唐诗》是这样介绍上官婉儿的：
昭容名婉儿，西台侍郎仪之孙。天后时，配入掖庭。天性韶警，善文章。年十四，后召见。自通天以来，内掌诏命。中宗即位，大被信任，进拜昭容。劝帝侈大书馆，增学士员，引大臣名儒充选。数赐宴，赋诗，君臣赓和。婉儿常代帝及后、长宁、安乐二主，众篇并作，词旨益新。又差第群臣所赋，赐金爵，故朝廷靡然成风。当时属辞者，大抵虽浮艳，然皆有可观，婉儿力也。临淄王兵起，被诛。开元初，裒次其文章，诏张说题篇。集二十卷，今失传。存诗三十二篇。
我们来看上官婉儿的这首应制诗：
奉和圣制立春日侍宴内殿出剪彩花应制
上官婉儿
密叶因裁吐，新花逐剪舒。
攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。
春至由来发，秋还未肯疏。
借问桃将李，相乱欲何如。
“圣制”指皇帝作的诗；“奉和圣制”，就是和皇帝作的诗；“应制”，指因为皇帝的诏命而作诗。
总之，题目的意思是说立春这天，黄帝以剪彩花赏赐大臣并作了一首诗，命众人应和。
“密叶因裁吐，新花逐剪舒”，随着剪刀的移动，细密的叶子和鲜艳的花渐渐成型。吐、舒，形象地描绘出叶子和花朵在剪刀下徐徐成型绽开的过程。
“攀条虽不谬，摘蕊讵知虚”，攀引彩花的枝条，居然像真的一样，试着去摘花蕊，才知是假的。这一句是说彩花剪得非常生动，几可乱真。
“春至由来发，秋还未肯疏”，（彩花）从春天发芽吐花，直到秋天也丝毫不见凋零；
“借问桃将李，相乱欲何如”，请问桃花和李花，（彩花）违反自然规律，常开不败，你们打算怎么办呢？将，在这里是和的意思，桃将李，桃花和李花，在这里代指春天开的真正的花。
上官婉儿这首应制诗，既有非常形象巧妙的写实，又带有引人深思的哲理，比宋之问、沈佺期等人写的同题诗都要好，不愧是才女。
二、花蕊夫人咏带露鲜花
我们今天说的花蕊夫人，是后蜀主孟昶的宠妃，封慧妃，赐号花蕊夫人。后蜀亡国后，被宋太祖赵匡胤纳为妃，甚得宠，相传被宋太宗赵光义射杀。
《全唐诗》是这样介绍花蕊夫人的：
花蕊夫人徐氏，青城人，幼能文，尤长于宫词。得幸蜀主孟昶，赐号花蕊夫人，词一卷。
花蕊夫人立春日咏花诗，是一首宫词：
宫词
花蕊夫人
立春日进内园花，
红蕊转轻嫰浅霞。
跪到玉阶犹带露，
一时宣赐与宫娃。
唐朝都城位于西安，气候比较寒冷，立春日什么花都没开，上官婉儿咏的是剪彩假花；后蜀位于四川，气候温暖，想是立春日已经鲜花盛开，因此花蕊夫人咏的诗真花。
后蜀主孟昶比唐中宗会玩，花蕊夫人写宴游的宫词特别多。这一首写于立春日。
诗词解读“立春日进内园花”，内园，皇宫内的花园。今天是立春，宫人采摘内园的鲜花进献给皇帝；
“红蕊转轻嫰浅霞”，红色的花蕊随着持花人的移动而轻轻颤动，像娇嫩浅红的彩霞；
“跪到玉阶犹带露”，持花人捧着它跪在大殿的御阶上，没想到从花园来到这里，花瓣上还带着露珠，鲜嫩可爱；
“一时宣赐与宮娃”，皇帝宣旨把这些鲜花赏赐给宫妃。
花蕊夫人是歌女出身，相貌绝丽，才华出众。她的代表作《述国亡诗》：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。十四万人齐解甲，宁无一个是男儿”，很有气概。据说她这首诗深得宋太祖赏识，一代奇女子也！
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