有一个声音叫“新雷第一声” 有一个理论叫“汉字四字法”，下面我们就来聊聊关于汉字讲解学习?接下来我们就一起去了解一下吧!
汉字讲解学习
有一个声音叫“新雷第一声”
有一个理论叫“汉字四字法”
有一本书叫《字源字群词典》
大家好！我是徐海粟，网络笔名“新雷第一声”。“汉字四字法”是我对汉字起源研究的最新理论，依据这一理论编写的《字源字群词典》已经获得国家版权保护。
所谓“汉字四字法”，就是说我们中华祖先自始至终只造出了四种文字，即血缘字、辈分字、婚合字、职能字（看黑板）。这四种文字都是围绕血缘关系制造的，也就是说，所有文字的本质都是血缘符号。血缘符号代表古人各个族群血统的区别，按现在说法就是姓字区别。简言之，所有文字本来都是姓字。得出这一结论的依据是什么？要回答这个问题，就要探索人类造字的缘由，在探索造字缘由之前，还要探索人类是先有语言，还是先有文字。
一直以来，人们固有的观点是先有语言，后来造字，造字是为了记录语言的。可是，人类的语言是怎么来的？人类之初有语言吗？
有一件小事，给我留下深刻印象：一天，我买了一条活鱼放在水盆里，鱼儿在水里活蹦乱跳，有两个一岁左右的孩子围观，一个幼儿指着鱼对另一个说：“呜呜！”另一个幼儿也指着鱼答道：“哦哦！”这在生活中是一件极其平常的事，但却引起了我的深思：人类之初有语言吗？鱼儿当初有名字吗？幼儿在咿呀学语时，我们就开始教他们说话，教他们识别事物，而人类之初是谁来教说话的？事物名称又是怎么来的呢？
根据这两个幼儿的对话，可以判断人类之初是没有语言的，没有哪个神仙或圣人教人说话。更没有神仙，也没有圣人。“人”这类物种有先天名字吗？没有！人的生死有先天概念吗？没有！男人和女人有先天名称和概念吗？也没有！这就是人类蒙昧时代的情形，万物都没有名称，万事都没有概念，大家都不会说话。
在我国境内，人类考古学家早已发现了山顶洞人和北京周口店人用火的生活遗存，他们居住地有很深厚的灰烬，表明他们早已掌握了火的使用，并且世世代代在那里生存了很长时间。不管是保存天然火种还是人工制造火种，都是人类区别于其他动物的唯一标志。人类自从开始使用火，就迈出了文明的第一步。火不仅可以烧烤食物，吃上熟食，还可以御寒，抵御其它动物侵害。人类长期吃熟食，有利于消化，健康身体，促进大脑发育，逐渐增强了思考问题的能力。人类这段历史，可能经历了几万年、十几万年，甚至几十万年、上百万年。
原始人从天然火过后的灰烬中，发现了烧熟的植物籽粒，发现没来得及跑掉的被烧焦的动物尸体，很远就飘过来香味，吃起来香喷喷的。一次又一次天然火的经历，人类由起初对火的畏惧转而产生了好奇、向往，聪明的人就尝试把火种保存下来，小心地使用它，而这一点是其它所有动物都做不到的。但是，人类之初知道这种物质叫做“火”吗？对于“烤”和“吃”有叫法和概念吗？都没有！就像婴儿生下来就会吃奶，对于“吃”和“奶”都不会说，也没有概念。总而言之，人类即便学会了用火，仍然没有语言，事物仍然没有名称和概念。
有人说，“火”是象形字，先知道这个物质叫做“火”，然后再以火之形造出“火”字。人类历史上出现过“象形文字”吗？根本没有，也不可能有。事物本来没有名称，你把它的样子画得再像，但不知道叫什么，象形字有何意义呢？象形字说法仍然是认为先有语言后有文字，这里仍然需要探索人类语言是怎么来的。
人类早期都是群居生活，山顶洞人是一伙的，周口店人是一伙的，当然还会有其他一伙一伙的，出现的年代不同而已，地域不同而已，考古没有被发现而已。为了协作劳动，原始人大多靠手势、眼神或简短的鸣叫进行交流，这种鸣叫可以称为“原始语言”，原始语言是不能表达准确含义的，就像那两个幼儿的对话。
人类发展史告诉我们，原始人群数量非常少，一个族群内部成员也不多，即使在相同的时代，由于自然条件的限制，一个族群也很难见到另一个族群，血亲近亲婚育状况成为常态，后代成活率低，智障残疾率高，人的平均寿命也短，这也是原始人群数量不能大幅增长的原因。人类虽然掌握了用火，对体质素质有所增强，使生存环境有所改善，但婚姻结构仍然制约人类遗传基因的优化，人类历史还在蒙昧、半蒙昧状态下缓慢前行。
终于有一天，一群男女在采猎时发现了另一群男女！他们互相惊奇，互相端详，互相猜测。成熟的男女就会有吸引力，就会互相欣赏，就会产生占有欲。这就给第一次异族通婚造成了机遇，不管是抢婚还是约婚，其后代血缘就发生了变化，人类初始混血儿就诞生了。
混血儿比纯血儿成活率高，残障率低，表现健壮、聪明，在相貌上也长得可爱，正是这些比较和鉴别，推动了人类向文明的道路上迈进。等到人类发现第三个甚至更多个族群，并互相通婚的时候，才认识到两个族群互相通婚，仍然是近亲婚育，不如与血缘更远的族群婚育的后代更加优秀，这一共识一旦形成并被广泛接受，为了避免后代因幼稚无知而发生血亲近亲婚育，聪明的人便给各个族群画上不同的记号，制定通婚规则。中国人祖先最早画的血缘符号是一、丨、丿、亅、丶、乀、乚等，分别代表不同族群的血缘，这些符号就是最早的文字。“文”和“字”都是后来对这些“血缘符号”的统称，也是后来所说的“姓字”。在通婚交流交往中，这些姓字是要呼读出来的，至于这些文字读什么，怎么读，都是原始人自己规定的，甚至同一个字在不同族群中也会有不同的呼读，原始人学习呼读这些文字就像新生儿咿呀学语，很难有统一的标准，会形成不同的“原始方言”。人类社会在这个通婚交往过程中就出现了字形和字音，可以这么说，人类是为了区别血缘关系而造字，是为了避免血亲近亲通婚而造字，用现代的话来说，这些文字都是姓字。一、丨、丿、亅、丶、乀、乚等都是初始姓字，人类为了呼读这些姓字，才形成初始文明语言，传达的信息就是，“你”、“我”、“他”分别是哪个部族的，是否可以通婚。人类最早的教育是从教授姓字开始的，按照血缘符号实行异族通婚，既是人类最早的“婚姻法”，也是人类最早交流的热点。呼读姓字产生语言，给我们的启示就是先有文字后有语言，没有文字固定的语言就说不清也听不懂。
原始血缘字在远古可能经历了很长时期的认知和推广，最终才被共识和使用下来，可以说，这是人类文明迈出的第二步。有了第一步用火和第二步血缘符号的创造，才真正迎来了人类文明的春天。异族婚育使遗传基因不断优化，不仅使人寿命延长，体魄体能增强，也使大脑发育逐渐成熟，再后来，人们逐渐认识到，本部族第二代以后的血缘与第一代都不相同了，于是有人就把第一代的血缘符号叠加成为以后各代，比如一的二代写作“二”，一的三代写作“三”，一的四代写作“亖”，丿的第三代写作“彡”；丶的第四代写作“灬”，这些都是初始姓字的“辈分字”，辈分字是相同血缘符号叠加形成的。
在一代又一代繁衍过程中，人们还创造了另一类血缘符号，那就是有人突发奇想，把两个部族婚育的后代，用两个血缘符号加在一起，如一部族与丨部族婚育的后代写作“十”，二部族与丨部族婚育的后代写作“工”，三部族与丨部族婚育的后代写作“丰”，一部族与丨部族第四代婚育的后代写作“卌”，丿部族与丨部族婚育的后代写作“亻”，丿部族第二代与丨部族婚育的后代写作“彳”，丿部族三代与丨部族婚育的后代写作“丯”，丶部族与丨部族婚育的后代写作“卜”，一部族与亅部族婚育的后代写作“丁”，二部族与亅部族婚育的后代写作“于”。这些文字可以称为“婚合字”，都是不同血缘符号互加的。
辈分字、婚合字都是他们分族后的新姓字，都是“后续血缘字”，我们仍然简称为“血缘字”。不管是辈分字还是婚合字，都表明那段历史时期是一代一个姓字，这也标志着人类文明社会开始以加速度向前发展。
严格的异族通婚制度，大大提高了人口数量和质量，使各个部族逐渐壮大起来，为了协调生产、生活，部族内部逐渐有了分工。最早的分工可能是保存火种的人，起初由于分工较少，管理者并没有特别记号，全族人只有一个血缘符号，一个姓字，在分工越来越细的情况下，管理部门越来越多了，管理者就设置了记号，我们把这类记号称为“官名符号”，官名符号不是天然的，而是借用了其他部族的姓字。怎么个借用法呢？比如“火”，从结构组合看，它属于婚合字，是多个部族的血缘符号经历多代婚育组合的族名、姓字，因为这个姓字的字形像燃烧的物体，所以人们就借用姓字“火”命名燃烧体。上面我们说过，火本来是没有名称和概念的，只有出现“火”姓以后才会有这种物质名称，我们把这种命名法叫做“姓字像物，物以姓字命名。”（板书）当初，以姓字命名的物体还有水、木、山、日、月、田等（板书），都是先有姓字，后出现物名，因为“物本无名”，没有先知向人类传播物名知识。但是，这类姓字后来被误认为是“象形字”，认为先有物名后造字，这不符合人类认识世界的客观规律，人类认识世界是从自身开始的，我们常说的“以人为本”在这里才是根本道理。
原始社会是什么样子的？我们似乎无法考证。社会分工是什么样子的？我们似乎也无法说清。但是，我们把汉字按照血缘类别排列组合起来，就一目了然了。原始社会最精彩的阶段还是大分工时期，这一阶段既漫长也充满文化底蕴，特别是血缘符号（姓字）因事被借用为其他含义以后，语言表达也越来越丰富起来，也就是说，这些字不再单单是姓字，也成了某些物名，有了这些物名，部族中管理者就有了新的符号表达了。根据粗略统计，原始社会从开始到结束，各部族先后设立了五十多个管理部门，这些管理部门就是现在说的行政部门，著名的“五行”也叫“五正”，分别是水、木、火、土、金的管理者，我这里要特别强调的是，五行学说根本不是用来算命算卦的，五行官名的出现比算命术起码要早几千年。
下面我来谈谈部族名与管理者符号是怎样结合的。
姓字因字形、因事迹被借用为其他名称或概念，形成管理者符号，比如婚合字“水”姓，因字形像河流里流动的物体，这种物体才被命名为“水”；比如婚合字“山”姓，因自然界中某些物体形状像“山”，这些自然物体才被命名为“山”；又比如“羊”姓，是羊部族人因驯养一种动物有成就，这种动物才被命名为“羊”；同理，牛这种动物，也因牛部族驯养而得名。当这些姓字演变为其他名称或概念后，各部族的管理者便借用这些名称，加上部族名成为官名，比如石部族管理水源、水产的“水正”写作“泵”，同理，尸部族水正写作“尿”；因“氵”被认为是“水”变体，丁部族水正写作“汀”，同理，工部族水正写作“江”，可部族水正写作“河”。因羊、牛演变为动物名，部族中负责驯养这些动物的管理者称羊官或牛官，曷部族羊官写作“羯”，勿部族牛官写作“物”。部族中负责管理山林的官称为“虞官”，以“山”为官名符号，比如今部族虞官为“岑”，令部族虞官为“岭”。总而言之，部族名加官名符号构成新的文字，我们把这类文字称为“职能字”。按照习俗，分族后各位官职又以职能字成为新族名，新姓字，也是一代一姓。职能字后来被误认为是“形声字”，事物和概念本来都没有名字，何来形旁声旁？何来形声字？所以形声字造字说大错特错！
汉字四字法的发现，是一次重大科学发现，也是一次真理的发现，它符合人类文明进步过程的演变。所有文字本来都是姓字，因姓字字形像自然物，自然物以姓字命名，又因姓字使用者的事迹，姓字演变为其他物名、概念，这是一个漫长的认知过程，在这个过程中，人起到了决定性作用，那就是从认知到共识，物名、概念才被最后确定下来。姓字只有被借用为其他物名、概念，才不会被丢失，才会有强大的生命力，否则，一代一姓，就容易把前代姓字丢掉了。
血缘字、辈分字、婚合字、职能字新理论的提出，不仅否定了象形字、指事字、会意字、形声字等造字学说，也否定了先有语言后有文字的错误看法，还否定了表音文字和表意文字的区分，否定了汉字简繁体的区分，否定了异体字之说。汉字四字法不仅对中国文字文化研究起到引领作用，而且也将对世界各民族文字文化研究产生深远影响。
大道至简，中国人祖先文明的过程就是学会用火和画血缘记号两大步，道理就这么简单。大道不孤，世界各民族的祖先走向文明道路也是这两大步，天下道理是相通的，没有例外，也不会有例外。在地球上，即便是人类灭亡一百次，再出现一百次，文明的过程也还是这两大步，如果有一天我们发现了外星人，仍然可以用两大步标准去衡量他们的文明程度。
汉字四字法是浩瀚的、惊天动地的汉文字文化工程，这一工程是中国人祖先历经数千年，甚至上万年时间才完成的，对这一工程的发掘和整理，也形成了中华民族文明、文化的理论学说，因此，《字源字群词典》又名《汉文字文化工程学》。本词典收录字头（血缘字）4106个，编绘《徐氏永久天伦图》366幅，原创大小论文180多篇，有了这本书，广大读者对于原始社会的血脉延续，部族分工，以及形形色色的人物形象、事迹等一目了然，每一个文字都代表一个人或一群人，都是一个故事或多个故事，看见这些文字，古人的外貌、性格、品德、行为、事迹、故事等都活灵活现地出现在我们面前。
今天是中国的立春节气，是2021辛丑牛年的开始，值此重要时刻，我向世界发出新雷第一声：人类从蒙昧走向文明之路的觉醒过程，已经被发现，鉴往知来，探索人类社会发展的未来需要现代人再次觉醒！
《汉字科普》第一课就讲到这里，喜欢听我课的朋友请对我的视频加关注、点赞、收藏、评论、转发，让中华民族文明的真相大白于天下，让汉文字文化科学知识深入人心，让汉字汉语成为世界上最好学的学科，让人类文明两步走的真理广泛传播。下一课讲解《徐氏永久天伦图》及其相关内容（见图），期待与朋友们再次相见，谢谢大家！
,
