放生一词在宗教术语解释为：即赎取被捕之鱼、鸟等诸禽兽，再放于池沼、山野之中；佛教称行此仪式之法会为放生法会（简称放生会）。 供此放生用之水池，称作“放生池”。佛教提倡放生，源于《梵网经》所列四十八种轻戒中第二十——“不行放救戒”，“佛子应以慈心行放生之业，因一切男子是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道众生悉是我父母；若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。”
未做准备的放生可能会造成更大的损失
前段时间路边又开始有人用竹竿挑着一汤盆大小的龟在路边叫卖，称此龟是在老家田地里发现，起码是20年老龟，有人最终以400元价格成交，之后到河边进行放生。但买龟之人不知道的是他买的是小鳄龟，是由国外引进在中国属于外来物种，小鳄龟是食肉动物，也会吃腐食。其食性广而杂，小鱼，小龙虾，各种贝类及各种水果蔬菜等都是鳄龟猎食的对象，野外个体还会捕食蛇类，鸟类。在我国没有天敌，如果放生的话，有可能会对当地的生态环境造成破坏。尤其是鳄龟，是目前所发现的最凶猛的乌龟，它们生长的速度较快，繁殖量也很大，食性较广，并且捕食的能力较强，如果放生到野外，很容易引起泛滥，还会争夺本土乌龟的资源，严重的话还会导致本土乌龟灭绝。
外来物种小鳄龟
有人问那放生本土物种就行吧？
之前在网络上看到有人放生大鱼，直接将鱼放到了河里，鱼游了一段后不停从水中跃起，岸边放生的人们“哇哇”声不断高喊道：“你不用感激我们，快走吧”，诵经声更大更快了。但有过养鱼经验的人能看出，那鱼是由于换到新环境后的应激反应，大鱼最后的结果可能不会太好。
真不是报恩跳出水面
如何正确地放生
《野生动物保护法》对放生等行为进行了规范，要求任何组织和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种，不得干扰当地居民的正常生活、生产，避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，依法承担法律责任。
2016年5月17日，农业部办公厅、国家宗教事务局办公室联合下发《农业部办公厅、国家宗教事务局办公室关于进一步规范宗教界水生生物放生（增殖放流）活动的通知》，就水生生物放生（增殖放流）活动进行规范。其中要求：各级宗教事务部门要深入贯彻国家生态文明建设有关要求，指导协调宗教界在开展水生生物放生（增殖放流）活动时，严格遵守《水生生物增殖放流管理规定》等有关规定，主动向渔业部门报告放生（增殖放流）的种类、数量、规格、时间和地点等事项，并接受监督检查；用于放生（增殖放流）的水生生物苗种，应当来自有资质的生产单位，并依法经检验检疫合格。渔业部门应加强对宗教界放生（增殖放流）活动的指导、协调和监督。
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