欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。诗歌平易自然，有明显的议论化、散文化倾向;词作写男女之情，或是新开拓的体裁，如咏史，咏物，都市生活以及叙事;散文成就最高，提出“文以明道”的主张，有政论，史论和记事等。他主张要做质朴晓畅的古文，文章内容不要空洞，不要奇诡怪诞。欧阳修喜欢韩愈的文章，遵从韩愈“文从字顺”的精神。
我们做文章有时会陷入怪圈，喜欢华丽，博眼球的句子，但是文章的内容和宗旨有时却忽略了，所以欧阳修提出的“重视文章内容”，就是告诉我们文章要平易但表达实际意义。这也是针对宋初由杨亿、钱惟演和刘筠等官阁文臣倡导的“西昆体”(注重文章的奢靡绮丽，过度重视骈偶，内容空洞)的改革。欧阳修倡导作文要言之有物，并重视文采，形式和内容的统一。
欧阳修是北宋诗文革新的领袖，在政治上也大有作为，但在孩童时家境凄苦。欧阳修不到四岁就失去了父亲，曾经为官清廉的父亲并未给他们留下什么可维持生活的房屋或田地。不得已他和妹妹跟着母亲投靠叔父欧阳晔。时任推官的欧阳晔俸禄不多，除了养活家里老小，还得接济孤儿寡母们。到上学的年龄没钱上学，叔父就嘱咐欧阳修母亲好好教育欧阳修。于是郑氏就开始了史上传为佳话的“以荻教子”。晴天，母亲带他到河滩沙地上，教他写字，阴天在家里读诗。
欧阳修还经常到富户家借书抄书。“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这是他在李秀才家抄下的韩愈《师说》里的句子。他随后反复吟诵，不断品味，意犹未尽。他会将韩愈的文章抄下来，贴到墙上，不断吟诵，看其章法和遣词。同时他也喜欢颜真卿的书法。
有一天，母亲因天寒无炭可烧，不能做饭而隐隐哭泣。叔父欧阳晔拿了几个馒头给了嫂子，并安慰她不必悲伤，欧阳修志向远大，坚韧不拔，终有一日会光耀欧阳家。欧阳修废寝忘食，刻苦努力，后来终于成为千古文章大家。
欧阳修胸襟开阔，这钟品质也使他为朝廷择选了许多贤士。欧阳修是苏轼的恩师，除苏轼外，欧阳修还举荐了许多济世之人才，像曾巩、苏澈、王安石等人。
这里有一则苏轼的故事。
欧阳修做主考官时读到苏轼的一篇文章《刑赏忠厚之至论》，不懂里面皋陶和尧的对话典故出自何处，便叫来苏轼问他，苏轼说他其实没见过，是想当然矣。欧阳修并未责怪苏轼和了，也并未疏远这个大才子，而是一笑置之。
保全蒋之奇。欧阳修去青州主政前，蒋之奇的兄长临淄县令蒋之仪来向他赔不是。原来欧阳修在皇帝葬礼当天穿了紫色衣服并露了出来，蒋之奇为首的数人便诋毁他，使他被贬青州。蒋之仪怕欧阳修到青州后为难他，便来替弟赔不是。当时也有官员不喜蒋之仪为人，让欧阳修到青州后修理他。后来，欧阳修在青州发现此人是个合格官员，不仅不为难他，还上书保全他。
欧阳修与尚书宋祁修《唐书》。欧阳修与与宋祁一起修《唐书》，欧阳修是主持，宋祁主修“列传”部分。朝廷让欧阳修删改宋祁的部分，但欧阳修认为宋祁是前辈，见多识广，一定有独到的见解，所以并未多改，但对宋祁所修的晦涩部分作了提示。一日他在史馆门上张贴大字：“宵寐非祯，札闼（tà）洪休。”宋祁来到看了半天，认为'夜梦不详，题门大吉’写得过于难懂，欧阳修后来告诉他“列传”部分有些词语就是如此的，宋祁恍然大悟。最后署名时，按照“旧例修书，只列局内官高者一人姓名”，御史让署欧阳修一人，但欧阳修还是加上宋祁，这让宋祁受宠若惊，说：“自古文人不相让，而好相陵，此事前所未闻也！”
欧阳修是北宋的大文豪，他看重真正的人才，注重作文要有内涵，他一生也是这样为人的，正直并且见解深刻。正是这样的为文为人的作风，才让他在散文、诗歌领域能够革除旧弊，树立后代学习之典范，为国家选出那么多栋梁之才。
至今，那句让人豁然开朗而忧国的诗句“ 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 ”仍盘旋在耳畔。
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