苏轼是北宋杰出的文学家，他35岁时曾在杭州担任通判，第二年年底因为公务，路过浙江嘉兴的永乐乡，就顺便游览了当地一座禅院。诗人与寺院的住持进行了一番交流，却觉得他的口音非常熟悉。诗人经过打听，才知道高僧名叫文及，竟然还是自己的同乡，于是惊喜交加。
两年后因为常州发生灾荒，先生前往巡察，再次来到永乐乡，此时却发现文长老已经身患重病。又过了一年左右，诗人在返回杭州的途中去探望对方，却得知长老已经不幸圆寂。先生深感悲痛，于是赋诗抒怀。下面分享苏轼夜宿禅院，题留了一首七律，一唱三叹，结尾更显满腔深情。
过永乐文长老已卒北宋 苏轼初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。三过门间老病死，一弹指顷去来今。存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。
开篇直抒胸臆，表达出先生的万分悲伤。诗人能够多次前往寺院看望长老，说明他对这位同乡非常关心，彼此也一定有很多共同话语。诗人年轻时就离开眉山，外出闯荡了多年。如今难得遇见一位同乡，他本想与对方深入交流，却怎么也难以预料,高僧这么快就羽化升天了。
鹤瘦，是指长老病重后身体憔悴；云归，委婉地道出高僧已经圆寂。作者用“初惊、旋觉”两个词语，表达出对世事无常的感触，也对高僧的不幸身世深感同情。虽然生老病死是人世间的常事，但是诗人根本没想到，他的同乡从生病到离世，竟然如此迅速。
接下来诗人继续抒写心中的悲慨，“三过门间老病死，一弹指顷去来今。”诗人三次来到寺院，分别见证了高僧从逐渐衰老、卧床不起，直到最后病亡的过程，虽然时隔几年，却好像只是弹指一瞬，令人万分悲痛。
佛家认为，生老病死是人世间的四件悲苦之事。苏轼只是在一个人的身上，就亲眼目睹了其中的三件事，实在让他印象深刻。诗人也在极短的时间内，感悟到阴阳两隔的无奈。
悲伤之余，先生开始抒发心中的愁情，“存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。”苏轼伤心地说，我经常亲眼目睹生存和死亡，此时虽然并未落泪，但是同乡的不幸离去，着实让我感到极其悲愁。
生活就是这样，人们每天都会耳闻目睹很多不幸之事，但是由于与自身关系不大，大家只是略微感慨一下，很快就会将其淡忘。可是如果是自己的亲友出现了不幸之事，必然非常关心，情感上也会更加投入，所以就觉得一时间很难接受。
苏轼面对一些灾情时，即使经常看见很多令人悲痛之事，但也不会每次都会赋诗感慨。同乡的遭遇一定让先生感到了一种震撼，所以最后两句尤其耐人咀嚼，“欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。”
诗人在此化用典故，唐代名士李源无意仕途，就隐居于惠林寺，却有幸结识了高僧圆泽。他们相见恨晚，结成至交好友。后来大师预知自己大限将至，于是便对李才子说，希望我们13年后还会在杭州灵隐寺相见。
苏轼将文长老比作圆泽，表达了一种缘分未尽的深情，也委婉地抒写了自己的崇敬之意。葛洪是东晋著名的道士，曾在杭州郊外的山区修炼。诗人说这位高人已经在溪畔等待很久了，暗指自己已经萌生了归隐之心。
纵览苏轼的这首七律，情感真挚，语言质朴，却显得一唱三叹，耐人寻味。作者首先表达出自己对同乡不幸遭遇的悲痛之情，然后感慨光阴似箭、物是人非。
颈联尤见深沉的情思，诗人虽然见多识广，依然悲慨大师过早离世，让他感觉归乡无期。最后两句则抒写了对宦途沉浮的厌倦之意，显出作者的满腔深情，以及对世事无常的遗憾。全文顿挫有致、笔力千钧，令人感叹不已。
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