翻译：孟之反是个不会自夸的人。有次打败仗，他为军队殿后，待回到城门时，用鞭子抽打着自己的马说：不是我敢为大家殿后啊，是因为我的马跑不快。
儒家一直提倡君子要自谦。之前有分享过，君子衣锦尚絅：君子身上穿了漂亮的锦衣，也会在外面再套上粗布衣服。比喻的是君子自己有高尚的品德，但是不会主动向别人去展示，而是把自己的品德隐藏起来，此谓自谦。
孟之反就是个自谦的人。军队打了败仗，他主动承担起为军队殿后的责任，但是却不邀功，待退回到城门的时候，拿起鞭子抽打自己的马，开始了自己的表演：我给大家殿后可不是因为我勇敢啊，实在是因为我的马跑不快啊。
儒家为什么提倡要向孟之反这样自谦呢？是因为有这两个原因。
为了修身
我们普通人，如果取得一点成绩，很容易就会向人炫耀，沾沾自喜。这种行为其实是一种骄傲心理，如果经常做这种事情，会令你很容易患得患失，在意外界对你的评价。儒家要求君子内求，不追求外在名誉，而是追求自己的内心修养。不炫耀自己的功劳，甚至像孟之反这样掩盖自己的功劳。这可以化解自己内心的欲望，长此以往，人欲日消，天理日明，内心强大，一切自足，内心做到如水一样平静，不在乎外在的毁誉得失。
为了保护自己
炫耀自己的功劳，肯定可以令自己内心爽一把，但是很容易引起别人的反感。假如孟之反不自谦，而是夸夸其谈自己如何英勇的为大家殿后，别人会怎么想？
“你孟之反是英勇了，那我们成什么了，我们都是怕死的懦夫吗？”
这样一来，大家不仅不会感激孟之反为其殿后，甚至还会怀恨在心。
华杉老师说：
自掩其功，还是对自己的一种保护。谦受益、满招损。你谦虚谨慎，自掩其功，自掩其才，自掩其名，别人就要打抱不平，给你加功、加才、加名。你自夸其功，自夸其才，自夸其名，别人就非把你拉下马不可！
但是这时候就又有了一个新问题：如果我自谦了，那别人不就不知道我的功劳了吗？
其实这个问题并不成立。前面说过很多次，不患人之不己知，患己莫为也。不怕别人不知道自己的功劳，就怕自己没做出来什么事情。你要是真有大功劳，即使自己谦虚一点，别人照样也会知道。反而是那些没做什么事情的人，好不容易有次功劳，当然不愿意浪费一次炫耀的机会，恨不得让天下人知道。
所以说，你要是真的有能力，功劳一大堆，你还会害怕因为自谦而不被人知道吗？
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