欲之言：“流丹浃席”出自《聊斋志异》的《林四娘》，聊斋先生用这四个字简简单单解释了影响中国几千年的贞洁观念。如果仅仅是“流丹浃席”还不算太龌龊，但把前一句加上：狎亵既竟，流丹浃席。轻薄猥亵之后，床上留下了红色的血迹。原本欢爱之事，就变得那样的不耻，那样的不堪。“狎亵既竟，流丹浃席”这也反映了当下男人的一种观念：急切的想得到女人，但又希望那个女人是处女。
古时的贞洁观念，其实是女子婚前不与除自己的父亲外的男子接触，婚后不得与丈夫之外的男性有任何接触，这就是所谓的“男女授受不亲”。而现今男人们的处女观念，则重点是要求女子婚前不与其他男子有性关系（当然有处女观念的男人除外），保证处女膜的完整。如果贞洁观念，做为一种男女或夫妻间的契约，在双方都共同要求、共同遵守的情况下，原本无可厚非，但在封建男权社会下，男人们在贞洁问题上搞双重标准（双标）就让现代女人们无法接受了。
就是在当下的思潮中，依然有不少的男人抱有处女观念，对女人的婚前性行为口伐笔诛。其实很不解，如果“处女观念”的男人有了女友，会不会在婚前向女友提出上床？男人们扪心自问一下你会提出这样的要求吗？如果会，那你的行为岂不也是：狎亵既竟，流丹浃席，当然能成就这段婚姻还算是正果，如果上床之后，又将女友抛弃，那处女观念的苦果就只能让女人一个人品尝吗？“己所不欲，勿施于人”只要你不是处男了，就别把处女观念放心上……不管是经济还是思想都双重独立的女人，其实早已经把那层薄薄的膜看淡了，也许还没有一个安全套重要。但在约炮、一夜情、AIDS泛滥的情况下，女人们保护好自己，持有一点矜持和贞洁观也是好事。贞洁不应该是男人向女人提出的，而是女人根据自己的情况自我把握的。
当然现在还有一种情况：就是女人或者男人玩累了，需要找老实人做接盘侠的时候，这个时候男女都应该考虑一下：流丹浃席，对男女的婚姻影响有多大……（本文作者：欲之言）
,
