《现代汉语》1. 在修改病句“这种不文明、不礼貌的行为,对于具有文化教养的人是不能容忍的”时，可以在“人”后加上“（ ）”二字,合起来变成（ ），我来为大家科普一下关于汉硕案例分析是什么题?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
汉硕案例分析是什么题
《现代汉语》
1. 在修改病句“这种不文明、不礼貌的行为,对于具有文化教养的人是不能容忍的”时，可以在“人”后加上“（ ）”二字,合起来变成（ ）。
【答案】来说 独立语(插说)
【解析】
运用“对”、“对于”常见的毛病有以下两种：
第一,该用“对”而用了“对于”。例如：
①我们做任何工作,都要对于人民负责。
第二,主体客体的位置颠倒。例如：
②这种不文明、不礼貌的行为,对于具有文化教养的人是不能容忍的。
例②可改为“具有文化教养的人对于这种不文明、不礼貌的行为是不能容忍的”。也可以在例②的“人”后加上“来说”二字,合起来变成独立语(插说)。不加“来说”就是状语。
【出处】黄廖版《现代汉语》增订六版，下册P39.
2.“关于”和“对于”的用法存在一定差别，例如表示关联、涉及的事物,用“（ ）”；指出对象,用“（ ）”。
【答案】关于 对于
【解析】
第一,表示关联、涉及的事物,用“关于”；指出对象,用“对于”。例如：
①关于招生问题,请与招生办公室直接联系。
②对于不正之风,我们不能听之任之。
【出处】黄廖版《现代汉语》增订六版，下册P39.
3.“关于”组成的介词短语有提示性,必定要放在（ ）之前。
【答案】主语
【解析】
第二，“关于”组成的介词短语有提示性,必定要放在主语之前；“对于”组成的介词短语,放在主语前后都可以。例如：
③关于美学,我所知有限。
④我关于美学,所知有限。（不合法）
⑤对于美学,我很感兴趣。
⑥我对于美学很感兴趣。
【出处】黄廖版《现代汉语》增订六版，下册P39.
4.介词“（ ）”经常跟由方位词“上、中、下”等构成的方位短语构成介词短语,表示动作、行为的时间、处所、方位、条件或范围等。
【答案】在
【解析】“在”经常跟由方位词“上、中、下”等构成的方位短语构成介词短语,表示动作、行为的时间、处所、方位、条件或范围等。例如：
⑪在陈老师的帮助下,周亮进步很快。(表条件)
⑫只有在科学的基础上才能建设社会主义。(表条件)
⑬在代词中,有的有名词性质,有的有谓词性质。(表范围)
【出处】黄廖版《现代汉语》增订六版，下册P40.
5.“在……上”、“在……下”中间插的应该是（ ）或（ ）短语,一般不能是（ ）词语。
【答案】名词 名词性 谓词性
【解析】
“在……上”、“在……下”中间插的应该是名词或名词性短语,一般不能是谓词性词语。下面的句子就站不住：
⑭在不减少插秧丛数下,有可能做到全年套养红萍,争取大幅度提高红萍产量,为解决肥料问题闯出一条新的路子。
例⑭“在……下”中间插入的是动词性短语,应改为“在不减少插秧丛数的前提下”。
【出处】黄廖版《现代汉语》增订六版，下册P40.
《文化要略》
1.《吕氏春秋》的《上农》《任地》《辨土》《审时》，不但提出了流行数千年的（ ）思想，阐述了土地利用的原则，而且从农业生产的三要素——（ ）、（ ）、（ ）的角度，论述了三者之间的关系，总结出“（ ）”的生产规律。
【答案】重农 天 地 人 不违农时
【解析】《吕氏春秋》的四篇文章，不但提出了流行数千年的重农思想，阐述了土地利用的原则，而且从农业生产的三要素——天、地、人的角度，论述了三者之间的关系，总结出“不违农时”的生产规律。
【出处】程裕祯《中国文化要略》第四版P228.
2.在魏晋南北朝以前，我国的经济重心主要在（ ），这里的农业生产比较发达，生产技术也比较先进，因而对农学的研究也比较集中。
【答案】黄河流域
【解析】在魏晋南北朝以前，我国的经济重心主要在黄河流域，这里的农业生产比较发达，生产技术也比较先进，因而对农学的研究也比较集中。
【出处】程裕祯《中国文化要略》第四版P228.
3.西汉时的氾胜之所著《氾胜之书》，总结了（ ），特别是关中地区的耕作制度；北魏时的（ ）所著的《齐民要术》，系统总结了黄河流域的农业生产经验，阐述了古代因地制宜、因时制宜的农学思想。
【答案】北方旱地 贾思勰
【解析】西汉时的氾胜之所著《氾胜之书》，总结了北方旱地，特别是关中地区的耕作制度，提出了“趣时”“和土”“务粪泽”“早锄早获”的生产原则。北魏时的贾思勰所著的《齐民要术》，系统总结了黄河流域的农业生产经验，阐述了古代因地制宜、因时制宜的农学思想，并根据北方农业生产的特点，提出了一系列精耕细作、保墒施肥的方法，成为中国历史上最重要的农学著作之一。
【出处】程裕祯《中国文化要略》第四版P228-229.
4.南宋（ ）所著的《 》，论及以水稻为主的耕作法，谈及麻、粟、养牛和蚕桑，内容切合实际，所论都依据实践。
【答案】陈旉 农书
【解析】隋唐以后，我国的经济重心南移，南方的农业生产很快发展起来，水稻是主要农作物之一。南宋陈旉所著的《农书》，论及以水稻为主的耕作法，谈及麻、粟、养牛和蚕桑，内容切合实际，所论都依据实践。
【出处】程裕祯《中国文化要略》第四版P229.
5.元代（ ）所著的《农书》总结了自《齐民要术》以来，黄河流域旱田和江南水田的耕作技术，第一部分为“（ ）”，第二部分为“（ ）”，第三部分为“（ ）”。
【答案】王祯 农桑通诀 百谷谱 农器图谱
【解析】与此同名的另一部《农书》，为元代王祯所著，它总结了自《齐民要术》以来，黄河流域旱田和江南水田的耕作技术，第一部分为“农桑通诀”，是全书的总论；第二部分为“百谷谱”，叙述了谷、稻、麦等农作物及瓜果、蔬菜的栽培、保护、收获和贮存等多方面的技术；第三部分为“农器图谱”，画出所能搜求到的农具图形；此外还涉及农田水利建设和水的利用，具有很高的科学技术价值。
【出处】程裕祯《中国文化要略》第四版P229.
《对外汉语教学引论》
1.儿童习得第一语言是一种（ ）的需要，有天然的（ ），可以持久不衰，不需要别人来督促。成人习得第二语言在（ ）的大前提下有各种目的，不存在影响到生存问题；成人已经有了作为交际用的第一语言系统，不学第二语言照样能生活。
【答案】自然 动力 交际
【解析】儿童习得第一语言是出于其本能，是一种生存和发展的需要，不掌握第一语言，不会说比如“奶”、“饿”就无法生存。儿童本能地要了解周围世界，不停地用刚学会的语言问“这是什么?”“为什么？”因此，儿童习得第一语言是一种自然的需要，有天然的动力(尽管自己并不一定意识到)，可以持久不衰，不需要别人来督促。成人习得第二语言在交际的大前提下有各种目的，除了想融合到目的语社会中去，不存在影响到生存问题；成人已经有了作为交际用的第一语言系统，不学第二语言照样能生活。这种习得的动机是受其意志支配的，也是不稳定的，有时会感到是一种负担，学到一定程度可能就停止，也可能选择另一种目的语学习，不是非掌握这种目的语不可。因此，一般说来，第二语言习得不具有第一语言习得的天然动力。如何不断增强学习者的动力，成为第二语言习得的关键。
【出处】刘珣《对外汉语教育学引论》P180-181.
2.儿童第一语言是在（ ）的语言环境中获得的，不仅家庭、父母而且整个社会都提供了极其丰富的、以（ ）为目的的语言输入。儿童根据交际需要由近及远、由简单到复杂、由具体到抽象从中吸取他能吸收的语言材料，这是一种很彻底的“（ ）”。
【答案】天然 交际 沉浸法
【解析】儿童第一语言是在天然的语言环境中获得的，不仅家庭、父母而且整个社会都提供了极其丰富的、以交际为目的的语言输入。儿童根据交际需要由近及远、由简单到复杂、由具体到抽象从中吸取他能吸收的语言材料，这是一种很彻底的“沉浸法”。
【出处】刘珣《对外汉语教育学引论》P181.
,
