文/时光了了
道法云：上善若水，厚德载物。仁善和谐的社会是一直为人们所追求的理想社会。
儒家提出的“天下大同”是最具代表性的理论，它追求的社会在很大程度上与如今的社会发展趋势相吻合，这是一个充满着仁爱的社会。
社会的发展离不开每一个人的奉献，人在社会中生存，而社会也因人而存在，良好的社会氛围带来优良的教育氛围。
父母对子女的言传身教，老师对学生的孜孜不倦，社会对广大人群的影响，多方面造就了一个人的性格。
自古以来，中华民族都以和为贵，以善为本，我们不喜战争，但并不代表着害怕与屈服。
从社会层面映射到个人层面上也是如此，做人应该宽容大度，以德服人，可人也不能任人宰割，忍无可忍那便无需再忍。
米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》里写：人最大的弱点是善良。
确实如此，与人为善固然是一件好事，但往往太过善良就会给自己招来灾祸。
所以说，你可以善良，但你的善良应该要有点锋芒，有所保留的善良，才能保护自己的利益不受伤害。
俗话说人善被人欺，在这个好与坏并存的社会，防人之心真的不可无。
做人不应该过分地善良老实，因为人类社会的发展中，总有一些坏人的存在，他们的骨子里充满了算计，但本身不够强大导致他们只能去欺负那些比他更弱小的良善之人。
观察发现，在现实生活中，越善良的人，越容易被欺负，原因也很简单。
现实世界，残酷而自私这个社会有多残酷，也许只有经历过黑暗的人才知道。
有为了蝇头小利背叛朋友的，有经不住金钱诱惑出卖自我的，有因为新鲜感抛家弃子的……
不得不说，人内心的贪欲是与生俱来的，在足够的诱惑下，总有人守不住原则底线，总有人会出卖别人成就自己，利己主义是每个人都有的。
不是所有时候都有两全其美的选择，自己得到一部分利益，就有可能损害别人的一部分利益。
大家都是为了生活，这种情况下就不能过于善良，要保护好自己的切身利益，否则总会迎来欺负。
对人太好也是一种隐患，这会让人形成一种惯性思维，认为你对他的好是你应该做的，当有一些决策需要损害某个人的利益时，那么大概率会选择到你。
因为，你不会提出异议，会甘于接受，对于获利的一方来说，无非是感谢一番，说你很有奉献精神云云，他们则捧着好处各奔东西。
学会拒绝与学会接受同样重要，学会接受的必要性在于，生活总有一些突如其来而又无法改变的祸事，这时需要人端正心态，保持良好的生活态度。
善于接受对应着无可改变的逆境，而懂得拒绝则对应能够否决的不公，维护个人利益并不是说你是一个自私的人，勇于拒绝才能让小人无可乘之机。
不擅于拒绝的人，总会得到一些得寸进尺的行为。
比如，一些推销人员就是利用了这一点，众人皆知推销需要三寸不烂之舌以及“厚脸皮”。
除此之外就是要寻找一个不擅拒绝的对象作为客户，那么会很大程度上提高成功率。
小人最会利用心态，不会拒绝意味着容易成为受欺负的对象。
在一个集体中，总有些脏活累活需要人做，公平公正的应该是轮流起来。
可当这个集体中出现一个不会拒绝的人，无论其他成员是否善良，总会趋向于让这个好说话的人去做，学会成为一个“不好说话”的人，才能不被欺负。
当人的贪欲不受控制，当利己主义占据人的中心思想，小人便诞生了。
他们有一个很大的共同点就是欺软怕硬，因为他们主要在于利己，任何有可能损害自己利益的事情都不会做，遇见强硬的人自然会退避三舍，遇见好欺负的人总会想着从对方身上榨取利益，不会顾及他人的感受。
既然小人欺软怕硬，那么我们就应该养成强硬的一面。
钱学森说：手里没有剑，和有剑不用是两码事。
做人应该以和为贵，但并不意味着我们要接受不公，接受他人的侵犯，自我保护能力任何时候都要有。
害人之心不可有，防人之心不可无，小人在于少数但并不是完全没有，对于那些损害别人利益的小人，完全没必要对之包容善良。
这类人欺负的就是老实人，你越是善良，越会被他盯上。
与人相处，你不能做“欺软怕硬”中的“软”，对待恶人应当有个强硬的态度，对待侵犯要敢于与之斗争。
时光情感课堂：
骨感的社会总让人失去信心，生活的磕磕绊绊令人感到无望，可这并不影响我们怀揣着善良生存于社会。
无论在什么时候，都要对生活饱含热情，都要对人生充满期待，不要因为遭遇了一些坏事就丧失信心。
你要知道，这个世界上，终究还是好人好事居多。
只是，在行好事的时候保留三分，保护好自己，不被人利用你的善良才行。
善良用来给予，强硬用来防卫，人内心深处的善良会是一个特别好的导向，引领着我们砥砺前行。
好人终有好报，当这个世界上的所有人都养成善良包容的性格，那么“大同社会”将并不遥远。
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