引用论证严格讲是道理论证的一种,单纯的道理论证因为论证的严谨性以及所用道理的出处问题,给人的信任感不足,而引用论证多借用名人语录,普遍的公理,这些相比单纯的道理论证更有说服力,下面我们就来聊聊关于道理论证和引用论证的区别?接下来我们就一起去了解一下吧!

道理论证和引用论证的区别

道理论证和引用论证的区别

引用论证严格讲是道理论证的一种,单纯的道理论证因为论证的严谨性以及所用道理的出处问题,给人的信任感不足,而引用论证多借用名人语录,普遍的公理,这些相比单纯的道理论证更有说服力。

引用论证是道理论证的一种,也叫引证,即引用名人名言或名人的观点等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种:一是明引,交代所引的话是谁说的,或交代其出处,一种是暗引,即不交代所引的话是谁说的或出处。 引用方法多变,十分灵活。

道理论证。运用讲道理的方法,用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。例如《谈读书》(人教版九上课文)第十段列举“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有思想,逻辑修辞使人善辨”这六门科学知识的作用进行论证,归纳出“知识能塑造人的性格”的结论。列举的内容丰富翔实,得出的论断令人信服。由于道理论证所引用的材料都是被客观实际所证实的科学结论,或是被人们所公认的道理,具有理论的权威性和思想的深刻性,因而具有不可辩驳的力量和说服力。