诗经中有篇《魏风·园有桃》
园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之！其谁知之！盖亦勿思！
园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不我知者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之！其谁知之！盖亦勿思！
园子里的树上结满了鲜桃，那些甜美的果实可吃个饱。但我内心里充满忧伤情怀，低唱着伤心曲浅呤着歌谣。那些不理解我痛苦的人啊，肯定说我书呆子清高孤傲。这些通达之人说的很对啊，但请你告诉我怎么办为好？我内心里无尽的忧伤情怀，普天下之人你们谁能知道！你们谁能真正理解我心啊，我还是不要空自伤怀的好！
园子里的小酸枣树枝繁叶茂，那些鲜美的果实可吃个饱。但我内心里充满忧伤情怀，姑且到广袤田里转悠一遭。那些不理解我痛苦的人啊，肯定说我书呆子是大傻冒。这些通达之人说的很对啊，但请你告诉我怎么办才好？我内心里无尽的忧伤情怀，普天下之人你们谁能知道！你们谁能真正理解我心啊，我还是不要空自伤怀的好！
初读时，感到不解：来到果园里，看到一个个水汪汪的大桃子，酸甜可口的小酸枣，被摘下来，放在果盘中，不是要流口水吗？为何会忧伤呢？
对果树来说，它的一生算是完满了，其结果已被骄傲地端到台面上。但一个人呢？他的人生果实在哪里？蹉跎一生，若还有抱负，内心愁闷，哪怕只见到成熟的桃子，心里也不免产生无名的忧伤。
作家加缪曾说：“他人和我们相处，并不是希望我们处境不好，而是他们对此'根本'就漠不关心。”关键是“根本”这个副词。对，是内心深处的根本不关心。这就是人性！
在朋友的交往中，真正地关心对方几乎是不可能的。饱经沧桑的人终究会体会到：自己的世界末日，只是别人的茶余饭后；自己的刻骨铭心，只是别人的轻描淡写；自己的锥心泣血，只是别人的不痛不痒。
再多的愁苦，终究也只是自己的事。还有诉说的必要吗？在诉说的一刹那，你发现他也只是姑且听之，岂不是更添悲伤？从此以后，不要奢望别人全心全意地爱你，关心你，因为你自己也做不到。这就是人性，这就是最客观的事实。当你再面对人生苦痛的时候，也许会更坚强吧！
耶稣垂死之际，底下的群众犹兀自喧哗，等他咽气。然而神子却仰首说：“父啊！原谅他们吧，他们不知道自己在做什么。”每次读到《圣经》这一段，我都莫名感动，不能言语。看懂人性本质，不是让我们站在道德高地去批评别人，而是让我们多理解别人，多一点宽容和慈悲，少一点高要求，不要偏激刻薄。
然而生活中我们大多是感性的，麻木的活着是无趣的。茫茫人海，相识多不容易啊，白头如新，倾盖如故，既然相遇了，那就是缘分，就不要轻言放弃！要知道，十年修得同船渡，百年修得共枕眠啊！
别把自己看得太重要。婴孩时期，人的自我意识最强，感觉世界都围绕自己在转。别人若对自己有点不重视，就可能伤心半天。实际上，我们都只是芸芸众生的一员，每个人最关心的只有自己。早认识到这一点，就早一天长大。
也别把自己不当回事。不要对别人抱有什么期待，也不要试图去满足别人对你的期待。我们都在为自己而活，每个人都要为自己的生命负责。生命只有一次，每一天都是“稀缺”的存在，没有哪一段时间值得被辜负。该做的事，现在就去做，不要让将来后悔。
增加生命的厚度。生命的长度由天地决定，生命的厚度由我们自己决定。很多人到三十岁后，过得都是一眼能看到头的日子。每天接触固定的人，走着固定的路，说着固定的话，生活中除了孩子每天长大有点变化，其他都是一成不变。
当每天都只是重复时，日子就显得非常短暂，因为没什么值得被记住。时间的感受，是通过事件来计量的，事件就像里程碑。如果在一年中做了很多很有效果的事，我们的时间感受就会丰富多彩；如果没有效果，就不会有什么记忆。所以，想延长生命，不光是活得久一点，更要过得丰富多彩一些。感谢天地能让我们来此走一遭，愿你我都能不负时光，不负自己。
以上，与君共勉！
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