皈依三宝和不皈依有啥区别(为什么要皈依三宝)(1)

为什么要皈依三宝

梦参老和尚讲修行

如果你没有修别的法门,修三皈依就够了。如果是学了佛,虔敬信佛,你再也不堕地狱;学了法,不堕畜生;学了僧,不堕饿鬼。三恶道永远不堕。你有这么一个坚固的信心,多生流转,自然就成道了。但是,相信成佛的心一定要坚定,你一定要想:我绝对要成佛,我就是佛嘛,不过迷了而已,我转化一下好了。这可不是我说的这么简单,一句话就转化过来了,你还得经过好多的消业障的磨难。但是坚固信心不能有折扣,坚定了就是缘念三宝的功德。

为什么我们要求受皈依?假使我不皈依三宝,跟三宝接不上气,你便得不到三宝的功德。所以,必须得皈依。

我们讲一讲为什么要皈依?佛教导我们说,一切众生都在苦里逼迫。证阿罗汉果的声闻、缘觉,像我们人间的分段生死苦、现行沉重的烦恼,他们是没有了,但是他们还有微细的、变易的生死,他没有究竟,必须等他成佛才能彻底解脱。所以我们要想脱离苦海,解脱我们一切众苦,只有诸佛才能够解脱我们的痛苦。因为佛现在不住世了,我们皈依佛之后,就皈依佛所说的法。“佛法无人说,虽慧莫能了。”《华严经》告诉我们,必须得有僧宝传法,所以要皈依僧。

你必须得有智慧的观察,皈依三宝,要有智慧的心才能皈依。所以我们大家能遇到三宝,能发起求皈依三宝的心;能遇到三宝,能受皈依,这都是多生的善根,都不是现前发愿所能得到的。

跟其他的国家比起来,台湾信佛的人最多,可是,两千万人当中,真正清净皈依三宝的人有多少?这个世界将近有六十亿人口,究竟皈依三宝的有多少?这么多人造业,皈依三宝的少,我们这些力量要把世界的共业转变过来,使地球不沉没,不遭水灾、火灾,可能吗?现在我们这个地球随时会下沉,水分随时增长,这种现象我们一般的常人,不需要什么智慧也可以懂得。

因为地球不会再增长,只有这么大,在空中旋转着,谁都知道。你天天从地球掏取各种的矿物、各种的原料,乃至汽油都掏空了,不地震吗?空了,不填补吗?唐山的煤矿,每年每年大地震,挖了几百年,挖得全空了,这不是震,而是陷下去,塌了。你光挖洞,上头是空的,不陷下去吗?这个道理恐怕谁都懂吧?但是,不挖,可以不可以?不行啊。谁肯少挖一点汽油,让它撑住地球?谁也不肯啊!

气候转变,大家就要求环保。以前我从来没听见过环保,也好像没什么污染,现在要求环保越厉害,污染越严重了——哪里的环保闹得越厉害,污染就最严重。想想这个道理,是不是这么回事?世界文明了,道德败坏了;越文明,道德越败坏。确实不疑,这叫不可思议啊!

所以,你要能够皈依佛、法、僧三宝,若是想永远超度一切苦难,这是很不容易的。我们能够解脱众生的苦,让我们身有所依、心有所归,只有三宝。你可以比较,或者我这个和尚——你可以皈依别的啊,譬如说天主都可以,你能不能得解脱?你能不能离苦?能不能使你心态平衡?你自己可以考量一下。

你因为皈依三宝了,心情平静,遇什么事情都能够承受得了,心如止水,到那个时候,你所说的话,非常有力量。如果你自己心眼不平衡,贪心很重,这是不可能的。因为比较了你才知道,因为比较了你才能懂是非,才知道好坏鉴别。

为什么我们要讲《占察善恶业报经》?“占察善恶”,就是占察、鉴别一下,你就知道了。如果说什么时候刮风下雨,你是不知道的,因为你没有这个智慧。但是你自己做坏事——现在连这个心都没有了,杀他妈妈、打他爸爸,根本不晓得报应。没人这样说,他没有听到过,他从小就没听说过。为什么呢?太“文明”了,认为报应是迷信。这个道理,你自己可以想。

在场大多数的道友都受过三皈依,我不是劝人受皈依,得有因缘,得有福报,没有福报是不可能的。不是因为你劝来了,要等因缘成熟了再来。

我曾遇见一个故人,彼此住(邻居)四、五十年,他以前就知道我是和尚。他始终不信,跟他讲什么都不信,那是没办法的。现在距离很远,他反而跑来找我受三皈依。他在我跟前,连赞叹随喜心都没有,你有什么办法。佛在世的时候,东城老母根本不信佛啊!佛给她现身,她都不信;一直到佛涅槃,她也不信。这是因缘,这是业!不是由人所能、所为、所知道的,很多事情非你意愿所能达得到。

不管是学习很久的、或者初学的道友,我感觉皈依三宝是根本,必须把三宝的问题弄清楚——为什么要皈依三宝?皈依三宝有什么好处?将来我们究竟能不能得到什么?

我们要修行。有很多的道友,乃至于学佛好几十年了,他直到现在还不知道怎么修行。我很奇怪,换句话说,门儿还没入。如果受了三皈依,做什么事,不是跟你说得很清楚了吗?你没做那不怪。不是三宝不灵,也不是不加持你,是你不做。我们经常是一边喊肚子饿,但是,饭、馒头、饼干,什么也不吃。你肚子饿,饿死了也没办法。就是这样的一个含义。

皈依三宝和不皈依有啥区别(为什么要皈依三宝)(2)

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