作者：花花
前言古埃及的历史跨越了从尼罗河谷北部的早期史前定居点到公元前30年罗马征服埃及的时期。
法老时期，即埃及由法老统治的时期，可以追溯到公元前 32 世纪，当时上埃及和下埃及统一，直到该国在公元前 332 年落入马其顿统治之下。
自更新世游牧狩猎采集者开始沿着尼罗河生活以来，尼罗河一直是埃及文化的生命线。这些早期人的痕迹以文物和岩石雕刻的形式出现在尼罗河梯田和绿洲中。
公元前12世纪，沿着尼罗河，旧石器时代晚期使用最早类型的镰刀磨纹文化取代了使用石器狩猎，捕鱼和狩猎采集的文化。证据还表明，在公元前8世纪之前，人类在靠近苏丹边境的埃及西南角居住和放牧。
尽管如此，必须放弃在非洲进行独立牛驯化活动的想法，因为三十年来收集的后续证据未能证实这一点。
考古证据证明，早在更新世晚期和公元前5世纪起，努比亚就出现了人口定居，而在这些时期，埃及尼罗河谷“没有或很少的证据”表明人类的存在，这可能是由于遗址保护的问题。
非洲已知最古老的驯养牛遗骸来自法尤姆公元前4400年。 地质证据和计算机气候模型研究表明，公元前8千年左右的自然气候变化开始使北非广阔的牧场干燥，最终在公元前25世纪形成撒哈拉沙漠。
持续的干燥迫使埃及人的早期祖先更永久地定居在尼罗河周围，并迫使他们采取更久坐的生活方式。然而，从公元前9世纪到公元前6千年的时期，考古证据很少。
埃及的尼罗河谷基本上无法居住，直到开始清理和灌溉沿岸的土地。 然而，这种清理和灌溉似乎在6世纪之前基本上正在进行中。到那时，尼罗河社会已经从事有组织的农业和大型建筑物的建设。
此时，埃及西南角的埃及人正在放牛，也在建造大型建筑。砂浆在4世纪开始使用。山谷和尼罗河三角洲的人们自给自足，种植大麦和鸳鹋，一种早期的小麦品种，并将其储存在铺有芦苇席的坑中。
他们养牛、山羊和猪，编织亚麻布和篮子。 史前史一直延续到这一时期，以不同的方式从阿姆拉特文化开始。
在公元前5500年至公元前31世纪之间，尼罗河沿岸的小定居点蓬勃发展，尼罗河三角洲流入地中海。
塔西亚文化是下一个出现的;它从公元前4500年开始存在于上埃及。该组以在代尔塔萨发现的墓葬命名，代尔塔萨是尼罗河东岸阿斯尤特和阿赫米姆之间的一个遗址。塔西亚文化以生产最早的黑顶器皿而闻名，这是一种红色和棕色陶器，顶部和内部涂成黑色。
巴达里文化以代尔塔萨附近的巴达里遗址命名，跟随塔西亚人;然而，相似之处导致许多人完全避免区分它们。巴达里文化继续生产一种称为黑顶陶器的陶器（尽管其质量比以前的标本大大提高），并被分配了21到29之间的序列年代。
然而，塔西亚人和巴达里人之间的显著差异阻止了学者将两者完全合并，因为巴达里遗址是石器时代的，而塔西亚遗址仍然是新石器时代，因此在技术上被认为是石器时代的一部分。
美索不达米亚国王作为Gebel el-Arak刀上的动物大师，可追溯到大约公元前3300-3200年的纳卡达二世时期，埃及阿拜多斯。
这件艺术品既展示了美索不达米亚早期对埃及的影响，也展示了乌鲁克时期美索不达米亚皇家肖像画的状态。美索不达米亚国王作为动物大师，大约在公元前 3300-3200 年，埃及阿拜多斯的 Gebel el-Arak 刀上。
美索不达米亚国王作为Gebel el-Arak刀上的动物大师，可追溯到大约公元前3300-3200年的纳卡达二世时期，埃及阿拜多斯。
这件艺术品既展示了美索不达米亚早期对埃及的影响，也展示了乌鲁克时期美索不达米亚皇家肖像画的状态。
Amratian文化以巴达里以南约120公里（75英里）的el-Amreh遗址命名。El-Amreh是第一个发现这种文化与后来的Gerzeh文化混合的地点。然而，这一时期在纳加达得到了更好的证明，因此也被称为“纳卡达一世”文化。
黑顶器皿继续生产，但在此期间开始生产白色交叉器皿，这是一种装饰有紧密平行白线的陶器，由另一组紧密平行的白线交叉。阿姆拉特时期在公元30年到39年之间。 新出土的文物表明，当时上埃及和下埃及之间存在贸易。
在el-Amreh发现了一个来自北方的石瓶，埃及不存在的铜显然是从西奈半岛或努比亚进口的。在此期间，黑曜石和极少量的黄金 都是从努比亚进口的。 与绿洲的贸易也是可能的。
以el-Gerzeh遗址命名的Gerzeh文化（“Naqada II”）是文化发展的下一个阶段，正是在这段时间里奠定了古埃及的基础。Gerzeh文化在很大程度上是从Amratian开始的不间断发展，从尼罗河三角洲开始，向南穿过上埃及;然而，它未能驱逐努比亚的阿姆拉特人。
Gerzeh文化恰逢降雨量大幅下降，农业生产了绝大多数食物。 随着食物供应的增加，民众采取了更加久坐的生活方式，较大的定居点发展到拥有约5000名居民的城市。
正是在这个时候，城市居民开始使用土坯来建造他们的城市。铜代替石头越来越多地用于制造工具和武器。 银，金，青金石（从现在阿富汗的巴达赫尚进口）和埃及彩陶被用于装饰， 自巴达里文化开始 装饰以来用于眼睛油漆的化妆品调色板装饰浮雕。
到公元前33世纪，就在埃及第一王朝之前，埃及分为两个王国，后来被称为南部的上埃及和北部的下埃及。 分界线大致是在现代开罗地区绘制的。
第二王朝法老内布拉的石碑，在荷鲁斯上方的塞雷赫内展示了他的荷鲁斯名字的象形文字。在大都会艺术博物馆展出。
古埃及的历史记录始于埃及作为一个统一的国家，发生在公元前 3150 年左右。根据埃及传统，美尼斯被认为是统一了上埃及和下埃及的第一位国王。
这种埃及文化，习俗，艺术表达，建筑和社会结构与宗教密切相关，非常稳定，并且在近3000年的时间里几乎没有变化。
埃及年表涉及摄政年，大约在这个时候开始。传统的年表在二十世纪被接受，但它不包括当时提出的任何重大修订建议。
即使在一部作品中，考古学家也经常提供几个可能的日期，甚至几个完整的年表作为可能性。因此，此处显示的日期与有关特定统治者或与古埃及相关的主题的文章之间可能存在差异。名称也有几种可能的拼写。
通常，埃及学家使用Manetho的埃及伊蚊（Aegyptiaca）首先制定的时间表来划分法老文明的历史，该时间表是在公元前三世纪的托勒密王国期间写成的。
在埃及统一之前，这片土地是用自治村庄定居的。随着早期王朝的出现，以及此后埃及的大部分历史，这个国家被称为两地。法老们建立了国家行政机构并任命了皇家总督。
根据马内托的说法，第一位法老是美尼斯，但考古发现支持这样一种观点，即第一个声称统一两地的统治者是纳卡达三世时期的最后一位国王纳尔默。
他的名字主要来自著名的纳尔默调色板，其场景被解释为统一上埃及和下埃及的行为。美尼斯现在被认为是第一王朝第二位法老霍-阿哈的头衔之一。
精英的葬礼习俗导致了马斯塔巴斯的建造，后来成为后来古王国建筑的模型，例如阶梯金字塔，被认为起源于埃及第三王朝。
