提起洛阳大家知道的标志性古建（含复原）或遗址似乎都有着统一的标准答案：龙门石窟、白马寺、丽景门、天堂明堂、九州池应天门等。但却有个重量级的古建遗址长期被大家遗忘，即便是在当地知道的人也不是特别多，该古建遗址曾是古代最高的建筑，却被大火所摧毁，其历史意义和文化含量一点都不输于洛阳的其他古建，它就是北魏洛阳城内的永宁寺，公元516年修建。新千年以来，不少学者都在研究永宁寺塔是否可以进行复原或复建，对其开发和保护，若能实现又将是洛阳的重量级地标，一起来了解下具体情况吧！
永宁寺塔修建于洛阳北魏时期，距今已经有1500年左右，北魏时期的洛阳有着大量丰富的历史书籍记载，其中最为有名书籍之一就是《洛阳伽蓝记》，是古代佛教的名著。而我们现代人对此产生印象多半是因为周杰伦那首《烟花易冷》，该歌曲火爆大江南北，不会唱起码也能哼上一段儿。《烟花易冷》其实最开始打算叫《伽蓝雨》，其中有句歌词就提到了洛阳："而青史 岂能不真 魏书洛阳城"。但就像烟花一样，永宁寺最终被大火烧毁，这座九层高，约136.7米的北魏标志性建筑从此成为了历史，只剩余一部分根基遗址。
说起来永宁寺的经历和天堂明堂十分相似，那究竟是否也会和天堂明堂一样来一个保护性遗址复原工程呢？虽然天堂明堂景区建设得效果不是特别好，也经常被大家吐槽是"半成品"，但不可否认的是它们为洛阳的现代旅游业带来了不小的生机和活力，现在又和应天门、九州池抱团发展，前途还是挺光明的。永宁寺塔若能复建，必然成为洛阳的又一重量级地标建筑。
自520年以后，北魏社会政治变故不断，国力民心交瘁，建筑技术与艺术风格没有条件出现大的发展。因此相对来说，东魏北齐在各方面与北魏后期保持了延续性的关系。东魏政权建立之初，自洛阳迁都邮城，将洛阳宫殿整体拆卸，建筑构件水运至邮城重新装配，便是一个证明。这些变化反映了北魏迁都后建筑风格的演变及构造做法上的改变，从风格上看，那种粗阔、简洁趋于纤细、繁密的倾向应源自南朝建筑的影响。因此，这时建造的永宁寺塔，在外观形式及细部做法上会与平城时期的佛塔、云冈石窟中的浮雕佛塔形象有一定差别。
北魏晚期的建筑细部做法在南朝建筑文化的影响下，与平城时期相比已有较大改变。这种情况一直延续到北齐，因此洛阳永宁寺塔的复原特别是细部构件的复原既要参考其前50年平城时期的建筑形象同时也应以其后50年北齐时期的建筑形象与装饰风格作为参照。
所以复原工程还是挺考验人的，高品质复原和粗制滥造中间差着几十个天堂明堂。大家有什么想说的可以在下方评论里交流，点击右上角关注，了解更多洛阳事儿！
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