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文/晓梦阁主

天地诞生之初,飞禽以凤凰为首,百兽以麒麟为尊。而在此之后,鳞虫以龙马首是瞻。凤凰匿,麒麟隐。只有天下太平的时候此二者神物才会出现有德行的地方,而龙族就成为人心中的神物。

龙,在世界神话传说中都有很多详细的记载,尤其是崇尚龙文化的东方。在东方每个国度里都有着关于龙的传说,在东方传说中有四大神龙为世界人民所知。

他们分别是中国的敖广、日本的龙津、印度的布利陀罗、巴基斯坦的阿帕拉拉

上古神话中的七大妖龙 东方神话中的四大神龙(1)

敖广

国籍:中国

地位:四海龙王之首,东海龙王

龙王最初并非中国的本土神仙,是外来的源于印度佛教。虽然在古典籍《山海经》中能看到应龙和烛龙两位大神,但是究其根本还不是龙王,等级比龙王高多了。龙王不过是行云布雨的水神或海神。

最早引入龙王一词的是佛教的经文《妙法莲华经》,里面记载了难陀龙王等八大龙王,之后本土化出现以汉姓的名字的龙王,以敖广为首的四海龙王。

上古神话中的七大妖龙 东方神话中的四大神龙(2)

在世界上敖广的形象多为《封神演义》中的形象,敖广与小英雄哪吒的故事已经被世界人民所知晓,还被做成了游戏,设定为角色,比如《神之浩劫》中的敖广,故事大家都知道,陈塘关李靖的三子哪吒在东海用混天绫戏水惊扰龙宫,之后杀死了巡海夜叉和龙三太子,与敖广结下梁子。结果大家都知道,哪吒有太乙真人撑腰,法力高,本领强直接把敖广打趴下,甚至变成小蛇。但敖广以陈塘关百姓性命相要挟,哪吒最后自刎。

虽然这样的敖广阴险形象出现在世界人民面前,但并不影响中国人对东海龙王的崇拜之情。

上古神话中的七大妖龙 东方神话中的四大神龙(3)

龙津

国籍:日本

地位:日本神话中海洋守护神

日本与中国比邻而居,信仰的文化也有所重合,比如道教文化,佛教文化,其中包括龙文化。龙津是日本神话中海洋的守护神,拥有绝对的海洋的力量。

上古神话中的七大妖龙 东方神话中的四大神龙(4)

龙津有一种能力,能够变成人形。他住在海底的龙宫,宫殿用红珊瑚和白珊瑚建成。他用潮汐宝珠控制潮汐和风浪。和中国的敖广一下有一群虾兵蟹将伺候着,严重怀疑是不是中国龙族派过去的。

上古神话中的七大妖龙 东方神话中的四大神龙(5)

在日本的传说中,日本第一任皇帝就是龙津的后裔。 因此在日本龙津就是日本皇室的祖先之一。

上古神话中的七大妖龙 东方神话中的四大神龙(6)

布利罗陀

国籍:印度

地位:干旱的主导者

布利罗陀其实是老外对古印度教,也就是吠陀神话中阿波罗神族巨蛇那伽的翻译,梵文叫Vritra 。其实,严格意义上来说,它并不是一条真正的龙,而是一种巨蟒,类化成龙。在印度教的信仰中当作像中国龙一样的看待。

上古神话中的七大妖龙 东方神话中的四大神龙(7)

在印度神话中布利罗陀非常的强大,是天龙八部之一,但最终还是被因陀罗杀死。因陀罗是印度神话中的天神之王,雷雨之神。在中国翻译为帝释天!

上古神话中的七大妖龙 东方神话中的四大神龙(8)

在因陀罗出生之前布利罗陀一直危害一方,他出生不久就开始了与其战斗。神王在与其战斗中打破了巨龙的两个下巴,用雷电将其杀死,所以在印度称因陀罗为“龙的第一个出生的杀手”!

上古神话中的七大妖龙 东方神话中的四大神龙(9)

阿帕拉拉

国籍:巴基斯坦

地位:巴基斯坦佛教里的水神龙

巴基斯坦是我们的老铁,但是我们对于巴基斯坦的文化也并不是十分了解。佛教古巴基斯坦盛行,在其神话传说中阿帕拉拉是居住在斯瓦特湖里的水龙。因为阿帕拉拉被佛祖收服皈依了佛教成为护法神。这也成为当地佛教传说中最受欢迎的传说之一。

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