#创作挑战赛#【战友美文】哈，于天松老领导“诗论”忍让[谢谢][玫瑰][笑]这不用我（郭 磊）“多言”[呲牙] “深意”依然在后边[笑][玫瑰][作揖]
高宗如 摄制
周朝荣 摄影
于天松 书写
《六 尺 巷》（诗）
文/于天松
说是安徽桐城，
张吴两家为占地，
干起了仗。
张家书送京城，
让本家大官张英帮忙。
张英回信道：
＂千里家书只为墙，
让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇＂。
家人见信立让三尺，
吴家感动也让三尺，
让出了＂六尺巷”。
张英被誉为：
＂懿德流芳”。
人们把这故事，
镌刻在屏风上，
提倡人与人，
要包容忍让。
说起忍让，
蔺相如也是榜样。
他＂完璧归赵＂，
＂渑池之会＂，
立了大功，
当了丞相。
廉颇不服，
挑衅生事到门上。
蔺相如大度量，
坚持躲让。
廉颇醒悟后，
＂负荆请罪＂，
二人成了军政栋梁。
新时代，
更需发扬＂六尺巷＂精神，
人人学会让一让，
让社会更和祥。
让一让能增团结，
团结就是力量。
夫妻需要让一让，
朋友需要让一让，
单位间需要让一让，
军民需要让一让，
党政需要让一让。
国与国，
也需让一让。
搞好关系的法宝，
就是要让一让。
要做到让一让，
需有好的修养，
还要大局观念强。
为人民利益而让，
需要崇高思想。
让我们都学着让一让，
发扬社会正能量。
当然，
提倡让一让，
原则不能忘。
地面960万平方公里，
水面470万平方公里，
寸土不让！
寸水不让！
于仁和 制图
高绪平（金大庄人）制图
摘录部分老领导老战友及军属的“盛赞”：
姜传尧：天松 老首长早安吉祥！《六尺巷》，写得好！一个让字，写出了做人的胸怀和原则，写出了境界和哲学！。
李玉龙：政委《六尺巷》让一让说得好。事情简单明了道理很深，让的是一种修养，是一种风格，让一让可以化解很多矛盾，辟免很多是非，有利于人与人之间关系社会和谐。当今社会，虽然经济条件好了，生活水平提高了，但是，六尺巷让一让的风格缺失了，很值得反思，告诉我们抓经济建设不能顾失彼，还是要坚持两手抓两手都要硬，自然让一让就会微然成风。点赞！
王世生：政委好！又出新作《六尺巷》，用古诗词倡导新时期六尺巷的精神，千古流芳，发扬光大社会的正能量。忍让是修养的提现，退一步海阔天空，大事讲原则，小事讲风格，解铃还需系铃人。老领导提倡十二个让一让具体全面，做到了社会才能和谐共生，祖国才能繁荣富强，为政委六尺巷点赞！
李新宏（晴天儿）：叔叔的小故事有大道理。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子说：敬人者，人恒敬之。爱人者，人恒爱之。人类社会永远需要互谅、互让、相互帮助才能共同发展。
赵连平：天松战友，引经据典谈让，语重心长。当前社会风气，爭，事事争。处处争。爭官，爭财，争气。该提倡让的精神。但该让则让，不该让不让！
王中明：师座好。您说的让一定是指的礼貌之让，互相之让，谦恭之让。决不是谄媚之让。前者指的是君子之让，后者指的是小人之让或者是阴谋者之让。前者让有节有度，后者让无节无度无底线。如首长说，原则不能忘。六尺巷是中国人解决矛盾互让的典范。
李忠殿：于政委佳作“六尺巷”写的好！争一争，可能面临万丈深渊，让一让一定海阔天空！但让一让要有底线。
对爱人让一让，就会收获爱情。但底线是要孝敬对方父母，对爱人不能背叛。
对家人让一让，收获了和睦和温馨。但底线是互相尊重。
对朋友让一让，收获了友谊。但底线是诚信。
对生意伙伴让一让，收获了财富。但底线是不能坑蒙拐骗。
国家之间让一让，就能和睦相处，合作共赢。底线是互相尊重对方主权。一但惦记别人的领土，必定刀枪相见！
高桂清：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍让，体现了一个人的胸襟和气度，素质和修养！什么该忍让，何时该忍让，忍让的底线在哪里，是智慧的体现，也是每个人需要修炼的课题！
张俊涛：“六尺巷”写的真好，人人都有六尺巷精神，学会让一让，何愁世间不吉祥。缘、容、化、合、解，增强自身修养，提高正能量，世界和平又安祥。
陈 民：这个故事流传很广，在我们聊城也有这么一个传说，而且就发在傅阁老傅以浙家，如今傅斯年纪念馆有胡同和立碑为证！
丁怀华：天松政委说得好！让一让，是灵活，讲和谐，讲大局，该让的一定要让。不该让，是原则，讲斗争，讲利益，不该让的一定不能让！
侯金玲：政委好，您的诗正能量!让一让海阔天空，忍一忍风平浪静。但对恶人、敌人，不忍不让!政委这是我看您发给我的诗后一点想法的交流，请您以后不要发出去，在您的圈子里，面对那么多才人、领导不好意思啊。再次恳请了！
刘全力：赞美“六尺巷”，中华文化源远流长！
高宗如：读《六尺巷》——
礼让从来贤人德，
官场坊间褒亮节。
争名夺利猶可鄙，
最恨豪强夺家国！
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