去年斥资买了一套《鲁迅全集》，有时间的时候就翻几页，半年不到居然认认真真，一字不落的看完了。学生时代最烦最怕就是鲁迅，语文考试总要硬生生地“编”出作者背后的深意。
读了十几年，也考了十几年，被鲁迅文章折磨了十几年，漫说喜欢，连瞄上一眼的兴趣都没有。成年以后越来越明白鲁迅的犀利后面藏着智慧，认真读下来，才感觉到原来读不懂鲁迅才是一种莫大的幸福。
长期的造神运动中，鲁迅无可避免的被神化了，听上一辈人讲，他们小时候，书店里除了毛选、马列，唯一幸存的就是鲁迅了。
但是仔细了解以后，你才发现鲁迅不是神，他是人，和我们一样的普通人。但是，鲁迅又和我们，和我们大多数中国人不一样，他是一个异类，在我们这个国家，比大熊猫还要稀有。因此，我们才需要他。
读完鲁迅的书，我不愿意谈这些著作本身，这一类的文章汗牛充栋，我只想说说我对鲁迅这类珍稀动物的理解。
鲁迅是一个彻底的怀疑主义者，对以集体主义为中心，把顺从、恭敬视为美德的传统文化而言，鲁迅是一个异端，他没有发明任何主义，也没有宣扬任何真理，他只是辛辣的讽刺，无情的嘲笑，促使我们成为一个独立思考的人。
岁月静好的人是读不懂鲁迅的，因为眼瞎心盲，看不到层层幻象之下的腐朽黑暗，人间疾苦，邪恶罪孽对他们来讲是不存在的，因此他们会本能地排斥打击揭露真相的人，这就是鲁迅所言铁屋子里装睡的人。可是这样的人太多了，鲁迅是另一种声音，另一种可能性，这就是他的价值所在。
在我们的印象中，鲁迅跟胡适是一对敌人，萧红说:“鲁迅一提起胡适，马上就变得阴阳怪气”。似乎鲁迅是左派急先锋，胡适是右派温和狗，水火不相容。
胡适五十年代辗转到宝岛台湾后，深刻的领悟到，鲁迅原来是自己人。他跟李敖谈起鲁迅的时候说:“没有革命者的压力，哪里有改良者的空间。”
鲁迅说：“中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。
没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。”鲁迅主张“拆掉屋顶”，胡适致力于给屋子“开窗”，目标一致，手段不同，他们确是同路人。
鲁迅是一个非常幸运的人，生对了时代，站对了立场，骂对了人，还死对了时间。近代中国，能像鲁迅一样影响巨大的文人绝无仅有，能像鲁迅一样死后为各派势力认可，不被批倒批臭，还被冠以“民族魂”的文人更是仅此一位。
木心说:“我看鲁迅的杂文 ，痛快；你们看，快而不痛；到下一代，不痛不快”。我们就是木心口中不痛不快的那一代，当代的问题，不是如何救国，也不是讨论国民性是什么，而是我们应该如何看待世界。
说明白点，就是我们的价值观念出问题了，是融入文明主流，还是坚守自己的小阵地，一条道走到黑，这是一个大问题。在这个不痛不快的时代，木心说:“如果讽刺当代，要来十个鲁迅”！
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