原创散文
广缘居士
闲暇时，喜欢读读唐诗宋词，让心情融入那诗的意境里，真也是一种莫大的精神享受。我喜爱《星垂平野阔，月涌大江流。》的博大胸襟；也感怀《大江东去，浪淘尽，千古风流人物。》的绵绵惆怅。但是，最让我喜爱的还是《细雨鱼儿出，微风燕子斜。》《人闲桂花落，夜静春山空。》这些优美亲切的田园诗句。这些咏物写景的诗篇，天然而淳朴，诗人们真是（拢天地于形内，挫万物于笔端。）这里，没有刻意的雕琢，故弄的玄虚；更没有无病的呻吟，和让人废解的朦胧。有的，只不过是诗人们在唐宋王朝的青山碧水间，悉心采摘的一幅幅自然画面，再用最朴实精湛的语言写入诗中。却也是一不小心，成就了千古绝唱。
喜爱这些情景交融的诗词，也常常羡慕诗人们身边，那些优雅美丽的自然景色。就像喜爱宋词，更喜爱宋词里那些时尚，而有品位的宋朝才女们一样。但是，虽然眼前的山河，依然是诗人们的故国山河，可她毕竟被白驹天狗带出千年。《今月曾经照古人，古人何曾见今月。》沧海桑田，带来的是世事更迭；人心不古，泛滥的则是贪婪的物欲。为了追逐利益，人们让湖海缩小了领地，森林褪去了绿衣；让江河汹涌着泥垢，空气里漂浮着污浊。更弄得走兽无处藏身，飞鸟难以栖息。星星还是那个星星，月亮也还是那个月亮，可她们在都市上空的雾霾后，以变得不再清澈。眼前的山河，还是唐宋文人们深情吟咏过的秀美山河吗？大江奔流，机声隆隆，远去的是《两岸猿声啼不住》的意境；高楼林立，车水马龙，不见的则是《千里莺啼绿映红》的自然。如今贪婪的人们，恨不得打尽水中的鱼虾，网尽天空中的飞鸟。
一切生灵都上得了人类的餐盘，一切污物都能心安理得的倾入江河。名利，物欲，累得人们就好像被穷追的兔子，以无暇喘息。自然也就难有〖采菊东篱下，悠然见南山。〗那样的闲情逸致了。
向往唐诗宋词中的旖旎美景，便会时常怀念儿时的故乡。那时，虽是茅屋草舍，生活平淡，可在燕岭深处的青山碧水间，就有诗词中所描写的景物。那时，不要说林海中的獐狍野兔；也不用说西河湾的鱼踪鸟影；单只村前屋后的百鸟世界，就足以让人着迷了。
幼时的故乡，山上林木葱茏，村庄也是绿荫环绕。每到初春，天未破晓，黎禽鸟便开始激情的鸣叫。那嘹亮的叫声，就好像一位美丽的少女，特意为春日的精彩演出报幕。从此，山村人家的炊烟，袅袅升上山谷；火红的太阳，也慢慢地爬上了东山；春花在晨风中绽放，百鸟在花海中争鸣。布谷，山鸡常在杜鹃盛开的山岗引吭高歌；喜鹊，八哥鸟则爱在北山梨花间弄响。布谷鸟的叫声富有节奏，像山间报时的晨钟；山鸡的叫声则响亮优扬，像山间劲吹的号角。等到两场春雨后，村前河边柳林便长出一片新绿。这时，黄鹂，画眉，翠鸟们则齐聚一堂，尽展美妙的歌喉。伴着这悦耳的音乐，就连柳荫下小河里的鱼儿，也会不时的跃出水面撒个欢呢。
山村寂静的夜晚，当然是夜莺们展露歌喉的时候。“王刚哥，王刚哥，”的叫声从北山传来，“黑虎，黑虎，”的叫声则从南山传出。一唱一和，空灵婉转，如泣如诉。有时，也会听到远山传来的几声狼嚎，或是獐狍，野猪的哀鸣。这是山乡神秘而刺激的小夜曲。
临近端午节，山野村落披上了浓绿的盛装。这时，黄咕噜鸟，和一些迁徙来的候鸟会如期而至。“当午儿了，当午儿了，大哥起来拔艾蒿，大嫂起来做粘糕。”黄咕噜鸟的叫声里，似乎包含着许多有趣的话语。在这亲切的叫声中，人们开始抽荷包，剪葫芦，拔艾蒿，用以驱邪避瘟。然后，包粽子，做粘糕，喜气洋洋的过这传统节日。端午过后，北山坡上的火杏，桑葚开始成熟。特别是那一树树紫红色的桑葚，像蜜一样香甜，很是诱人。和伙伴们去山间采桑葚时，常与黄咕噜鸟不期而遇。也许，我们的打扰使它心怀不满，于是，它便站在远处枝头“我吃桑葚油得噜，你吃桑葚黑屁股。”嘟嘟噜噜地骂我们。这种鸟，想必是鹦鹉一类的吧。
燕山丛林，分布着千万种植物，树木，鸟儿们栖息也是各有所好。树木生虫子了，长着小分头的啄木鸟会前去救治，当它聚精会神地啄出害虫后，就地取材，把巢建在啄出的树洞中。田中的硕鼠，自有长着圆圆眼睛的猫头鹰负责镇压，为了便于工作，它们一般把巢建在村边，地头的古松上。村边那些高大的榆树，杨树上，多由黎禽鸟，长尾帘鸟，喜鹊占领。黎禽鸟把精致的小巢建在随风摇曳的枝稍，长尾帘鸟把巢建在树枝中间，而喜鹊则把坚固的大巢建在树尖的主干四周。它们各取所需，友好相处，为那一棵棵大树增添了无穷的乐趣。黄鹂，翠鸟，大多把巢建在河边柳林上。画眉，云雀则把巢建在山坡的灌木丛中。黄咕噜鸟，八哥，喜欢把巢建在后山坡的梨树，栗子树上，享受春花的浪漫，夏日的清凉。麻雀们则不太讲究，屋檐，墙缝，草堆，哪里都能栖息。黑色的乌鸦在村里有些不受待见，不知是因它没有美妙的歌喉，还是因它总爱偷食人们晾晒的薯干，花生的缘故。谁家树上住了它，人们总是设法把它撵走。无奈，乌鸦们只能去山沟里坟地旁的大树上做巢了，倒也符合老树昏鸦的坟地环境。
西河湾的灰鹤，白鹳，鸳鸯和众多水鸟一样，把巢建在广茶山巨崖上斜飞的灌木间，或是崖下长着阔大树冠的秋子树上。它们只看守河湾的鱼虾，从不造访山村。倒是巨崖石棚下栖息的金雕，苍鹰常常光顾村里。每当看到这些掠食者在村子上空盘旋，村妇们就得赶紧呼叫自家散养的柴鸡。要是叫迟了，你会眼睁睁看着自家下蛋的大母鸡被它无情的掠走。
那时，去山间砍柴，采蘑菇，不时会惊起一群群山鸡，或是一两只獐狍，野兔。野鸡会像一群小战机一样低空飞向远处的山坳；獐狍，野兔们则会迅捷地跑过山梁。要是在山间看见苍鹰盘旋后向下俯冲，你稍后在寻踪追去，兴许会不劳而获的捡只野兔或山鸡呢。可以说，我童年时的故乡，山清水秀，风光绚丽，更是各种动物和飞鸟们栖息的天堂。
但是，到了上世纪中期，故乡的山林却遭到了前所未有的破坏。大炼钢铁，山坡上茂密的杂木林被灭绝性的砍伐。修梯田，毁坏了山坡上大面积的灌木林。改河造田，又砍伐了河湾的杨柳林。那年月，人口迅速增长，粮食奇缺。人们只好以粮为纲，不断地开荒种地，砍树割柴穷对付了。山上的树木植被一少，大自然便对人类进行报复。要么干旱少雨，风沙频起，要么暴雨倾盆，洪水泛滥。童年时见过的许多美丽的鸟儿相继飞走。西河湾也逐渐污水横流，鱼虾绝迹，那些以鱼虾为食的候鸟，更是渺无踪影。没有百鸟的守护，就连远山的油松林，也在上世纪七十年代的几年里，被满山遍野的松毛虫残害殆尽。
到我十五，六岁时，故乡的山秃了，河干了，就连上山打柴都以十分困难。入夏刚长出两尺高的稞草，就要割下来晾柴。那些年，人们既愁锅上的粮米，又愁锅下的柴禾。人们住在祖辈留下的老屋，穿着破旧的衣衫，吃着限量的粗粮，挣每天两角钱的工分。村民们白天从事着繁重的体力劳动，夜晚则被迫开各种花样的批判会。什么批（刘，邓）批（彭，罗）乃至后来的（批林，批孔，批周公）。你稍有意见，就会被扣上反革命的大帽子拉出去批斗。甚至，连村民们种几垄菜，养几只鸡，都被当成（资本主义的尾巴）加以批判。其实，那些运动，村民们有谁关心，他们真正关心的是如何填饱饥肠辘辘的肚子。那些年，村民们就像一群逆来顺受的羔羊，承载着一切天灾人祸所带来的苦难。往日生机勃勃的山村，竟快到了山穷水尽的地步。
故乡的状况有所好转，是在上世纪八十年代。那时，我正在部队服役，家中和伙伴们不断寄来另人鼓舞的信。（土地承包了，粮食增产了。）（不大搞运动了，粮食够吃了。）等几年后我回到了故乡，就发现故乡真的已开始复苏。土地回到农民自己手中，一家人便精耕细作，逐渐解决了温饱后，又把许多山地栽上了果树。房前屋后，河边地节又重新栽上了杨柳。人们包荒山，建果园，搞养殖，办企业。几年后，人们便在绿荫丛中盖起幢幢新房，又陆续添置了一些家电。特别是电饭锅，液化气，和近几年国家扶持建设的环保沼气池，解决了大部分烧柴。人们不再依赖山上的柴火了，山，便也知趣的一年年绿了起来。苍翠的天然林又重新披在了燕岭的身上。正如杜甫那句诗《水深鱼极乐，林茂鸟知归。》有了绿色的召唤，那些久违的鸟儿们，又不知从何处陆续飞回。
其实，秀美的山河毁之容易，恢复的道路却很漫长。故乡的林海毁于《大跃进》，《文革》时期，也就是十几年的时间。可到现在三十几年了，仍没有恢复元气。虽然眼下绿色渐浓，一些鸟儿回归，可这也不过是过去的十之四五。放眼望去，故乡还有许多座刺眼的秃岭，还有许多条肮脏干枯的小河。没有葱茏绿色的涵养，就连山村人家的水井也是越打越深。河水污浊，鱼虾绝迹，灰鹤，白鹳和众多迁徙的候鸟，更不知流落在何方，这使我时时的思念。
在我人生的几十个春秋中，我深知凤凰不落无福之地。一个荒山秃岭，鸟儿绝迹的地方，人们绝对不会拥有美好的生活。任何以破坏环境为代价的发展，都是目光短浅的行为。为此，我们这一代人就以付出了沉重的代价。一个不爱惜生态环境的民族，怎能拥有美好的未来呢。
曾几何时，我们的祖先依江河而居，在那富饶的江河岸边，创造了璀璨的华夏文明，那江河，被我们尊称为母亲河；我们的祖先依青山而居，繁衍了一个坚韧健朗的民族，那山川，被我们尊称为父亲的脊梁。这样的山河，我们怎能不倍加爱护。可以说，是先辈们追逐与大自然的和谐相处，才留下了儒雅高尚的华夏古风；才留下了北国林海雪原的壮美，南国细雨微风的阿娜；才留下了像唐诗，宋词那样从大自然汲取营养，而铸就的俊美华章。
我相信，即使是我们的子孙，也不会丢失这种美德。他们一定会懂得，一个美丽和谐的自然环境，才能给予他们生命的源泉。也许，他们宁愿从我们的手中，接过一张山青水秀的原始蓝图。也不要去修补被我们追逐浮华，而弄得百孔千疮的山河。他们也一定会宁要绿荫溪畔的瓦舍，而不要建在沙漠中的孤独楼阁。《江山如有待，花柳自无私。》只要我们对大自然多一分爱惜，大自然定会给我们以百倍的报答。
好在，新时代以把环境保护提上了日程，绿水青山的憧憬不再渺茫。我在心中祈祷，愿那些远遁的飞鸟早日飞回它的故土。愿子孙后代永享青山绿水，鸟飞蓝天的美好世界。我更为我的祖国祈祷，愿在九百六十万平方公里的土地上，到处山青水秀，莺歌燕舞。让生活在这片土地上的人民，更加繁荣富强。让有着五千年文明的华夏古国，成为地球上人们向往的绿色圣地。也让当代的诗人们，吟诵出更加绚丽的诗篇。
2019年10月
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