山阴访戴赋（以“乘月泛舟，造门不前”为韵次用）蔡殿齐
冻雪初霁，寒溪欲冰。皑皑地白，皎皎波澄。有会稽之仙吏，访剡水之良朋。独往独来，游兴无嫌其潦草；若离若合，行踪空托乎溪藤。最怜湖畔月明，鹢头稳放；却异桥边风急，驴背难乘。方王子猷之寄居山阴也，气概萧闲，胸怀卓越。镂玉为心，炼冰作骨。似曾相识，常访竹以乘舆；未免有怀，每看山而拄笏。谓卜昼何如卜夜，独留世外高风；倘知人不复知心，空负山中明月。乃当夜色初凝，湖光轻蘸。山静如银，波平似鉴。问谁招隐，怀遗咏于左思；容我消闲，启高风于贺监。料得孤山梦冷，梅帐宵寒；岂忘远水情深，花潭春泛。于是催桂棹，历菰洲。惊宿鹭，起浮鸥。风寒扑面，霜薄侵眸。乍徘徊于渡口，旋徙倚于溪头。素月逾皎，白云不流。情长路远，地阻心悠。橹摇玉海，桨击银沤。真疑赤壁重游，露横雁浦；转讶寒江独钓，雪拥渔舟。倘其兰桨初停，松关直到。遣一介以相通，命双童而前导。则必北海罇开，西园径扫。四望空明，两情倾倒。知音乍遇，弹琴而弦欲凝冰；旧迹全非，把袂而衣惊曳缟。重识春风之面，差慰相思；久深秋水之怀，何嫌轻造。胡为乎未惊鱼钥，旋返鸥村。似朝歌之返辔，似胜母之还辕。似春信难通乎梅岭，似迷津莫问乎桃源。谁云小住为佳，竟自来而自去；纵使相逢有日，亦忘象而忘言。想此中大有人焉，空剪窗前之烛；问过客果何为者，难敲月下之门。岂不以我志清高，君才奇崛。君乐林泉，我忘簪绂。忧岁月之悠悠，辞俗尘兮郁郁。风清月朗，吾侪尽许优游；地僻天寒，此境犹能仿佛。信三生之有约，觌面何须；将一去而难留，委心曷不？遂乃重寻旧路，独返前川。霜痕侵袂，月影随船。谢人世寒暄之态，留天真烂漫之缘。本来身世浮云，结契在烟霞而外；犹忆足音空谷，寄声于山水之前。
注释：
1、山阴访戴：南朝宋刘义庆《世说新语任诞》：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
2、乘月泛舟：唐尹懋《秋夜陪张丞相赵侍御游灉湖》：“嬉游竟不尽，乘月汎舟还。”
3、蔡殿齐(1816- 1888),字紫翔，号槑庵、眉安，后改名寿祺，江西德化人。道光二十年进士，改庶吉士，授编修。同治四年二月以翰林院编修署日讲官，因弹劾恭亲王被即行革职，勒令回籍。蔡寿祺革职后，仍然逗留京师，从此潦倒，五十多岁就须发皆白。著有《梦绿草堂诗钞》、《梦绿草堂诗馀钞》、《豫章闺秀诗钞》。喜刻人诗文，多近人作品，有借此打秋风之嫌。
注释：
4、冻雪初霁：冻雪：犹冰雪。隋江总《至德二年十一月十二日升德施山斋三宿决定罪福忏悔》：“池台聚冻雪，栏牖噪归禽。”雪初霁：盛唐李颀《奉送漪叔游颍川兼谒淮阳太守》：“叠岭雪初霁，寒砧霜后鸣。”
5、寒溪欲冰：寒溪：寒冷的溪流。唐卢纶《送万巨》：“人愁荒村路细，马怯寒溪水深。”唐杜牧《访许颜》：“门近寒溪窗近山，枕山流水日潺潺。”溪欲冰：北宋苏洵《题三游洞石壁》：“洞门苍石流成乳，山下长溪冷欲冰。”
6、皑皑地白：初唐卢照邻《失群雁》：“三秋北地雪皑皑，万里南翔渡海来。”盛唐储光羲《使过弹筝峡作》：“皑皑坚冰白，漫漫阴云平。”皑皑：雪白的样子。唐马总《意林》卷一引《太公金匮书刀》：“刀利皑皑，无为汝开。”《晋书后妃传上左贵嫔》：“风骚骚而四起兮，霜皑皑而依庭。”地白：唐李白《嘲王历阳不肯饮酒》：“地白风色寒，雪花大如手。”
7、皎皎波澄：中唐权德舆《初秋月夜中书宿直因呈杨阁老》：“沈沈玉堂夕，皎皎金波流。”皎皎：洁白貌，清白貌。《诗小雅白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”波澄：唐皮日休《太湖诗投龙潭》：“气涌扑炱煤，波澄埽纯漆。”
8、有会稽之仙吏：会稽：山名。在浙江省绍兴县东南。相传夏禹大会诸侯于此计功，故名。一名防山，又名茅山。《左传哀公元年》：“越子以甲楯五千保于会稽。”汉袁康《越绝书外传记越地传》：“禹更名茅山曰会稽。”郡名。秦置，今江苏省东部及浙江省西部地。《汉书严助传》：“严助，会稽吴人。”南朝宋刘义庆《世说新语政事》：“贺太傅作吴郡，初不出门，吴中诸强族轻之，乃题府门云：‘会稽鸡，不能啼。’”仙吏：汉梅福曾补任南昌县尉，后去官归里。屡上书讥刺外戚 王凤专权，终不纳。王莽专政时弃家出走，不知所终。相传已成仙。见《汉书梅福传》。唐岑参《送江陵泉少府赴任便呈卫荆州》：“神仙吏姓梅，人吏待君来。”
9、访剡水之良朋：剡水：即剡溪。在浙江省曹娥江上游。唐李白《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》：“浔阳非剡水，忽见子猷船。”李白《梦游天姥吟留别》：“明月照我影，送我至剡溪。”良朋：好友。《诗小雅常棣》：“每有良朋，况也永叹。”
10、独往独来：《庄子在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。”
11、游兴无嫌其潦草：游兴：游逛的兴致。宋梅尧臣《戏答持烛之句依韵和永叔》：“但点纱笼续清夜，西园游兴古何穷？”无嫌：无可嫌疑处，没有疑忌。《礼记坊记》：“子云：夫礼，坊民所淫，章民之列，使民无嫌，以为民纪者也。” 郑玄 注：“嫌，嫌疑也。”《三国志魏志武帝纪》“公以毕谌为相”裴松之注引晋王沉《魏书》：“此上下相疑之秋也，虽以无嫌待之，犹惧未信；如有所除，则谁不自危？”犹无妨。北魏贾思勰《齐民要术作鱼鲊》：“作裹鲊法...有茱萸、橘皮则用，无亦无嫌也。”潦草：草率，不认真。宋俞文豹《吹剑四录》：“冰鉴不容心潦草，风檐宁复眼昏花。”
12、若离若合：晋左思《三都赋吴都赋》：“若离若合者，相与腾跃乎莽㩳之野。”
13、行踪空托乎溪藤：行踪：行动踪迹。唐曹唐《汉武帝将候西王母下降》：“树影悠悠花悄悄，若闻箫管是行踪。”空托：中唐张籍《江陵孝女》：“无家空托墓，主祭不从人。”溪藤：浙江剡溪所产的藤制纸最为有名。宋苏轼《孙莘老求墨妙亭》：“书来乞诗要自写，为把栗尾书溪藤。”苏辙注：“溪藤，剡溪纸也。”
14、最怜湖畔月明：最怜：初唐崔液《上元夜》：“最怜长袖风前弱，更赏新弦暗里调。”湖畔月明：清朱昆田《题客子吴船醉吟图》：“鹦鹉洲前涨绿波，鸳鸯湖畔月明多。”
15、鹢头稳放：鹢头：宋徐似道《唐史君与正新建浮桥》：“虹影勒回天际水，鹢头惊退海东潮。”稳放：清姚士堂《送张敦复姑丈假归》：“臣心缱绻长随辇，天语平安稳放船。”
16、却异桥边风急：却异：清弘历《雨花》：“最宜润景当帘织，却异残春作阵飞。”桥边风急：中唐刘禹锡《浪淘沙》：“洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼砂。无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。”
17、驴背难乘：驴背：孙光宪《北梦琐言郑棨》：“或曰：‘相国近有新诗否?’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子背上，此处何以得之。’”难乘：《墨子亲士》：“良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。”
注释：
18、方王子猷之寄居山阴也：王子猷：王徽之，字子猷，东晋名士、书法家，书圣王羲之第五子。曾历任车骑参军、大司马参军、黄门侍郎，但生性高傲，放诞不羁，对公务并不热忱，时常东游西逛，后来索性辞官，住在山阴。寄居：寄居官之省称。指本为朝廷官员，而今返里家居的人。宋赵升《朝野类要称谓》：“寄居官，又名私居官。不以客居及本贯土著，皆谓之私居、寄居。其义盖有官者，本朝廷仕宦也。”山阴：山朝北的一面。《汉书郊祀志上》“从阴道下”唐颜师古注：“山南曰阳，山北曰阴。”唐姚合《寄杨工部闻毗陵舍弟自罨溪入茶山》：“芳新生石际，幽嫩在山阴。”山阴是浙江绍兴古县名。秦朝始设，中华民国元年，并山阴、会稽为绍兴县。
19、气概萧闲：气概：气节。《魏书李神传》：“李神据危城，当大难，其气概亦足称焉。”萧闲：萧洒悠闲，寂静。唐顾况《山居即事》：“下泊降茅仙，萧闲隐洞天。”
20、胸怀卓越：胸怀：胸襟，胸中所怀者，指抱负。汉王充《论衡别通》：“故夫大人之胸怀非一，才高知大，故其于道术无所不包。”卓越：高超出众。《三国志吴志孙登传》“于是东宫号为多士”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“登使侍中胡综作《宾友目》曰：‘英才卓越，超踰伦匹，则诸葛恪。’”
21、镂玉为心：南梁刘孝威《鄀》：“镂玉同心藕，杂宝连枝花。”
22、炼冰作骨：宋黄升《行香子梅》：“冰霜作骨，玉雪为容。看体清癯，香淡伫，影朦胧。”
23、似曾相识：宋晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”
24、常访竹以乘舆：《晋书王徽之传》：子猷性爱竹，尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。
25、未免有怀：未免：不免，免不了。《孟子离娄下》：“舜，人也；我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世；我未免为乡人也，是则可忧也。”有怀：犹有感。晋夏侯湛《东方朔画赞》：“观先生之祠宇，慨然有怀，乃作颂焉。”南朝宋刘义庆《世说新语言语》：卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”
26、每看山而拄笏：《晋书王徽之传》：子猷，性卓荦不羁，初为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。后作桓车骑骑兵参军，桓问曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，时见牵马来，似是马曹。”桓又问：“官有几马？”答曰：“不问马，何由知其数？”又问：“马比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？”桓谓王曰：“卿在府久，比当相料理。”初不答，直高视，以手扳拄颊云：“西山朝来，致有爽气。”
27、谓卜昼何如卜夜：春秋时齐陈敬仲为工正，请桓公饮酒，桓公高兴，命举火继饮，敬仲辞谢说：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢。”见《左传庄公二十二年》。《晏子春秋杂上》、汉刘向《说苑反质》以为齐景公与晏子事。后称尽情欢乐昼夜不止为卜昼卜夜。
28、独留世外高风：独留：屈原《离骚》：“神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。”世外高风：清吴藻《满江红西湖咏古孤山林和靖》：“世外高风，瘾君子当年和靖。早占却湖天一角，水窗烟径。”
29、倘知人不复知心：元孟汉卿《魔合罗》第一折：“你知道我是甚么人？便好道画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”
30、空负山中明月：空负：枉负，辜负。晋陶潜《饮酒》：“若复不快饮，空负头上巾。”山中明月：唐牟融《赠杨处厚》：“天上故人
皆自贵，山中明月独相亲。”
注释：
31、乃当夜色初凝：乃当：唐白居易《闲居》：“心足即为富，身闲乃当贵。”夜色初凝：明何景明《元夕》：“烟满春城夜色凝，露融金掌月初升。”
32、湖光轻蘸：湖光：唐刘禹锡《望洞庭》：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”轻蘸：北宋苏轼《寒具》：“纤手搓来玉数寻，碧油轻蘸嫩黄深。夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。”
33、山静如银：北宋黄庭坚《题晁以道雪雁图》：“飞雪洒芦如银箭，前雁惊飞后回眄。凭谁说与谢玄晖，莫道澄湖静如练。”
34、波平似鉴：明杨士奇《题康氏临清楼》：“天净波平一鉴开，倒影金华千仞绿。”
35、问谁招隐：清吴锡麒《临江仙吴园探桂》：“此地问谁招隐，小山有约寻幽。离骚遗怨广寒秋。古香吹逆鼻，黄雪扑盈头。”
36、怀遗咏于左思：遗咏：谓美好的东西留传下来，被人歌咏传诵。晋曹摅《赠欧阳建》：“著名上代，千载遗咏。”左思：中国西晋文学家，字太冲，齐国临淄人。其诗《咏史》八篇为其代表作。曾构思十年写成《三都赋》,当时豪富人家竞相传抄,以致“洛阳纸贵”。
37、容我消闲：容我：晚唐黄滔《寄罗浮山道者》：“林间学道如容我，今便辞他宠辱喧。”消闲：消磨空闲时间。元汤式《一枝花赠人》：“论文时芸窗下摘句寻章，论武时柳营内调丝弄竹，消闲时花阴外打马藏阄。”
38、启高风于贺监：高风：高尚的风操。晋夏侯湛《东方朔画赞序》：“睹先生之县邑，想先生之高风。”贺监：《新唐书隐逸列传贺知章》：“贺知章字季真，越州永兴人...肃宗为太子，知章迁宾客，授秘书监...天宝初，病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里，诏许之，以宅为千秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。既行，帝赐诗，皇太子百官饯送。”
39、料得孤山梦冷：料得：预测到估计到。唐杜甫《杜鹃行》：“苍天变化谁料得，万事反覆何所无。”孤山梦冷：南宋周密《木兰花慢断桥残雪》：“自放鹤人归，月香水影，诗冷孤山。”
40、梅帐宵寒：梅帐：一种由多样物件组合、装饰而成的卧具。宋林洪《山家清事梅花纸帐》：“法用独床。旁置四黑漆柱，各挂以半锡瓶，插梅数枝，后设黑漆板约二尺，自地及顶，欲靠以清坐。左右设横木一，可挂衣，角安斑竹书贮一，藏书三四，挂白麈一。上作大方目顶，用细白楮衾作帐罩之。前安小踏床，于左植绿漆小荷叶一，寘香鼎，然紫藤香。中只用布单、楮衾、菊枕、蒲褥。”帐宵寒：北宋王圭《上元》：“锦帐宵寒薰易歇，梦魂直欲到天头。”
41、岂忘远水情深：岂忘：东汉徐干《室思诗》：“寄身虽在远，岂忘君须臾。”远水情深：宋朱淑真《供愁》：“不须问我情深浅，钩动长天远水愁。”
42、花潭春泛：花潭：盛唐李白《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”春泛：北宋释契嵩《汎若耶溪》：“越水乘春泛，船窗掩又开。”
注释：
43、于是催桂棹：于是：当时，其时。《左传隐公四年》：“于是，陈蔡方睦于卫。故宋公、陈侯、蔡侯、卫人伐郑。”催：促也，迫也。本作趣，古有趣无催，催促皆后人所增。桂棹：桂木制的划船工具。《楚辞九歌湘君》：“桂棹兮兰枻，斲冰兮积雪。”王夫之通释：“棹，篙也。”
44、历菰洲：历：《说文》：“历，过也。”菰洲：南朝宋谢灵运《山居赋》：“浚潭涧而窈窕，除菰洲之纡余。毖温泉于春流，驰寒波而秋徂。”
45、惊宿鹭：南宋王十朋《宿高牙》：“落帆惊宿鹭，弭榜傍栖鸦。”
46、起浮鸥：起：《说文》：“能立也。”《释名》：“起，举也。平举体也。”浮鸥：唐陆龟蒙《和袭美重题后池》：“晓烟清露暗相和，浴雁浮鸥意绪多。却是陈王词赋错，枉将心事托微波。”
47、风寒扑面：清杨继端《伤情怨秋夜》：“消息于今梦断，待寄书云水程远。泪湿罗衣，西风寒扑面。”
48、霜薄侵眸：宋张守《和王岩起惠》：“花著双眸暗，霜侵两鬓残。”
49、乍徘徊于渡口：乍：《广雅》：“乍，暂也。”徘徊：流连，留恋。《汉书杜钦传》：“仲山父异姓之臣，无亲于宣，就封于齐，犹叹息永怀，宿夜徘徊，不忍远去，况将军之于主上，主上之与将军哉！”渡口：过河的地方。唐丘为《泛若耶溪》：“溪中水流急，渡口水流宽。”
50、旋徙倚于溪头：旋：立即，随即。清严复《天演论察变》：“憔悴孤虚，旋生旋灭。”徙倚：犹徘徊，逡巡。《楚辞远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。”王逸注：“彷徨东西，意愁愤也。”三国魏曹植《洛神赋》：“于是洛灵感焉，徙倚傍徨，神光离合，乍阴乍阳。”南朝宋刘义庆《世说新语忿狷》：“王令诣谢公，值习凿齿已在坐，当与并榻，王徙倚不坐。”溪头：犹溪边。唐 李端《送客东归》：“行人相见便东西，日暮溪头饮马别。”宋辛弃疾《清平乐村居》：“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”
51、素月逾皎：盛唐孟云卿《伤时》：“太空流素月，三五何皎明。”
52、白云不流：宋孔平仲《月》：“夜如何其月落愁，光辉奄奄星益稠，白云拥汉波不流。中庭有客心不乐，放志万里谁能收。”
53、情长路远：明末清初施闰章《于役北上适来凤亭落成》：“游子惊心王路远，故人知我野情长。”
54、地阻心悠：明吴伯宗《赋得罗汉洞》：“临期重回首，两地心悠哉。”
55、橹摇玉海：橹摇：唐徐铉《过江》：“登舻望城远，摇橹过江迟。”玉海：比喻冰雪世界。元张可久《折桂令》：“白凤舞仙山玉海，紫箫吹明月瑶台。”比喻人弘深的气度。《南史朱异传》：“器宇弘深，神表峰峻。金山万丈，缘陟未登，玉海千寻，窥映不测。”
56、桨击银沤：桨击：北宋苏舜钦《越溪怀俨老》：“击桨转山曲，云间溪更深。”沤：水中浮泡。宋苏轼《九日黄楼作》：“去年重阳不可说，南城夜半千沤发。”67、真疑赤壁重游：真疑：北宋宋祁《咏石》：“乍恐翻湘燕，真疑刻汉鲸。”赤壁重游：元洪希文《句》：“作赋重游前赤壁，题诗一笑再玄都。”
68、露横雁浦：露横：宋苏轼《前赤壁赋》：“白露横江，水光接天。”雁浦：宋陈三聘《三登乐》：“怅六朝兴废，但倚空高树。目断帝乡，梦迷雁浦。”
69、转讶寒江独钓：转讶：南梁庾肩吾《未央才人歌》：“从来守未央，转欲讶春芳。”寒江独钓：中唐柳宗元《江雪》：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
70、雪拥渔舟：雪拥：中唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”渔舟：渔船。南朝梁刘孝威《登覆舟山望湖北》：“荇蒲浮新叶，渔舟绕落花。”
注释：
71、倘其兰桨初停：倘其：盛唐李白《走笔赠独孤驸马》：“一别蹉跎朝市间，青云之交不可攀。傥其公子重回顾，何必侯嬴长抱关。”兰桨初停：清代句容裴鐄《奉题秦淮画舫录用温飞卿春江花月夜词原韵》：“欸乃一声鸦阵黑，秦淮好梦迷香国。十里珠帘九曲溪，色即是空空是色。年年韵事积重重，谱入瑶编舞墨龙。剩有柔情腻淮水，秋来处处长芙蓉。画船箫鼓灯明灭，家家水榭清讴发。消魂别有助情花，庭畔茉莉开似雪。迟迟月影照街西，兰桨初停报晓鸡。莫笑温柔乡里者，开缄也被粉香迷。情缘初动层波起，柳摇芳梦春风里。不须慧剑断情丝，笔逐行云心止水。”
72、松关直到：松关：犹柴门。唐孟郊《退居》：“日暮静归时，幽幽扣松关。”直到：径直抵达。宋范成大《重送文处厚因寄蜀父老》：“烦将远道悠悠梦，直到天西暑雪边。”
73、遣一介以相通：遣一介：南朝宋范晔《后汉书郑众传赞》：“众驰一介，争礼毡幄。”李贤注：“一介，单使也。”司马迁《史记廉颇蔺相如列传》：“且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。”相通：彼此沟通，连通。《史记孟子荀卿列传》：“于是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者。”
74、命双童而前导：宋高象先《金丹歌》：“...西华夫人掌枢纽，便当指与真丹砂。仍命双童为前导，缥缥缈缈凌飞霞...”双童：南北朝庾信《奉和永丰殿下言志》：“五马遥相问，双童来夹车。”前导：引导，引路。唐元稹《故中书令赠太尉沂国公墓志铭》：“椎钲鼓，鸣铙箫笳笛，前导我沂国公洎某国夫人某氏。”
75、则必北海罇开：则必：宋胡宏《胡子知言大学》：“自高则必危，自满则必溢，未有高而不危、满而不溢者也。”北海罇开：《后汉书孔融列传》：岁馀，复拜太中大夫。性宽容少忌，好士，喜诱益后进。及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。
76、西园径扫：北宋欧阳修《晏太尉西园贺雪歌》：“便开西园扫径步，正见玉树花凋零。”西园：园林名。在河南省临漳县邺县旧治北，传为曹操所建。三国 魏曹植《公宴诗》：“清夜游西园，飞盖相追随。”径扫：清扫道路。唐白居易《营闲事》：“浇畦引泉脉，扫径避兰芽。”
77、四望空明：北宋梅询《濠州四望亭闲眺》：“四望空明无俗翳，数声欸乃有渔歌。”
78、两情倾倒：清末至现当代王易《玉女摇仙佩》：“绿绮传心，红绡有意，相见两情倾倒。”
79、知音乍遇：中唐韩愈《赠崔立之评事》：“知音自古称难遇，世俗乍见那妨哂。”
80、弹琴而弦欲凝冰：弹琴：东汉蔡琰《悲愤诗》：“孤雁归兮声嘤嘤，乐人兴兮弹琴筝。”弦欲凝冰：明末清初彭孙贻《红梅》：“...斜缀小钗过赤凤，徐弹流雪引朱弦。凝冰暗湿灵芸泪，点珀春生獭髓妍...”
81、旧迹全非：宋胡寅《小饮》：“福地今身到，玄天旧迹非。”
82、把袂而衣惊曳缟：把袂：拉住衣袖。表示亲昵。南朝梁何逊《赠江长史别》：“饯道出郊坰，把袂临洲渚。”衣惊：陈朝陈叔宝《紫骝马》：“盖转时移影，香动屡惊衣。”曳缟：着缟衣，形容奢侈。《汉书食货志上》：“千里游敖，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。”
83、重识春风之面：唐杜甫《咏怀古迹五首》：“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”
84、差慰相思：差慰：宋末元初徐瑞《除夜哭仲孙概》：“应门差慰眼，伏枕独伤心。”相思：彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。汉苏武《留别妻》：“生当复来归，死当长相思。”
85、久深秋水之怀：深怀：明末清初顾炎武《松江别张处士》：“大义摧牙角，深怀疐尾胡。”秋水：秋天的江湖水雨水。《庄子秋水》：“秋水时至，百川灌河。”
86、何嫌轻造：何嫌：元末明初周霆震《送韩一初赴马万户府参议》：“连营未报休传箭，策马何嫌出戴星。”轻造：冒然造访。南宋牟巘《和马侯游何山》：“平生惟自道，未有轻造脚。”
注释：
87、胡为乎未惊鱼钥：胡为乎：《诗邶风式微》：“微君之躬，胡为乎泥中？”《世说新语文学》：“须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”未惊：陈朝阴铿《和傅郎岁暮还湘州诗》：“戍人寒不望，沙禽迥未惊。”鱼钥：鱼形的锁。南朝梁简文帝《秋闺夜思》：“夕门掩鱼钥，宵床悲画屏。”
88、旋返鸥村：旋返：曹魏阮籍《咏怀》：“采药无旋返，神仙志不符。”鸥村：明末清初龚鼎孳《成二鸿归大寒楼诗以送之同孝威分赋》：“丝竹半生同马帐，梅花千里忆鸥村。”
89、似朝歌之返辔：朝歌：古地名，位于河南省北部的淇县。原叫沬乡,又改为沬邑。公元前1101年，帝乙即位后改沬邑为朝歌。公元前1075年，商纣王帝辛即位后仍袭朝歌为都。返辔：犹回马。唐李商隐《行次西郊作》：“千马无返辔，万车无还辕。”
90、似胜母之还辕：汉邹阳《狱中上梁王书》：“臣闻盛饰入朝者，不以私污义；底厉名号者，不以利伤行。故里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。”
91、似春信难通乎梅岭：唐郑谷《梅》：“江国正寒春信稳，岭头枝上雪飘飘。”春信：春天的信息。宋陆游《梅花》：“春信今年早，江头昨夜寒。”难通：唐司马扎《白马津阻雨》：“漳浦病多愁易老，茂陵书在信难通。”梅岭：山名。即大庾岭，五岭之一，在江西广东交界处。《史记东越列传》：“是时楼船将军 杨仆使使上书，愿便引兵击东越。上曰士卒劳倦，不许，罢兵，令诸校屯豫章梅领待命。”
92、似迷津莫问乎桃源：迷津：迷失津渡，迷路。唐孟浩然《南还舟中寄袁太祝》：“桃源何处是？游子正迷津。”莫问：盛唐王维《不遇咏》：“且此登山复临水，莫问春风动杨柳。”桃源：桃花源的省称。晋陶潜作《桃花源记》，谓有渔人从桃花源入一山洞，见秦时避乱者的后裔居其间，“土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”渔人出洞归，后再往寻找，遂迷不复得路。
93、谁云小住为佳：谁云：曹魏曹丕《至广陵于马上作诗》：“谁云江水广，一苇可以航。”小住为佳：唐颜真卿《寒食帖》：“天气殊未佳，汝定成行否？寒食只数日间，得且住为佳耳。”刘克庄《木兰花慢丁未中秋》：“试自判此生，更看几度，小住为佳。”
94、竟自来而自去：唐杜甫《江村》：“自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。”
95、纵使相逢有日：纵使：即使。北齐颜之推《颜氏家训养生》：“纵使得仙，终当有死。”相逢有日：宋王灼《送缘庵主》：“相逢傥有日，为我举二三。”
96、亦忘象而忘言：曹魏王弼《周易略例明象》：“言者所以明象，得象而忘言；象者所以存意，得意而忘象。”
97、想此中大有人焉：清末凌雪《南天痕》：“父老望之俨如十洲三岛，以为此中大有人焉。”
98、空剪窗前之烛：唐李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
99、问过客果何为者：问过客：南朝宋鲍照《拟行路难》：“忽见过客问何我，宁知我家在南城。”果何为者：清末民初蔡东藩《南北史演义》：梁主用降人王足计，命筑淮堰，无论其劳民费财，实为厉阶，即令淮堰易成，成且经久，亦岂遽足夺寿阳！果使寿阳归梁，于魏亦无一损，仁者杀一不辜而得天下，犹且不为，况丧民无数，以邻为壑，必欲争此一城，果何为者？甚矣哉梁武之不仁也！夫欲筑淮堰，不惜民命，荐祭宗庙，乃欲废牲，甚至如宏之一再谋乱，一再姑息，子弟可爱，百姓独不必爱乎？牺牲可惜，人民独不足惜乎？愚谬若此，真出意外。
100、难敲月下之门：中唐贾岛《题李凝幽居》：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”
注释：
101、岂不以我志清高：岂不以：东晋陶渊明《神释大钧无私力》：“人为三才中，岂不以我故。”我志清高：纯洁高尚。汉王充《论衡定贤》：“鸿卓之义，发于颠沛之朝；清高之行，显于衰乱之世。”明王尚学《赠戴宾竹》：“平生不肯混庸流，志在清高谅已酬。”
102、君才奇崛：独特不凡。唐陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“自揣凡庸之才，又无奇崛之效。”
103、君乐林泉：山林与泉石。《梁书处士传庾诜》：“经史百家无不该综，纬候书射，棋算机巧，并一时之绝。而性记夷简，特爱林泉。”明王绂《送王经历》：“六十难称致仕年，君今独许乐林泉。”
104、我忘簪绂：冠簪和缨带。古代官员服饰。亦用以喻显贵，仕宦。晋陆机《陆机集晋平西将军孝侯周处碑》：“簪绂扬名，台閤摽著，风化之美，奏谏为能。”北宋寇准《冬日偶书》：“簪绂全忘念，终须扫涧扉。”
105、忧岁月之悠悠：《诗邶风雄雉》：“瞻彼日月，悠悠我思，道之云远，曷云能来。”
106、辞俗尘兮郁郁：俗尘：世俗人的踪迹。唐李颀《题璿公山池》:“此外俗尘都不染，惟餘玄度得相寻。”郁郁：浓烈貌，旺盛貌。宋毛滂《蓦山溪杨花》：“叶依依，烟郁郁，依旧如张绪。”
107、风清月朗：微风清凉，月光明朗。形容夜景美好。唐段成式《酉阳杂俎续集支诺皋下》：“时春季夜间，风清月朗。”
108、吾侪尽许优游：吾侪：我辈。《左传宣公十一年》：“吾侪小人，所谓取诸其怀而与之也。”尽许：唐李敬伯《和段相公登武担寺西台》：“自随台席贵，尽许羽觞同。”优游：悠闲自得。《诗大雅卷阿》：“伴奂尔游矣，优游尔休矣。”
109、地僻天寒：宋孔平仲《步日》：“天寒岁云暮，地僻海之陬。”元昙噩《新修科分六学僧传》：“三年正月八日，偶得杏实七枚于绝顶，食之甘美。然地僻天寒，卒不知所从来云。”
110、此境犹能仿佛：南宋赵汝燧《蒙泉行》：“...御风来游洞庭北，此境突兀眼前出。荆门之外天下稀，翻思画图才仿佛...”
111、信三生之有约：传说唐李源与僧圆观友善，同游三峡，见妇人引汲，观曰：“其中孕妇姓王者，是某托身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁，而孕妇产。及期，源赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。
112、觌面何须：南宋林希逸《后村为李教赋诗且以索和辄课》：“子云自许千年后，觌面何须彼俯眉。”
113、将一去而难留：明陈霆《风入松情人怨》：“繁华一去竟难留，门巷不堪秋。雕鞍游冶归何处，相思梦、空绕秦楼。”
114、委心曷不：晋陶渊明《归去来兮辞》：“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”
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