美猴王在灵台方寸山受到一个樵夫的指点后，才找到菩提祖师，这个樵夫的身份即便你读一百遍《西游记》都不会知道，就连孙悟空的名字都与这个樵夫有关！
《西游记》是家喻户晓的神话故事，但看影视剧的居多，读原著的很少。大部分人觉得看过电视剧后就等于读过了西游记，其实电视剧和原著之间还是有很多差别的。
不过，一些情节背后的故事，就是读过原著也不会知道。原著中有很多引用前朝故事的情节，比如灵台方寸山上的樵夫，他到底是谁！
- 樵夫的不同之处
1、樵夫与神仙做邻居
孙悟空刚进灵台方寸山，就听到有人唱歌，歌词非一般言语。开头四字“观棋柯烂”，就来自南朝梁《述异记》中的故事。
晋时有一个樵夫，他砍柴回家的路上看到有人下棋，就走过去观看。看了一会儿，打算回家时，发现手里的斧柄已经烂了。等回到家，整个村里的人他全都不认识，一打听才知道，已经过去了几百年。
《西游记》第一回节选
歌词的中间部分，唱出了樵夫与世无争的态度，显然与普通人的处世态度不同。
歌词的最后一句，也是让孙悟空误以为樵夫是神仙的一句，“ 相逢出，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”
樵夫告诉孙悟空自己不是神仙，孙悟空说道：“《黄庭》乃道德真言，非神仙而何？”
樵夫这才告诉孙悟空，这个词叫《满庭芳》，是一个神仙教他的，并说，他和神仙是邻居，教这首词，一是散心，二是解困。
2、樵夫不是普通人
孙悟空相貌丑陋，书中用“圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，面容赢瘦，尖嘴缩腮，身躯像个食松果的猢狲”，来形容。
取经途中，普通人见到孙悟空都会吓一跳，唐僧也多次嘱咐孙悟空，变幻人形后再去化缘。
可见，孙悟空的长相并不美观。这里有人会问，如果孙悟空长得不好看，为什么会被叫作“美猴王”？
美猴王只是个称呼，且是孙悟空自封的，可以说与“美”没有任何关系，就像所有女性都喜欢被叫美女一样，叫美女不一定是美女，“美女”和“美猴王”只是一个称呼罢了！
人见人怕的孙悟空，樵夫一点都不怕，并且和孙悟空聊了很长时间。说樵夫见过世面也好，说樵夫心理素质强也好，总之，他不是普通人！
- 樵夫身份背后的故事
原文中，美猴王问樵夫：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学个不老之方，却不是好？”
樵夫回道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲局孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。”
大致意思是，美猴王问樵夫，你和神仙为邻，为什么不向神仙学个长生的法术。
樵夫推辞说，家中有老母还要服侍，不能修行。
看似普普通通的情节，却将樵夫不同凡响的气质暴露了出来。
《西游记》原著中的这段对话，其实是吴承恩根据六祖慧能的故事改编而来。
慧能出家前以砍柴为生，有人问他为什么不去修行？
慧能说：“缘有老母，家乏欠缺。如何抛母，无人供给。”
所以，樵夫的原型是六祖慧能！
网上很多人分析说，樵夫是菩萨变的，这么看来，也是对的！
美猴王见到菩提祖师后，被问姓什么？
美猴王回：“我无性。”（非错别字）
这段其实也是吴承恩根据典故改编而来。
《传法正宗记》中记载，四祖道信问五祖弘忍：“你姓什么？”
当时只有7岁的弘忍说：“没有常姓，其性空故。”
四祖道信被眼前这个7岁儿童的话震惊了，这得有多么大的佛缘才能讲出这样的话，于是就收弘忍做了弟子。
现在解读《西游记》的书有很多，有的把《西游记》解读成阴谋论，有的从中读出了丹道。对于这样那样的观点，我觉得当个故事看最好，因为这些东西都远离生活，甚至是脱离生活。
读一读原著，了解一下《西游记》背后的故事就足够了。
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