南行杂记（六）
江湖独吟
一
城际公交一个多小时，湖北当阳玉泉寺到了。
寺以人兴，佛因人聚。人与佛本来就是一回事，惟在妙理而已。老赵自谓算是个骨子里带点文艺气息的大龄青年，喜欢把宗教当哲学看，向来逢寺必入，却从不烧香拜佛。
寺庙周边风景很美。寺院前后转了几圈，累了，找个松荫处坐下，吹箫。几曲终了，一位老僧走了过来，一时兴起，便起身问道：
“师傅，能否告诉我，什么是道？”
“道在你的心里，得问你自己。”他微微一笑，脱口而出。
我沉默了，这回答不能说不妙。
“你的箫声听得出来，你已经知道什么是道，只是苦于心结未解。”
我简直有点吃惊：恭恭敬敬一揖：“大师慧眼，还请指点迷津。”
“人啊，贪嗔痴都有，你我都不例外。”说完，他竟微笑着拂袖而去。
我愣在那里，陷入深思。
过一会，僧人又走过来了，直到我跟前坐下，微笑看我。
“大师所说甚是，我是贪嗔痴都有啊。”我说。
“唔？说说看。”
“贪不名之名，嗔无嗔之嗔，痴不情之情。”
僧人哈哈大笑，说：“施主果然是明白人。”遂又起身而去。
这是我苦思老半天的结果，他好像不用想都明白？
寺院里人多，他好像很忙，走路的样子又很悠闲。
回家来，躺在床上，忽然明白了：他是故意走开，腾出时间让我冥想，然后再来看我冥想的结果。四两拨千斤的功夫啊！谁说这俗世没有高僧？
再回宜昌，必定要去找他。
他一定知道我还会去找他罢。
二
老来萍踪浪迹，竟是老赵的宿命耶？
动车只用了4个小时，把我从千里之外的一端送到了另一端。昨天还在长江边上看波涛瀚日，淡月浮云，今晚却倚着雕栏，俯瞰这大湖之上万顷秋波托着一轮明月。不知冥冥之中，玄机在焉？
同是一个月亮，依着山峦悬在滔滔大江之上，是一种妙境，当空无碍落在万顷碧波之中，则另是一种近于佛的空灵。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
自古到今，这中秋之月浑不知愁了叹了迷了醉了多少游子！浩叹之余，亦作小诗云：
萍踪孑影到中秋，桂子香飘月上楼。
一镜孤悬千里外，斯人何计不生愁！
由己推人，不由想到了宜昌邂逅的另一个游子——一个跟我同年的拾荒老哥。四年前，相濡以沫的老妻撒手而去，一片儿孙竟不能填补孤衾冷被的情感缺失，这位老哥竟由此离家出走，以漂泊流浪的方式怀念老妻。
他可能觉着，这样离老妻更近些？
纳兰词美哉，相守三年的妻子去世，公子一支妙笔，渲染出十余首绝妙好词，赚取了世人大把的同情。
苏大才子一边妻妾成行，忽有所感填词一阕：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……”怀念了一把早故的妻子，当然不可谓情不真意不切，遂令世人感动莫名，无不目为千古之情种也。
元稹陆游不用说了。这些因诗而名的“红豆”诗人，我总觉不比这位拾荒老哥高明多少，我相信老哥怀念妻子的情怀，且不加雕饰。
问题是老哥不会写诗。
情是高贵的，却未必才子佳人专属，患难相扶的草根夫妻也屡见不鲜。
“问世间，情为何物，直教生死相许。”——元好问写的是一对殉情的大雁，“问世间”不是“问人间”。当然，人间自不乏真情在，所谓真情也只能是人的感悟，大雁能做到却悟不出来。诗人的吟叹千古流芳，也给情添足了华彩。
世人也多有滥情之处，好像不从优秀传统里找出点爱情花絮来不足以满足猎奇的渴望，乃至连唐明皇杨贵妃之类“乱爱”也不加深究视为“爱情”，实则一片污浊撒上些花瓣而已。
那花瓣也够倒霉的。
如此中秋，不知老哥回家跟儿孙团聚否？我想他很可能没回，他说过，前几个中秋都没回去。
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