90年代是一个离我们不太遥远的时代。借着松果生活举办的以“王小波与逝去的90年代”为题的“LIFE 生活家演讲”活动，我们为大家梳理了一份90年代经典文学作品的书单，一起回顾那个晃动、活跃、多元的文学时代。
每位作家用生命经验书写，从笔尖流淌出的思想灵光，到现在，我们依然还能感受到它们的余热。
NO.1《活着》| 余华
《活着》是一部充满血泪的小说。余华通过一位中国农民的苦难生活讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着……
《活着》这部小说荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖*奖项(1998年 )，台湾《中国时报》10本好书奖(1994年)，香港“博益”15本好书奖 (1990年)；并入选香港《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说百年百强” ；入选中国百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响的10部作品 ”。
NO.2《平凡的世界》| 路遥
《长恨歌》是一部堪称罕见的作品：一个 女人四十年的情与爱，被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，跌宕起伏。一切都是万种风情的，而其中蔓 延的水样的时间因素，更是让人有不胜低回之感，让 人感觉那种无奈的缠绵在时间中慢慢的逝去和轮回！ 《长恨歌》荣获第一届世界华文文学奖，并于 2000年获得我国文坛上最高荣誉的大奖——茅盾文学奖。
NO.4《白鹿原》| 陈忠实
《白鹿原》：这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……
NO.5《我与地坛》| 史铁生
要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘；但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘……
《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一，是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
NO.6《尘埃落定》| 阿来
《尘埃落定》这部小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的予感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。
《尘埃落定》于2000年荣获第五届茅盾文学奖。评委认为这部小说视角独特，“有丰厚的藏族文化意蕴。轻淡的一层魔幻色彩增强了艺术表现开合的力度”，语言“轻巧而富有魅力”、“充满灵动的诗意”。
NO.7《穆斯林的葬礼》｜霍达
《穆斯林的葬礼》是一部长篇小说，一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。两根故事线，一大家子人的悲欢离合，就这样交织重叠地，从作者笔下娓娓流出。
“一道门，隔着两个世界。”――一个是玉的世界，一个是月的世界。霍达用穿插的笔法，写下了如此震撼人心的一部作品，为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程，描绘了回族人民在“人生的舞台上，悲剧，喜剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休……”的“演出”，体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。
NO.8《文化苦旅》｜ 余秋雨
《文化苦旅》一书于1992年出版，是余秋雨先生1980年代在海内外讲学和考察途中写下的文化散文集。全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。以飞扬的文采、丰厚的底蕴见长，由此开创“历史大散文”，引领近二十年的阅读风尚，是不懈的文化考察和人生思索的结晶。
NO.9《丰乳肥臀》｜莫言
《丰乳肥臀》是莫言早期创作中的一座高峰，也是篇幅最为饱满的一部长篇力作。小说从抗日战争一直写到新中国改革开放之后，以汪洋恣肆的笔触对波澜壮阔的历史进行了描绘。
书中的母亲艰难孕育了上官金童和他的八个姐姐，众多儿女组成的庞大家族不可抗拒地被裹挟卷入了20世纪中国社会动荡不安的历史进程。小说通过描写家庭来反映中国社会的变迁，表现了莫言对于女性的同情和赞颂。同时小说书写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运，具有拷问灵魂的深度和力度。
NO.10《废都》｜贾平凹
一部《废都》是一张关系之网。《废都》一个隐蔽的成就，是让广义的、日常生活层面的社会结构进入了中国当代小说。
贾平凹复活了传统中一系列基本的人生情景，基本的情感模式，复活了传统中人感受世界与人生的眼光和修辞，它们不再仅仅属于古人，我们忽然意识到，这些其实一直在我们心里，我们的基因里就睡着古人，我们无名的酸楚与喜乐与牢骚在《废都》中有名了，却原来是古今同慨。比如乐与哀、闹与静、入世与超脱、红火与冷清、浮名与浮名之累……
勇敢地表达和肯定了我们的生活和我们的心，勇敢地质疑和批判了我们的生活和我们的灵魂。此即《废都》。
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