话说，在日常生活中，在说某人对某事毫无了解，或者连问好几个问题，某人都表示不清楚时，我们常会用“一问三不知”来形容这种情形。
当然，我们都知道汉字的“三”古时有代表多的意思，但细想想，这琅琅上口的俗语“一问三不知”应该有出处的，最初来源处为啥不用“四不知”或是“五不知”？代表多的，还可以用“九不知”，为啥不用呢？
小编也很好奇，去查来源处才明白原由，并且知道了“一问三不知”是哪“三不知”。
一起来了解吧↓↓↓
“三不知”是指对事情的开始、发展、结果这一过程都不知
“一问三不知”这个俗语最初来源于左丘明著的《左传》。
春秋战国时期，郑国是一个强国，后来逐渐衰败，成为一个弱小的诸侯国，晋国趁机想占领郑国。
在《左传·哀公二十七年》里就记载了相关事件：公元前468年，晋国大夫荀瑶率大军讨伐郑国，郑国的国君派大夫公子般去齐国求救。齐平公为防止晋国强大，和郑国结盟，就派陈成子（也叫田成子）带兵去救援。
陈成子有个部下叫荀寅，在迎战前，荀寅对陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”
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陈成子听后，大怒，骂荀寅：“出发前，国君命令我‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马’。晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话，回国以后，我要把你的话报告国君。”
荀寅自知失言，于是感慨地说：“君子之谋也，始衷（同“中”）终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”
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"始"就是事物的起源、开端或创始阶段，它包括事物发展的历史背景和萌芽状态的种种情况在内。
“衷”同"中"，就是事物发展的全部过程情形，它包括事物在不断上升或逐步下降的期间各种复杂变化过程。
"终"就是事物发展变化的结果，是一个过程的终了，当然它同时也可以说是另一个新过程的开始。
这句话的意思是：聪明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才向上报告。而现在，荀寅对晋军攻打的这三方面都没有搞清楚便向上级报告，了解的实际情况太少，怎能不碰壁呢？
后来还扩展出多种的意味
明朝人姚福在他的文言杂录集《清溪暇笔》中的说法也印证道：“俗谓忙遽曰不知，即始中终三者，皆不能知也。其言盖本《左传》。”
于是后人便将“一问三不知”的原意，即对某件事情的开始、发展、结果都不知道的意思，衍伸为后来用于表示对实际情况一点也不了解，对内情毫无所知的意思。
同时，由于开始、发展、结局这三个阶段囊括了世间万事的来龙去脉，因此便用这“三不知”来表示对所有的事全然不明了。
“一问三不知”的典故，它的原始涵义对于今天的职场人士非常有警示意义，它告诫我们做事情，做决定或者向上级汇报工作时，必须要对事物发展的开始、发展与结果，这三方面都要考虑到，才可以行动。
另外，随着社会变迁，“一问三不知”从最初意还扩展出其他的意思，有丰富的含义。
明代小说《二刻拍案惊奇》卷三：“桂娘一定在里头，只作三不知，闯将进去，见他时再作道理。”这里，用“三不知”表示匆匆忙忙、冒冒失失。
《金瓶梅》十三回里有“那西门庆三不知正进门，两个撞了个满怀”。可见，“三不知”还有突然、一下子的用法。
清代无名氏所作《定情人》中，小姐一见彩云，就问她：“我刚与若霞说的几句话，怎就三不知不见了你，你到哪里去了这半晌？”
现在有时也有装糊涂、假装不知道的意思，具有明哲保身的意味。
如在《红楼梦》中，王熙凤跟平儿评论一些住在贾府里的人，谈到林黛玉和薛宝钗时说：“一个是美人儿灯，风一吹就坏了；一个是拿定了主意，‘不干己事不张口，一问摇头三不知’。”
其实，薛宝钗并不是什么都不知道，她是什么都知道，但是比较世故和谨慎，不随便说话而已。
北国·辽宁日报
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