一
人的生活从母亲开始，
母亲也叫作妈妈，
也可以叫作娘。
为什么有这么多称谓呢？
这里面藏着很多的语言知识点。
有句话叫有奶就是娘，
其实不是的，
其实是女人善良才叫娘，
婶娘、舅娘、王大娘，
称呼中加个娘，
为的是称谓女人特有的那份善良。
但最善良，
最重要的，
是那个叫做“娘”的女人。
现在娘的称谓已经用得越来越少，
而妈妈用得越来越多，
这和普通话的推广有关，
但也不仅仅是这个原因。
二
大多数人类的语言，
对母亲的称谓，
都以“m”音开头，
比如mother,比如mum。
而“妈妈”这个词的称谓，
也是以“m”音开头，
实际上在中国，“妈”的称谓要晚于“母”的称谓。
“母”的称谓始于人拥有正式语言之前，而“妈”的称谓标志人已经拥有语言。
“母”的发音应该始于猿向人转化的初期，
那时猿的声刚开始向人的声音方向转变，
有一句诗——
两声猿声啼不住。
——猿声既使啼叫不停，也无法表达准确意思，因为猿是有声而无音的。
它们的智力不足以支持它们打磨和构造它们的发音系统。
猿向人转化时对母亲的称谓就是一个[mu]的声，
也就是一个“母”的声，
因为太简单了，
所以不是很清楚，
傻傻的，憨憨的。
实际只是一种发声，而没有实现发音。
只能大略的表达一种情境，
猿人发这个“母”声，
也许在叫妈，
也许只是在表示同意或满足。
就象哑巴的一个笑容，
笑容里的含义总有些难猜。
随着进化，
猿人的喉咙器官也随之进化，
有一天，
一个猿人发“母”的声后面带出了[a]或[ei]的音。成了“姆妈”或“姆咩”
这对现代人来讲，
再普通不过了，
但对猿人来讲，
是声后面有音了，
有了声和音的结合，
其表达能力就丰富起来了。
人的第一个文字很重要，
但人的第一个有意指含义的声和音结合则更重要，其历史意义远超于第一个文字的产生。
动物是这样的，兽类大多有声无音，鸟类则大多有音无声，虫类两者皆无，它有的只是响而已，而只有人类，三者兼有，这并不是天生就有的，而是经过漫长进化而来的。
人区别于动物有一个不被注意的明显特征，就是只有人，能同时把握声和音。
无论只有声还是只有音，都非常单调，无法成为表达复杂意义的工具。
就象电脑的程序语言，必须是0和1的结合，才可以形成二进制，才能表达出无限意义的虚拟世界。
人类也一样，只有声和音两者结合，才能形成二进制，才能无限表达所有意义。
人由猿进化而来，猿有声无音，而人却选择用万年为单位的时间进化出音来，以拥有二进制的表意系统，这似乎不仅神奇，而且诡异。
人的第一个有表意意义的声音很有可能就是[ma]——“妈”
人有了表意的声和音之后，
语言于是成为可能，
语言完全是人的一个集体创造行为。
不知道凝聚有多少代人的智慧结晶。
是人高等的灵性和智慧的表现。
当[m][a]——“姆妈”
这个声音，
第一次被发出，
在猿人的耳朵内，
格外动听，
格外被关注，
并很快被应用，
于是各找各妈从此变得非常直接和容易。
当然，“母”[m]的发音不会被忘记，因为毕竟关联到母亲的记忆。
三
“母”具有：
古老感，仪式感，家族感，庄严感，后来也泛指雌性。
“妈”具有：
私密感，亲切感，时尚感，甚至有点平等感，后来也引申至对长一辈女性的称呼。
“娘”某些方面介于上述两者之间。
“娘”是文字和语言已经很发达了才有的称谓，所以其历史相对来讲，是可以追溯的。
“娘”代表的是某种文化特征，当这种文化完成使命，慢慢会退出日常应用舞台，“娘”的这个称谓就不再那么流行，成为一种特定文化背景的亲情载体。
而“母”和“妈妈”这两个日常称谓，虽然不可追溯，但很有超历史的想象空间。
因为“母”和“妈”是一种自然称谓，
是人的自然选择，所以这两个称谓混杂在各种语言里，始终被使用。
人，其实仅仅是同时兼有声和音就是自然界的一个奇迹，就已经非常了不起，所以人的本身就是天之骄子。
正因为如此，所以人生就会如此值得珍惜。
,
