这世上的每个人，一生都在做一件事，这件事做的怎么样？恐怕只有闲暇时，问问自己的良心；闭上眼睛以后，听听别人的评价了。
这件事是什么呢？就是如何做人。
说起来确实挺有意思的。我们一生下来就是人，而且还会做一辈子人，但却并不是所有人，都懂得如何去做人。
比如说《水浒传》里的王伦，就是这样一个人。
说起王伦，或许有些朋友始终也想不明白，他到底做错了什么？
人家一个落了第的秀才，领着杜迁、宋万，还有七八百小喽啰，在梁山泊落草为寇。没事就下山打家劫舍，抢个过往客商什么的，其他时间就好好经营梁山，日子也过得逍遥自在。
尤其难能可贵的是，王伦还很有自知之明。
他知道自己能力不大，手下人本领不高，所以也不想扯多大的虎皮，竖多大的旗号，更不想招惹什么江洋大盗，招揽什么绿林好汉。实际上他一心想的，就是守着这八百里水泊，好好当自己的山大王。
然而就这么一个小小的心愿，最后却落了个，被林冲一刀给杀了。
对于王伦的下场，作者施耐庵用一句谚语，给出了理由：
量大福也大，机深祸亦深。
意思就是说王伦的错，就在于他度量太小，但心机却很深。因为度量小，所以就不能容人，尤其是比他强的人。而一个人心机深的话，想问题、做事情的时候，往往就只考虑自己，不顾及别人。
实际上，王伦之所以会落得如此下场，关键就在于这两点。
话说晁盖、吴用等兄弟七人，因为劫了生辰纲，闯下弥天大祸，只好跑到梁山来投奔王伦。晁盖也是豪爽，一见王伦的面，就直言不讳的说：
“晁某是个不读书史的人，甚是粗鲁。今日甘心与头领帐下做一小卒。”
然后，晁盖见王伦又是杀牛又是宰羊，大摆筵宴招待自己兄弟七人，席间还一直谈笑风生，就以为王伦已经同意了。
于是心里欢喜，散席后还对吴用等六人说：
“我们造下这等弥天大罪，那里去安身！不是王头领错爱，我等皆已失所，此恩不可忘报！”
没曾想吴用眼睛贼，早看出王伦不愿留他们来了。
那么，王伦为什么不愿意留晁盖等人呢？还不是因为怕自己的寨主位置不保。但他却不考虑，这时的晁盖等七人，就像当初来投奔的林冲一样，是不能离开梁山的，不然他们自己就性命不保。
何况收留能力比自己强的人，自己就一定会被取而代之吗？要是这样的话，后来宋江的头把交椅，怎么就坐得那么安稳？
所以王伦实际上，就是死在他的度量和心胸上。
老子说“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。这世间的道理不都是这样，如同一个物体的正反两面，是祸还是福，是好还是坏，不过也就是一反转的事。
那么，我们到底该怎么做，才能避祸就福呢？
这里面的学问，其实不在“祸福”这两个字上，而是在“做人”这两个字上。就像王伦不肯留晁盖等兄弟七人，对于他来说，何尝不是为了避祸就福？然而换来的结果却是，被杀身死。
由此可见，一个人的智谋，实际是很有限的。
与其去和人斗奸耍巧，其实远不如学会做人。度量大一些，心机浅一些，或许从眼下来看，自己可能会吃一点亏。但谁又能说清楚，这不是祸患远离，福气到来的时候呢？
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