《心经》在中国可谓家谕户晓,妇孺皆知,也是中国人最喜欢诵读抄写的佛经之一,第二估计就是《金刚经》。之前,我们已经说了《心经》的重点和精华要义。那么,学习《心经》或者诵读《心经》、抄写《心经》,究竟有什么神奇的效用呢?学习《心经》,起码有以下六个方面的好处,我们来看一下。

心经对人体有什么帮助(心经的六大好处)(1)

一、可以悟“空”性

学习《心经》的第一大好处,是悟空性。《心经》的最关键的地方就是讲“五蕴皆空”的道理,五蕴皆空拆分解开来,就是十二处皆空、十八界皆空。这是理解整部《心经》、或者说是理解整个大乘佛教基本思想的一个关键点。

五蕴、十二处、十八界都“空”了,可以让我们证悟到,这个世界上的一切种种,都是由各种各样的因缘所聚合而成的,一切事物总是处在无常变化之中的,它们的本质是“空”的。因此,我们一定要看得破,放得下,这样心态才会从容。

人们习惯于把无常的东西看成是永恒的。每一个人都希望永远春风得意、年轻健康、财源滚滚,但事实上这根本是不可能的。所以,我们一定要接受这世界上一切的无常,否则我们就会自寻烦恼、甚至痛苦煎熬。

观自在菩萨,当他在“照见五蕴皆空”的时候,他对事的迷惑,对现象的迷惑,统统地烟消云散了。因为,他清清楚楚地知道,这一切都是如梦幻泡影露电,都是虚妄不实的。

五蕴是这样,六尘,六根,十二因缘,四圣谛,也都是由于各种条件组合而成,都是缘起的。因此,它们在本性上也统统都是空的。

心经对人体有什么帮助(心经的六大好处)(2)

二、可以使人开智慧

学习《心经》的第二大好处,是可以让人开智慧。《心经》所讲乃是般若智慧,是空性的智慧。当我们证悟到了五蕴皆空,证悟到蕴处界、十二因缘、苦集灭道皆空的时候,我们就获得了般若智慧,而这个般若智慧,就能够让我们波罗蜜多,到达解脱涅槃的彼岸。

凡夫打开了般若智慧,就能超凡入圣,点铁成金,完成生命的净化和提升;菩萨都有般若智慧,他们就会“心无挂碍”,“无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”;诸佛有了般若智慧,就能“得阿耨多罗三藐三菩提”,成就最高最上圆满的大觉悟。

有了般若智慧,就能够看得破、放得下、想得开,增加睿智,境界提升,自然而然的就少了很多烦恼了。

心经对人体有什么帮助(心经的六大好处)(3)

三、可以破执着

《心经》的第三大好处,是破执着。《心经》强调“五蕴皆空”,强调“空中无色,无受想行识”,强调“无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界”。但大家一定要注意的是,“空”和“无”,并不是强调物理性上的空和无,而是说人虽然有五蕴、十二处、十八界,但是在精神上对它们绝对不能够生起执着。

蕴处界,是佛教描绘的每个凡夫众生所生活的世界。我们每个人,都生活在蕴处界中,也就是说,都活在组成身心的五蕴的里面,活在六根所认识的六境的里面,活在认识过程中得到的六识的里面。我们每一个人都生活在我们所感觉到、经验到的世界的里面。

请大家停下来认真想一想,我们为什么要花那么多的医药费想延缓死亡的到来呢?因为我们不甘心死;为什么我们要拼命地去追名逐利,片刻也停不下来呢?因为我们不甘心没有钱财,不甘心物质上生活得不好;我们不甘心没有名声,不甘心精神上不风光,等等。

于是,我们这一辈子所做的一切的一切,都是拼命地围着这个自我在打转转,整天不知道干啥,而迷失本心。如果,我们体悟到了《心经》中的精髓,认识到蕴处界都是空的,我们就可以从对自我的牢固执着中、对外境的牢固执着中,毅然决然地超越出来。而一旦破除了对五蕴、十二处、十八界的执着,那我们就是观自在菩萨了。

当我们通过甚深的般若观照,超越了对身体的执着,对心念的执着,对外境的执着,超越了心念上的种种分别和感受,这个时候,我们就证入到了诸法空性。当六根执着于六尘,就是凡夫的境界;当六根不执着于六尘,那就是菩萨的境界。这就是学习《心经》的第三大好处,可以破执着。

心经对人体有什么帮助(心经的六大好处)(4)

四、可以消除业障

学习《心经》的第四大好处,是可以消业障。五蕴不空,十二处不空,十八界不空,我们就会以自我为中心。以自我为中心,就会时时处处去造业:

比如,为了满足色蕴,我们拼命追求衣食住行上的舒适;为了满足受想行识四蕴,我们生起了无尽的贪求、执着、计较、占有的心念,等等。

于是,六根对着六尘,就生起了执取的念头,六根随着六尘境界转,外境的风吹起了识海中的层层波浪,眼贪色在造业,耳贪声在造业,鼻贪香在造业,舌贪味在造业,身贪细滑在造业,意贪乐境在造业。我们每时每刻地都在造业。

而当我们证悟到了五蕴皆空,十二处皆空,十八界皆空的时候,就可以悬崖勒马,回头是岸,从而随缘消旧业。消除了业障,就会无业一身轻,这样以后在做事的时候,就会顺心如意了。这是《心经》的第四大好处,消业障。

心经对人体有什么帮助(心经的六大好处)(5)

五、可以让人得自在

《心经》的第五大好处是什么?是得自在,得到大自在。“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当我们观照,照见了五蕴皆空、十二处皆空、十八界皆空,这时候我们就成了观自在菩萨。

何谓自在?自在就是解脱。解脱是针对束缚而言的。贪婪执着就会形成束缚。由于有了贪婪执着,凡夫众生就流转在生死轮回之中,每天被贪执控制着,这就生起了迷惑;生起了迷惑,就会造作恶业;造作恶业,就会受苦。惑,业,苦!这就让我们不得解脱、不得自由。

因此,要想解脱、要想自由自在,就必须要断掉烦恼,断掉我执!这就要靠“观”,靠观照,才能得到自在。众生执着有了“我”,而造作种种恶业,只有通过观照,把这个“我”看清了、看透了,我们就会认识到这个“我”是造业的根本,这样就不会继续为外境所迷惑,从而得到大自在。

《心经》处处都在强调“无”和“空”,就是要无掉、空掉我们的种种的执著。我们对万事万物生起强烈的执著,就是因为我们认为万事万物是实有的,而没有证悟到它的本质是缘起的、是性空的。如果证悟到性空,本质上是空,就会六根清净,就会六尘不染,就会六识自在。 这就是学习《心经》的第五大好处,得自在。

心经对人体有什么帮助(心经的六大好处)(6)

六、可以增加人的福报

学习《心经》的第六大好处,是增福报。

首先,可以让你安定心神。《心经》可以让我们安定心神。在压力巨大的现代社会中,人人都心浮气躁。学习了《心经》,我们就知道要看破幻相,要放下,不要执着,这时候我们心中的烦躁自然而然地就会没有了,情绪也会平静下来。这是第一个,可以安定人心神。

第二个,可以治疗失眠。现代人每天都在奔波劳碌,精神极度的紧张,就非常容易患上失眠症。当我们好不容易结束了工作,要睡的时候,却发现因为过度的紧张,久久难以入眠。即使睡着了,也睡不踏实,还会做梦。之所以会失眠,之所以会做梦,就是因为想得太多太多。只要我们在临睡之前微笑地念诵《心经》,自然而然就会睡得踏实睡得香甜,不信可以试试看。

第三,可以改善气质。这《心经》可以让一个人的气质发生巨大的变化。在为人处事、宽容对人、坦然对事这些方面,都表现出淡定优雅的气质。面对任何的事情,你的心态会变得很随和,对待一切众生,都会是一种平和的心态。

第四,可以净化磁场。我们的生命的磁场,因为受到环境的污染,而变得浑浊、浑混、萎靡、浮躁。学习了《心经》,念诵《心经》,抄写《心经》后,可以将我们的思维专注在经文的上面,慢慢地清空杂念,沉淀我们的杂念,清洗我们的内心,从而净化生命的磁场。这就是学习《心经》的第六个好处,可以增加福报,增福报。

总之,《心经》的作用实在太多,有的还很神奇,说不完道不尽。但是,有这几点也足够了。

心经对人体有什么帮助(心经的六大好处)(7)

玄奘大师翻译的这么好的一部经文,摆在我们的面前,我们如果不好好地学习它、诵读它、抄写它,又怎么能对得起二十二年宣讲般若法义的佛陀,怎么能对得起开示般若妙义的观自在菩萨,怎么对得起九死一生西行取经的玄奘大师呢?

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