孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。
孙武练兵杀姬话说孙武早年因为精通兵法受到吴王阖庐的接见。阖庐要求他率领宫中美女演示一番其兵法之奥妙。于是，孙武把她们分为两队，由阖庐的两位宠妾担任队长，让所有的美女按其号令操练戟。一开始，美女们不听军令行事，孙武按军令要斩两位宠妾，阖闾大惊，忙传令让孙武放了她们，孰料孙武说：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”随即杀两位宠妾示众，再击鼓发令，无人敢违抗军令，队伍很快操练整齐。吴王因此重用孙武。
所谓将在外君命有所不受，是指将军出征在外,由于敌情复杂,战场情况瞬息万变,如果死守君主的命令，可能贻误战机。所以根据实际情况随机应变，往往有利于战事。
话虽如此，但又有多少将军真敢如此行事，一旦战事输了，轻则乌纱帽不保，重则夷族。赢了又当如何？也许会加官进爵，但亘古不变的是，木秀于林风必摧之，可能还有一众佞臣等着事后参你个大不敬之罪，况且又有多少明君能包容此种行为呢？冯唐释疑：廉颇老矣，李牧见杀有一次，汉文帝碰到了冯唐，两人谈起来，冯唐告诉文帝其祖父和李牧交情颇深。汉文帝听了感叹道：“我要有廉颇和李牧两位大将，还怕他个什么匈奴 ！” 没想到冯唐说：“臣诚惶诚恐，我想陛下即使得到廉颇、李牧，也不会任用他们。”汉文帝大怒，起身回宫。
后来匈奴来犯，汉文帝忧虑不已，对冯唐之言始终不能释怀，于是就再度询问冯唐：“你如何认为我就不能任用廉颇、李牧呢？”冯唐回答：“我听说古代君王派遣将军时，跪下来推着车毂说，国门之内的事我来决断，国门之外战事，由将军裁定，军队内封爵奖赏都由将军在外决定，归来再奏报朝廷。李牧在赵国边境统率军队时，可自行使用税金来犒赏部下，朝廷不从中干预。君王只委以重任，李牧自主在外，充分发挥其才智，因此才能北逐单于，大破东胡，消灭澹林，西抑强秦，南援韩魏，赵国几成霸主。后逢赵王迁即位，听信郭开谗言，杀了李牧，让颜聚取代他，赵才被秦所消灭。如今前线将士奋勇杀敌，但一旦报功稍有差池，即投狱法办，法令太过严明，赏轻而罚重，陛下即使得到廉颇、李牧也不能重用啊。”
其实廉颇又何尝不是如此，其在赵惠文王时如鱼得水，战功卓著，而等到赵孝成王即位后，他显然不能完全授权，由廉颇自行定夺战事，廉颇也是继续自说自话。就这样，赵孝成王主张进攻而廉颇则主张坚守，一番干预无果，他终于在长平之战前夕罢免廉颇，改由草包赵括统率大军，当然，赵国也因此付出了惨重的代价。
汉文帝深受触动，于是乎才有了“将在外不受君命”的周亚夫的精彩人生。
前158年，匈奴大举入侵边境。文帝便任命宗正刘礼驻军霸上，任命祝兹侯厉驻军棘门，任命河内郡守周亚夫驻军细柳，以防备匈奴。文帝亲自前往犒赏三军，在霸上和棘门的军营，一路奔驰进入，将士们骑马迎送。
之后到达细柳军营，官兵披甲执锐，弩张弦满。天子的前导前来通报而不能进入。军门都尉说：“将军有令‘军中只听将军令，不听天子诏令’。”不久，文帝到也不能进入，便派使者手持符节给将军下天子诏令。亚夫这才传话打开军营大门。士官又说：“将军有令，军营里不准驱马奔驰。”于是文帝只能拉紧缰绳慢慢行进。到了营中，将军周亚夫手拿武器拱手行礼说：“披甲将士不能跪拜，请允许我以军礼参见皇上。”天子被他感动了，马上变得面容庄重，靠在车着横木上向官兵致意。
礼毕出营门，群臣皆惊，文帝却赞不绝口：“这才是真正的将军呀！”回京后，文帝便授予周亚夫中尉之职。文帝临终之时，不忘告诫太子：“如有危急，周亚夫可当重任。”景帝即位后，即授予周亚夫车骑将军之职。
平定七国叛乱，却种下祸根前154年，七国叛乱。太尉周亚夫奉命前往征讨。周亚夫临行之前与景帝约定：暂放弃梁国，先断敌粮道。当时，叛军为了解决后顾之忧，日夜进攻梁国。梁国形势危急，天天派使者到周亚夫处请求援救。而周亚夫却对使者说：“坚持住，再等等！”然后领兵向东北跑到昌邑，深沟高垒，坚守不出。
梁孝王火冒三丈，他可是景帝的亲弟弟，窦太后的爱子。他心想：“好你个周亚夫，梁国朝不保夕，你随便一句再等等就想打发我，分别就想置我于死地啊。”于是，梁国八百里快马加急直奔京都，上书景帝请求紧急救援。景帝一听也急了，要是宝贝弟弟有个三长两短，如何和窦太后交代啊，头脑一热，竟将当初与周亚夫的约定抛诸脑后，随即派使者诏令周亚夫立刻救援梁国。
可周亚夫还是那个“将在外不受君命”的周亚夫，是啊，上次文帝亲自到了军营，他都如此，何况现在出兵救援梁国不但前功尽弃，而且毫无胜算。于是他依旧不奉诏令，坚守营垒仍不出兵，而是不断派兵断绝叛军粮道。将领们也觉得周亚夫太过分了，竟敢抗旨不遵，心里暗暗为其担忧。后来吴军果然因缺粮而大败，周亚夫只用三个月就平定了吴、楚叛乱。这时，一直为梁孝王叫屈的将领们才认识到其计谋是正确的。但从此梁孝王却和他却结下了仇怨，常在窦太后跟前中伤周亚夫，景帝也因此逐渐疏远他，后周亚夫因病免职。
之后，景帝曾在皇宫中召见周亚夫，赏赐酒食。席上只放了一大块肉，没有切碎，也不放筷子。周亚夫心中不满，扭头就叫御厨取筷。景帝笑着说：“这些不能满足您的需要吗？”周亚夫谢罪退出。景帝目送他出去，说：“这个遇事就不满意的人，不能任少主的大臣啊！”后来，周亚夫被人诬告造反，于狱中吐血身亡。
将军未变，还是那个廉颇、李牧及后来的周亚夫，为何结果就截然不同呢？在于君主发生了变化，后来的君主未必能包容他们。或曰：一朝天子一朝臣，诚哉斯言。将在外君命有所不受，的确言之有理，但这里有个前提，将军在行事之前，还得了解当前所事奉的君主，否则一意孤行，下场又怎一个惨字了得。或曰：现在太平盛世，讲这个有何意义？其实，职场如战场，其中之事又何尝不是如此，窃以为周亚夫的遭遇能给那些同样迷惑的年轻人带来一些启示吧。您说呢？,
