题记:

特修斯之舟(The Ship of Theseus),又称特修斯之船,特修斯悖论,特修斯舟之谜。

最早出自普鲁塔克(Plutarch)的记载。它描述的是一艘可以在海上航行几百年的船,归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了,它就会被替换掉,以此类推,直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。问题是,最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船,还是一艘完全不同的船?如果不是原来的船,那么在什么时候它不再是原来的船了?

古希腊哲学有一个经典的命题,说的是有一艘特修斯之舟(The Ship of Theseus)航行了几百年,在航行的过程中,船上每修坏一个部件就更换一个新的,就这样边航行边修缮,以至于后来船上的每一块木板都不是原来的了,那么,现在这艘船还是不是原来的特修斯之舟吗?如果不是,那么它从什么时候开始不是的?它是什么?后世的语言哲学家们对特修斯之舟问题尤其感兴趣,它被引申来讨论语词的意义与语群的意义之间的关系。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(1)

再也不奢谈什么理想了,再也不会心高气傲了,其实,生活就是让你越来越平实的一种过程,这种过程,说起来其实是很苦难的一种折腾,但是,在整个沉淀和积累的过程中,若能享受其中的跌宕和芬芳的话,那你的这个过程就是幸福的,也算是成功的。我一向并不认为,那种家业兴旺事业发达就是成功,如果真能把生活过好了,也是一种成功,只是成功的意义不同而已。

昨天晚上接到马同学的电话,简单聊表了一下,他说自己是2007年结婚的,我惊,你比我还折腾啊。他说,自己目前在某县城的航道局工作,儿子五岁。电话末,说这次聚会期间若有机会的话,去他那边转转,看看每个人生活的样子。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(2)

这些天最大的收获就是明白并真切地总结了一句话,那就是:生活最大的快乐就是花时间理解自己。或许,人一辈子都是在做这样的工程,直到生命将息的那天。其实,人的一生,就是在做着类似的工作,完善内心的需求,追求精神的完美,塑造个体的特征,这些过程都是不断地理解自己的过程。如果理解自己的过程顺遂的话,也就是完善、追求、塑造自己的过程相对顺遂的话,那所要承受的苦难会少一点,反之则同。

其实,我们个体的发展过程,也是“特修斯之舟”现象的诠释。最近,我仔细研读了“特修斯之舟”现象并且得到不少启悟。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(3)

“特修斯之舟”,最早出自普鲁塔克(Plutarch)的记载。它描述的是一艘可以在海上航行几百年的船,归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了,它就会被替换掉,以此类推,直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。问题是,最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船,还是一艘完全不同的船?如果不是原来的船,那么在什么时候它不再是原来的船了?后来,哲学家Thomas Hobbes对此进来了延伸,如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船,那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船?

这正如在我们漫长人生的过程中,这个过程一直在变化或者更新着内容,时时刻刻都需要都高度的心智来迎接这些生活的变化,人生轨迹的变动。因为人的一生的各种过程不可能是一成不变的,它们是在不断地更迭和变异过程中,这里面有思想的变化、环境的取舍和个体的驿动等过程。或如家庭,或如事业,或如友谊等一系列与人相关的生活气息和环境的变化,时时都会带来人生过程的演绎和取舍。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(4)

其实,如我们个体的成长和发展过程,其实也是不断地损伤和修复的过程,也像“特修斯之船”, 我们的个体也在不间断地进行着新陈代谢和自我修复。所以,我们都在特修斯之船,我们都是特修斯之船。博尔赫斯说,“你的肉体只是时光,不停流逝的时光,你不过是每一个孤独的瞬息”。普鲁斯特说,“所有人都沉浸在时间之中,而且被流逝的时日卷走。人的整个一生就是在与时间抗争。他们很想攀住一场恋爱,一场友情,但这些情感只能依附在一些人身上才能留存,而这些人随着时间的流逝在不断解体和沉没下去:或者死了,或者溜出我们的生活之外,或者我们自己变了”。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(5)

究其实,这就是人生的过程,也即人一生都在做的工程。这个工程,是修复和完善的过程,每天都在新陈代谢,每天都在自我修复,这个过程,没有成功失败的说法,只有使自己舒适的就是最好的,意即成功。其实,这些过程,也是理解调适自己的过程,使自己在成长和发展的过程中逐臻完美完善,使自己在漫长的人生过程中剔除迷茫,剔除人生中的不利因素,其实,人一生的过程都应该是一个“利我”和“利他”的过程,利我,使“我”这个个体处于中和的过程,这个中和和沉淀的过程,是让自己更加完美、和谐的过程,使自己个体更圆润,更恰当地处于人生的各种境遇中。“利他”的过程是一种亲社会行为,也是为了让自己更好地处于周边环境中,是一种非常有益的精神行为和行动力。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(6)

在我们个体的“特修斯之舟”行程中,会有不断的尘世烦恼左右现实和理想中平和安静的断层世界,只有心静、随缘了,才能获得自然安然和快乐的人生。“特修斯之舟”的行程,也是人生的过程,是不断花时间理解自己的过程,是一个酸甜苦辣跌宕起伏的过程,人生的过程,永远不可能波澜不惊,也不可能永远灿烂辉煌,因为人生的“特修斯之舟”在不断地前行和修复,花时间理解自己,在“特修斯之舟”中获得人生最强大的多维幸福和快乐。这就是美好的人生,幸福的人生,温暖的人生。

春天的札记

特修斯论(特修斯之舟的随想)(7)

《春天的责备》(红贻)

夜遽寂,突然想起周云蓬的这首诗,遂找出吟读,心一下子也冒绿了。

《春天责备》(周云蓬)

春天

责备上路的人。

所有的芙蓉花儿和紫云英,

雪白的马齿咀嚼青草,

星星在黑暗中咀嚼亡魂。

春天

责备寄居的人。

笨孩子摊开作业本,

女教师步入更年期,

门房老头瞌睡着,死一样沉。

雪白的马齿咀嚼青草,

星星咀嚼亡魂。

春天

责备没有灵魂的人。

责备我不开花,

不繁茂,

即将速朽,没有灵魂。

马齿咀嚼青草,

星星在黑暗中

咀嚼亡魂。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(8)

今天是3月18日,离春分也就三天了,日子过得真快,时光真得在指缝中、在望眼欲穿中在所有的琐碎时空中渐渐流逝,甚至在心间、在睡梦中。朱自清在《匆匆》中说,“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”

春天来了,是在告诉我们新来的日子。可是,自然界的春天是来了,你自己心理的灵魂的春天呢?春天的责备,近乎也成为我自己心情的某种诠释。4月19日,我要参加一个心理学考试,这个考试权当是作为自己的某种修行和爱好。总之,学习还是保持自己一种良好心态的某种最佳方式,同时,阅读也是能使自己提升修养的某种方式,阅读使人美丽、自信和宽容,最是书香能致远。

最近两年一直没有远行,一直过着的是蜗居小城的日子,最远的也就是回到不到200公里的故乡吧。足迹没有远行,心灵也没有远行,甚至灵魂也就围着周而复始的生活不断做着定时的摇摆,或许这也是一种方式吧。人生如果有所谓轨迹,那也就是灵魂的圆满吧,何谓圆满呢?心灵的成长和圆润就是一种人生的修行,活到一定高度也不愿怎么委屈自己了,该怎么想就怎么想,该怎么做就怎么做,一切也就是在经历、修行。

母亲最近不怎么和我聊天了,或许是我们俩最近找不到聊天的点,就像饭点不到的时候,让你吃什么都感觉不对味。我也顺着这种形势顺势而为,静默,有时候静默也是一种交流方式。生活,本身就是一件很自我的事情。Q说她昨天晚上去相亲了,也无暇顾及她相亲后的结局,春天,相亲应该是一件美好的事情吧,希望她在这个春天得遇良缘、良人。儿子一直不怎么听话,我最近也懒得理会,很多东西若需要改变光靠家长的力量也不是能完全能行得通的,他需要自己内心力量的调整。

万事万物都有它必然的存在规律,天地有大美而不言。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(9)

真得是暖春了,一切都变得暖意融融了,阳台上的花草开始吐绿,楼下的樱花已经悄然绽放,不远处的垂柳已经低垂着一树翠绿,告诉你春天已经来了。草木渐知春,萌芽处处新啊。春天,责备没有灵魂的人。春天,让我们在自己的世界里给自己一个纪念吧,记得,她曾来过,记得,她萌芽过告诉你新的时日的来临,养几盆鲜花吧,换一季春装吧,彻底甩掉换季带来的疲惫和不适,春天,让我们的灵魂复活吧,春天,提醒我们又在一个春季里经过。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(10)

《春来草自生》(红贻)

一直记得妈妈和我说的一个玩笑,“你这娃啊,要不是在娘肚里跑得快,要是能长个小JJ的话,你肯定是个男娃。”我也曾不止一次地把这个玩笑说给朋友们听,他们都捧腹,为妈妈的幽默感哗然。

或许,我的性格里有急躁的成份,年轻一点的时候,遇事总是很难沉稳。随着年事渐长,这种成份越来越少了,也是一种成熟和淡然的表现吧。“慢慢来,一切都来得及”,现在也似乎成为我的一种性格引领,急什么呢,反正都要过下去,活下去,一天24小时,上帝不会偏袒任何人。至于你这24小时过得的质量到底如何,关键就要取决于自己的心态了,人的一生又何尝不是如此?

昨天晚上散步的时候,8岁的儿子无意中和我们聊起,每当在超市的人群中找不到我们的时候,就要不停地对自己说“还有明天”。我听懂了他的意思,就是说“不要急,肯定是能找到的,别慌,别急”,其实这就是一种心理暗示,也正如“慢慢来,一切都来得及。”

记得好几次,调皮的儿子和我们“玩失踪”,那种心慌估计是每个家长都曾遇到过的,心慌气急,不知道下一秒如何度过。有次在稻香楼附近的公路设计院生活区,去他奶奶家,儿子因为某事和我闹情绪,那时候他还在三周多一点,我一下找不到他了,那心急心慌啊,简直世界末日就来了。我在附近转了N圈,那小家伙就是不出来,估计我在明处,他在暗处,他能洞明我的位置,而我一直看不到他的身影。电话呼救,气急败坏,前后找了将近半小时,我就明确做好报110的打算了。就在这时,他出来了,你不知道,那种找到后的欣喜若狂,其实不是“找”出来的,是他自己出来的,他估计确实看到我找得很辛苦了。一阵狂扁,儿子竟然一点不吭声,那架势就是任你怎样都行,认了。其实,家长最怕的是孩子丢了,一怕车,二怕人。在市里,车流和人流总是疏狂的,要是不慎被坏人带走,你这辈子还能有什么希望坚持下去?

慢慢来,一切都来得及。犹记得很多年前读过的一篇散文,和这旨意差不多,故事中有这样一个情节,一位年轻的父亲骑车急着回家为孩子洗晒尿布,然而就因为急这一事,而忘记了红绿灯的警告,接下来的惨不忍睹的悲剧发生了。值得吗,尿布,生命,孰轻孰重?丈量人生的紧急步骤,有时候就是那么一两步,真得,别急,一切都能安排好的。而很多时候,我们却难以做到举重若轻,那急那慌那无奈,却是生命中难以挥发的痕迹。

记得10多年前和妈妈的一次聊天,那时候,刚工作的我,对未来充满一种灰色的犹疑。那时候,还没有自己的房子,虽然母亲支持给我首付让我买房,但即使那样,自己却没有底气去承接这种爱意。同办公室的女同事,比我大10来岁,我和妈妈说,她什么都有了,房子、婚姻、孩子……而我什么都没有,我该怎么办啊?母亲淡淡地微笑,别急,到她这个年龄,你也什么都会有的,甚至更好,孩子,听我的话,别急……。而在那时候的心态,这种观点是接受不了的,就像我当初接受不了“期货”这种概念一样,只觉得,那是妈妈对我的一种安慰而已。

而如今,妈妈预言的“期货”早已经来到我的身边,这一切也都是“慢慢来,一切都来得及”磨砺后的生活景象吧。别急,慢慢来,一切都会有的。唯有时间了解爱,也唯有时间能够见证成长。没有时间的积累,没有付出的增多,没有量变的增加,你是看不见自己成长的。

“春来草自生”,五代十国的冯道曾作《天道》,“穷达皆由命,何劳发叹声。但知行好事,莫要问前程。冬去冰须泮,春来草自生。请君观此理,天道甚分明。”好一个“冬去冰须泮,春来草自生”啊,自然,是有时节的,春暖花必开;夏热阳必酷;秋来风自凉;冬至雪自飘。人生,也是有时节的。别急,在那些希望的图景还没有展现的时候,你要有足够的耐心等待。五月,栀子自香,八月,桂花秋荣。你,还有什么等待不了的呢?要相信时间的变量,要相信空间的能量,拿时间换空间,一切都会呈现美好的局面,关键是,慢慢来,一切都来得及。

别急,别在20岁的时候想30岁时候的事情,也别在30岁的时候想50岁时候的事情,因为,那一切都会来的;关键是,如何做好当下,把当下的日子过好,把当下的心态描绘最美……那一切,都会来的,慢慢来,别急,一切都会来的。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(11)

《春日怀乡偶语》 (红贻)

工作间隙,开窗,陡然看见两只喜鹊倏然欢悦地地跳到对面的楼顶,心中泛起浅浅的欢喜。

看着它们时而飞舞,时而停歇,循着它们的活动半径范围,我看到了窗下硕大的已有10余载的梧桐树,在梧桐树顶,我看到了它们的欢乐窝,那是搭建得很好的窝巢。虽说是早春,梧桐刚刚泛青,还找不到浓密的绿茵,但那窝巢就筑在树顶,结实而温馨,透过稀疏见绿的树枝,隐隐地有点艳羡——它的自由它的原始它的芳香,来自于生活最深沉最原始的芳香。没有经历过生活阅历的人是难以体会其中的乐趣的,就像人们天天在家使用着带有氯气的自来水的时候,偶尔会想念一下远方水塘里清澈的河水,那是一种生命原始的喜念和憧憬。

我站在窗台旁,想念一下子把我带到很远。多年前,为了一种说不清的愿望,我留在这个城市。那时候,说白了,是为了一个有别于故乡县城的省城户口。在那些年轻的岁月,并不懂得更多,就想着要远离那个叫故乡的地方,似乎是为了证明自己的青春的独特与优异一样,那是一种难得的岁月特征。譬如现在,哪怕让我去北京去上海,即使有工作有住房,我都未必能那么坦然毅然地去选择。

近些年来,我经常会梦回故乡,还和家人说好以后的打算,到了退休的时候,第一时间就是回到那个生命之中最初的叫“家”的地方,那里,才是生命起源的地方,也是人生第一阶段生活开始的地方,那里才有生命之初最原始最烂漫的色彩。

家是一个你年轻时想离开,年纪大了又想要回归的地方。故土,才有生命真正的的底蕴和色彩。这些年,这种回归念头愈发强烈,想能和母亲手挽手去买菜,看看夕阳,看看远山,或者一道去看望某些亲人朋友。但这些年流离在外的时光,这样的日子终究是一种梦想。母亲不能与我同住,按照她的想法是“荞麦当不得了粮,女儿养不得娘”,她还在县城,和弟弟在一起,享受着她意念中的天伦之乐,有孙子、孙女,还有老父亲,其乐融融,幸福温馨。

有时候,我就羡慕母亲的那种幸福,那种把日子过到平静安然的幸福和温暖。这是女人难得的一种生活能力,并非所有女人都能做到这点。我时常在想,当我老了的时候,家人亲人都会想念我,把我当成手心里的宝和不可多得的温暖的亲人,那我的人生也就是圆满的。

我时常和母亲说,她就是我的充电器,每当消沉或者不高兴的时候,听到她甜美温暖的声音的时候,所有的疲惫很快就消失了,心底开始泛起阳光,像三春的绿柳,这也就是所谓的母亲是女儿永远的根,有根的花什么时候都能开得好,养得润。任何时候,想到母亲,我就有了幸福的力量和勇气。

时光总在把人渐渐磨砺成最接近自己的样子,喜欢安妮宝贝的一句话,走在被归属的路上,去遇见跟自己相映衬的同伴和事物。在穿越人生的坎坷和台阶时,我们越来越发现自己的能量,才发现,那是生命的坎,也是成长的台阶。在无数探索、发现、成长、穿越后,我们发现,真正的成熟,是成为精神上自给自足的人。当心成海,就能包容很多人;当身成山,就不会随人事而飘浮。

在春日里浅浅地怀乡,看草长莺飞,看柳絮飘扬,怀想那些岁月里的流年,温情的、柔和的,或者恼怒的……那些,都是流年里的花絮,连缀成你生命里的点点滴滴。其实,最后发现,最让人温暖的还是那浓浓的温暖的亲情。有时候,我经常会意念纷飞,思想飘摇,竟胡乱地感觉或者想象我们每个人其实就是在春季雨后疯长的“地衣”,在人生的不同阶段,在不同的地域或环境下生长成相应环境下的“地衣”类物质,在试图生长和发展的过程中,努力完成自己的使命,装点这个世界,走完美丽人生。但无论如何,我们都离不开大地,离不开雨水,就像离不开亲情的润泽一样。

有人说,春天有两个常用词,有点意境和意义。一个是“萌”,植物的春天,萌芽,春天催发生命了。一个是“蠢”,动物的春天,蠢蠢欲动,生命里又有生机了。春天萌生与蠢动,就是焕发内力的时节。春风暖阳,就看你萌不萌芽,蠢不蠢动了,该醒时要醒,否则就没有夏日的灿烂,秋日的丰收了。

春季,是一个或“萌”或“蠢”的季节,也是一年中最好的时节。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(12)

《静坐无所为 春来草自青》(红贻)

文字是一种心理镜像,它在记录的过程中影响着自己和他人的态度、情绪以及认知。所以说,文字是心情的静静流淌,是心理镜像的机缘拼凑。

“静坐无所为,春来草自青”,刚看到这句话的时候,忽然想到中午去学校给儿子送了一个苹果,然后独自往回走。一路走一路晒太阳,还看到很多很多的花花草草,说是冬天嘛,却是一点荒芜和枯萎的迹象都没有,正像赵晓璃说的,“草木心中无寒冬”。多好的总结和感喟啊。草是客观事物,本来就是青的,并不随主观意识而转移。但是作为有感情的人,常常受到内心感情的影响,对事物产生不同的看法,正如杜甫的 “露从今夜白,月是故乡明”一样,对于远离家乡和没有离乡的人来说,对这句诗的感觉是不一样的。

“静坐无所为,春来草自青”。 昨天晚上睡得极早,冬日晚上的被窝尤其诱人,吃完饭洗洗就斜靠在床边摆弄手机,微信、QQ,捞寻一点自己喜欢的心情或者词汇,给冬日夜间的自己一点在浮世的慰藉,然后美美地睡去。夜半,突然醒了,这是早睡的一个后遗症或者弊病,那时候似乎有点焦躁,这么早醒来能做什么呢?继续玩手机?我突然有种想出去跑步或者散步的冲动,但冬日的夜里,适合么?这个时段没有任何人愿意陪你做这种反常的事情。

悄悄地爬起床,突然有种想冲澡的感觉。嗯,想到做到,这是最好的对事态事物发展的处理方式和方法。瞬息万变的社会,瞬息万变的大脑电波,我们有时候就需要一种快刀斩乱麻的意图处理事态事情的能力。

“静坐无所为,春来草自青”,是消极避世么?不是,这是对生活对自己心理镜像的一种正泰的处理模式。

“静坐无所为,春来草自青”。突然有种想给楼下的姑娘做红娘的冲动。楼下的姑娘甚好,我甚是喜欢。我和楼下的姑娘有一种说不出的缘分,她毕业没几年吧,先在异地读大学,前几年回来。在楼道碰到过几次,一来二往就熟悉了,然后就是无话不说,她也径直呼我“姐姐”了。小姑娘长得不错,歌也唱得很好,还能写出一些深奥的文字,关键是人踏实厚道,远离浮躁和奢华的那种。看一眼,就知道很安心放心的那种,还有一种善良的光芒在忽忽地闪耀的那种。

春来草自生,春来草自青。这是很客观的自然现象。而我们的生命呢?南怀瑾大师《人生的起点和终点》中告诉我们——你们问我人生问题,我平常告诉你们,人活了一辈子,就是三句话——莫名其妙的生来;无可奈何的活着;不知所以然的死掉。每个人都这样,自己莫名其妙生来,不知道怎么生来的,为什么生来的。活着呢?无可奈何地活着,你们追求这个,追求那个,你们常说的,都为了追求快乐、幸福,可是你们都活得不快乐不幸福。死了不甘愿,活着很痛苦,就这么活着。最后死的时候,不知所以然地走掉了,如此而已。所以佛说一切皆苦。

胡紫薇在自己的博客里说,“昨天,走在小区的小树林里,望着吱吱喳喳的喜鹊,麻雀,和一些不知名的鸟,突然想到了一个问题。这么多鸟,它们这一辈子有多长呢?上网查了一下,灰喜鹊的寿命有二十年,麻雀的寿命有七八年。想想,跟蚊子苍蝇的寿命到底不可同日而语啊。真是需要好好打起精神活着。只是,即便活了十几年,总要死的。但是我在小区里住了十几年,天天陪着妞妞在小区里遛弯,我们俩却从来没发现过一只死去的鸟。从来没有。它们都死到哪里去了呢。不是所有的动物都适合作宠物,就像不是所有的人生都需要跪求包养。你其实可以像那些鸟儿一样,安安静静的觅食,一文不名的游荡,倏忽来去,不知所终。像梦一样自由。”

敲着敲着,竟然有一种莫名的轻松和感喟。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(13)

《寻找一点春天的温暖》(红贻)

还是芹说得好,更多的时候还是在文字中去寻找一种乐趣吧,在文字中织染一些生活的温暖和情调,远比在琐碎和鸡毛蒜皮中消磨光阴得好。最近心情有点小曲折吧,其实对自己来说,也是一次逆境商的考验和印证,真正能打垮你的只有你自己,别无一物。内心的强大才能够战胜一切困境和悲哀。正如刘晓庆所说,正行、正知、正念,一定会成就美好人生,其实,一切都没有什么大不了的。藐视一切云烟,就会成就生活的幸福和温暖。治愈伤口的也只有自己,别人哪里知道你的疼,你的伤,那些慰藉只是一种辅助疗法而已,此时,想起毕淑敏说的一句心理救助言语,即——不扶,或许是最大的帮扶。此话只有当你真正战胜自己的时候才能体会其中的强大和正能量。

没有什么走不过去,若有心灵危机,那也只是暂时的,没有谁一帆风顺,也没有谁的人生一直波澜不惊,死水般的人生谁也不要,在真实的挑战和应战中体会生活的滋味,体悟生命的强大。平淡的流年中,你有幸福的收获,当然,也会有淡然的失落。如春夏秋冬的轮回,如四季平凡的流转。昨天,李青发给我的《春天,一切都是新的开始》或许给了我一个心灵的契机,我想起我们这些年心灵体恤的相互过程,或许,对她来说,她比我走得相对成功,她需要精神和心灵的完美契合的生活,而我,在过于单纯的时候,总觉得一切都是可以通过努力来改善的,来抵达的。

前段时间,喜欢梁静茹的《偶阵雨》,虽然在我这个年龄,但听起来还是有点心潮起伏,人生,总会有那么多的泥泞,也会有那么的晴朗在等着你。上帝让你活着,就一定会有让你活下去的理由和期待。

现分享一下《偶阵雨》的歌词:

过去总算渐渐都还过得去

未来就等来了再决定

回忆多少还留一点点余地

还不至于回不去

谁的青春没有浅浅的瘀青

谁的伤心能不留胎记

谁的一见钟情不刻骨铭心

谁能任性不认命

你的嘴角微微扬起

你用微笑剪接我的微电影

偶尔饶了我自己

偶尔难免还想你

偶尔晴时多云

偶尔有阵雨

我的下巴微微仰起

不让泪滴主演我的微电影

你是微醺的上集

你是微妙的下集

你是未完待续

当局者的迷

谁的一见钟情 不刻骨铭心

今晨,醒来的时候,突然想起那年自己为了一个莫名的赴约去了一趟黄山,其实那是需要多大的心力来承载啊,承载过了,就能感觉那是莫名的幸福和温暖。我们,曾经都在青春和长长的路途中跌跌撞撞,但一路过来,你不是感受到了生命和生活的馈赠吗?那些波澜不惊的生命状态生活状态你愿意吗?生命给了你多少体悟,就会给你更多惊喜和回报。人,一定要有诸多的对于生活的好奇和关注,那样,你的生命和生活才有人生的况味。谁也倚靠不了谁的背影去寻求幸福,幸福和温暖只有自己去体味,只有自己捉摸过的生活和人生,你才能斟酌其中的份量。

那天和晓莉聊天,谈起我们那些年在学校的生活,那时候的青春,对于我来说,不算是轻松,或者说,有更多的沉重,那些年的阴翳或许一直和感情有关,感情这东西,从来不是天道酬勤,这倒是颠扑不破的道理。其实,那些,都是只有青春时期才会有的特殊经历。和晓莉谈起查东,她说他现在回到黄山了,妻子是彼此都熟悉的同学,现在会经常在一起玩,没有什么感觉。如是,我和她说,其实,生活中远没有我们想要的爱情,也没有我们想要的生活。生活,其实更需要一个人的前行,那种彼此成长的生活要求近似苛刻,我们不需要,或许我们更需要各自成长,只要在一个起点,在一个圆点。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(14)

《把生活移到手机里》(红贻)

周末,懒散地在家睡了一天半,实实在在的一个半疯半懒的女人。

“把生活移到手机里。”这是这两天生活的总结。其实一点不见怪,现在人大部分的生活时间似乎都是在电脑和手机上,白天上班在电脑上,下班时刻除了必要的生活劳作就停止于手机上了,QQ、微博、微信,漫山遍野,比春天里的野花开得还要烂漫。这就是现代人的生活,玩微信摇一摇陌生的人,摆阅一下附近的人,偷窥一下别人的心情,感受一下别人的生活,除了私生活不告诉你,大凡别人生活的情况你也能略知一二。

看他们在旅游景区拍的风景图片,加上七三八四的生活旅游感悟——唉,你享受着免费的风景和言语大餐,不禁心情美满油然,想着那家伙在万水千山中跋涉,你只轻点手机拨开微信就能天下美景尽收眼底,你是什么感觉?你也能偶尔碰到一两个恶作剧的家伙,那是一些聒噪的生活声音,只一眼或一字,你就知道那不是能融入你的法眼的货,轻点一下就消逝于你的眼界和生活圈,从你的五指山里销声匿迹,你不禁得意于你的睿智和傲然。

活到一定年岁,哪些是你生命中应属的物质,一眼便能作答。在微博里翻腾了一下,有这样一个记录:心就是钻石——午休起床准备出发值班,儿子说你要再陪我一小时,我说要值班呢。儿子说你不要值班了,我有好多好多钱,我说,真的啊?他说,我有“钻石”啊。你有钻石?儿狡黠地笑,然后指着自己的胸口说,我的心就是你的钻石。多么睿智的语言,真的,在这世上,心才是生命和生活最好的钻石啊。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(15)

前段时间得知一朋友说交了3000元去做所谓的相亲活动,日前已见了3人。我说这成本也忒他妈地高了,这不是滋长了相亲市场的庞大涌起么?一直觉得,相亲这活真不好。嫁娶之事还是自然的好。但怎么个自然法呢?在合适的年岁,真心地希望与某个人一起柴米油盐生儿育女。但这个人不是早了便是晚了,反正那个人不是安然地在你的岁月里等候的。

反正登对的人真得不那么多,搭伙过日子也是一种状态吧。有多少心灵契合,灵魂相依的,大部分还不是在一个屋檐下生活,生儿育女、生老病死相互照应着而已吧。别苛求灵魂的相吸相附,那只是神话中的爱情和婚姻。我们都是凡夫,要早起上班,做早饭,买菜,在公交车上颠簸在办公室里挣扎,在尘埃中斗争,与油盐酱醋相互推拿……唉,生活不过是低头切菜、抬头收衣,夜暮掩柴扉。娘子,你做饭了吗?

其实,在今日的我看来,婚姻更类似于一种职业,尤其对女人来说。结婚,就是入职;离婚,就是待业和跳槽。无所谓什么好坏,自己喜欢就行。我不止一次地和我的单身女友说,要么老老实实地结婚,要么就这么一直单下去,别苛求。

也不知道自己究竟想说什么,反正随心所欲吧。随心所欲或许是最好的一种状态,别强求别人怎么样,做好自己最重要。人总是在年轻的时候相信许多假东西,年纪大了又开始怀疑许多真东西。这或许是一种说不出来的逆心理、逆成长。有人说,熟悉的习惯、熟悉的路线、熟悉的日子里,永远不会有奇迹发生。什么是奇迹呢?奇迹是每天都能正常地活着。活出自己的正能量。别在文字里叫嚣生活,生活就是柴米油盐、生儿育女、一地鸡毛。

我们都是生活的随机分子。星星点灯,那些走过你岁月的人和事,就是你生命里的星星,星星点灯,才能照亮你的人生!珍惜你的星星,照亮你的人生!再苦的岁月也能走过,再难的时光也能熬过,关键在于耐力和坚持,每个苦难都会酝酿下一个甜蜜!活着,有时真感觉没有什么意义。最近在看养生,真知道30岁之前拿命换钱,30岁后拿钱换命的说法了,话说只是活着走一遭,可命由天,天养命,或许说有点恶习的人才能活出一点生动吧。该怎么活,就看个人的造化了。

温柔地对待这个世界,就像你曾经渴望被这个世界温柔地对待一样。

爱你,曾经的岁月。每个人的成长都是昨天的累积,现在经历的每天都是你明天生活的账本,这账本决定着你明天生活的苦乐和悲戚程度,珍惜每一个今天吧。感动越来越少的岁月,是什么冰冻了岁月的长河?经年的心境真如镜,那些穿插于你生命长河里的人和事,最终不过是你记忆里的片段和浪花,可那些,却是陪你走过岁月的真实伴侣,疼痛过、徘徊过、悲戚过也快乐过,但它们都是瞬间,没有永恒,永恒,只是刹那,刹那芳华,却是恒久的定格。爱你,曾经的岁月!

年轻的时候,过于认真,殊不知认真是一种大毛病,那就是让你比常人累和苦,且不能被人理解,只会让人嗤鼻。后来,你会淡却,有时得过且过才是一种智慧。可悲的是,你在有序的状态中生存却要在无序的状态里生活,没有人能管理你的生活状态。

早晨去附近的公园散步,回来的时候在必经的小区路口,那里形成了一个周末早市,附近的农民把家里富余的粮草拉来贩卖,很自然的一个早市,贴近自然,贴近生活,却非要来几个城管,东喝西斥,顿时四处流离。这样的生活你喜欢吗,这样的场面你喜欢吗?这背后让人不禁心酸。自觉的市场,不自觉的管理。

董桥在《旧时月色》里说,青涩的岁月常常是一生人最缅念的岁月。未必都是密树浓阴、远山含翠的金粉记忆;也许是一个看云的心愿在严师的书斋里破灭,也许是一次黄昏的约会在听雨的残荷边落空,几十年后对着飘霜的两鬓细细回想,心中尘封的懊恨一瞬间给冉冉飘起的暖意盖掉了。

恭喜你,又平安度过一天!晚安。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(16)

《写作是一次灵魂的旅行》(红贻)

我喜欢写点心得,原则意义上不算写作。待过些时日来看,咦,在你自己看来那么简单苍白的大脑里曾经还有过那么短暂的美好流过,还有那些锦绣的词汇帮衬过你的岁月,还有一些自己似乎未曾记住的温暖涤荡过……那时,你就感觉有必要做日常的心得记录了,或者是一种奔放的思想舞蹈,心灵的开启霎那的留存……写作是一次灵魂的旅行。

刘勰《文心雕龙》:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”我固然达不到思接千载、视通万里的境界,但在很年轻的岁月里,那种镜像经常出现,但却没有完成心灵和精神的旅行,每每只留存在大脑中慢慢僵化,那时候,大是没有珍惜自己的思想和精神的经过。

但正当自己年岁稍长的时候,我觉得自己有安静的心来承载生活,承载精神的力度的时候,我慢慢习惯了记录,以记录来见证生活。至少,能在闲余之际,有自己喜欢做的事情,这也是一种自娱自乐的差事吧。

微笑,是一种灵魂散发的光辉,我喜欢那种祥和的微笑,把人的心境带到平静的元素。C经常说,你写个长篇吧。其实,我的心里并没有什么故事,只有简单的精悍的霎那的光华的流淌。我从来不认为自己在写作,只是纯粹在做一件对自己看来成本极低的娱乐活动,一种简单的文字记录活动。

生命中各种各样的存在的东西都是必然的,一点偶然也没有。在完成生存的必要条件后,你要的是一种物质与精神同步的一种结合的产物,那也就是高层次的生活吧。

我一直想对母亲说,母亲,您真好,您总是把最好的留给我。母亲,让我学会了感恩,学会了真正的爱和给予。我觉得,这是一种非同寻常的胸襟和气度。是的,遵循一种道德理念真是一件不那么容易坚持的事情,对家人、对他人的责任和义务,对自我世界的一种接纳和肯定,那都是精神世界的硕果,也是在自我心灵世界里的一种收获和存在,这是上苍对众生精神和心灵的一种嘉褒。

思接千载、视通万里,人是有灵魂的,那是一种能带你在广袤世界里奔走的一种无形的力量,也是一种精神和思想游走的成本最低的一种旅行。阅读是一种能量的沉淀和积蓄,而写作正好是对被沉淀的能量的一种散发。

我一直只写我自己的小世界,一个小小的存在于这个纷繁世界的自己的真心真意。自我是一种存在,我不需要违背任何意图,只做我自己,在自己的世界里搭建自己的雨棚和葡萄架,我喜欢这种非常自我的一种放逐。其实,我也不太喜欢人云亦云地追逐那些大家的思想,我只想做我自己,开心的、愉悦的、豁达的。

我发现,每每写完一些东西后,我总是会莫名其妙地快乐很久,我想,这就是写作的一种乐趣吧,一般人体会不了。我一直坚持没有任何意图地写点自己喜欢的文字,不担心稿酬,不计较点击量,我一般很索性地作为私密日记,自己在某些时日暗暗地独享。

“独乐乐,不如众乐乐。”独乐也好,众乐也罢,只要乐就行就好。快乐是一种心灵的流泻,我喜欢,我快乐。

昨天,11月27日,林校的周毅通过QQ找到我了。临近40岁的女人,对外界缺乏了原本的敏感,渐渐地只多了对自我的一种防护。后来,只是一种越发简单的自我的佑护。

突然,又想起一件事情,就是有点久了吧,就是Y女那天约我在永和豆浆小饮片刻的心理捆绑。我明白了,一个女人若是动心动情爱了,那肯定是要翻天覆地的。至少在心里是一直在存在的美好,她也渴望这种美好一直存在。可不知任何人、任何事、任何物在环境的变动下都会发生意想不到或者说是完全违背个人意愿的变化的,所谓的时间和空间都在不断地变化,万事只有随缘不变,不变随缘。我的很多无厘头的言论把她说得心服口服,最后竟然还奉送我一盆开得正艳的海棠花。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(17)

有篇很好的文章愿意分享:《我们照镜子,镜子照什么?》

我们照镜子,镜子照什么?

徒弟和师父抬一面镜子,边抬边说:“这镜子可真是便宜,几十元买了这么一大面!”师父笑着说:“你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。”

“哦?”徒弟也逗趣说,“不知这镜子老师将何以教我啊?”

“不管什么东西 ,只要放到镜子前面,它都映得出吗?”

“当然!”师父说。

“那么东西移开后,镜子里还留有余影吗?” 徒弟问。

“那怎么会呢?”师父说。

“这就是智慧啊!”师父说:“这叫物来则应,过去不留。徒弟,你在生活中能做到事来则应,事过即忘吗?”

“不能”徒弟说,“想不到这镜子还有点门道,还有吗?”

“多得是”师父说:“比如孔孟先师或帝王将相来照镜,你说镜子会因为高兴而加倍细心吗?”

“不会”徒弟答。

“如果乞丐、弃儿来照镜,镜子会因厌恶而应付了事吗?”

“不会。”

“这就叫在圣不增,在凡不减。又叫与圣人居而不喜,与凡夫居而不忧,你做得到吗?”师父问。

“做不到!还有吗?”徒弟兴冲冲地问。

“当甲物体正在照镜子时,镜子会一边照甲又一边惦念乙吗?”

“不会。”

“这叫把握当下,置心一处。你做得到吗?”

“做不到!还有呢?”徒弟穷追。

“镜子映现红色物体时,其本身会不会也变成红色?映现绿色时会不会本身也变成绿色?”

“不会。”

“镜子本身虽不变色,却仍能红来现红,绿来现绿,是不是?”

“是,这叫什么?”徒弟问。

“这叫随缘不变,不变随缘。你做得到吗? ”

“做不到,还有吗?”徒弟还不解渴。

“镜子映人映物、映狗、映水、映火、而本身 玻璃的本质却始终不变,这叫做体不动,而用常显,用常显而体不变。你明白吗?”

“明白了”,徒弟感叹地说,“想不到一面小小的镜子,竟蕴含了这么多道理!真是物物皆可为师啊!”

特修斯论(特修斯之舟的随想)(18)

分享也是一种影响(红贻)

今天把整理的文字发出去了,分享也是一种影响。

今天把自己曾经写的文字好好地浏览了一遍,这也是一件幸福的事情。让自己幸福和快乐是一种能力。

生活,关键在于心态,在于心力和价值观,面对外在世界的一种低姿态高能量。世事洞明皆学问,人情练达即文章。

写东西是一种能力,思想境界的拔高很重要。虽然现在的生活很简单很平淡,但这平淡和简单就是生活最大的幸福。一定要学会感恩,学会虔诚地面对生活。做一个让自己幸福和快乐的人。让自己的快乐和幸福成为自己的镜子和他人的镜子。写写字是很开心的事情,把思想好好流淌和表达是人生的一种胜境。以豁达面对包容生命中的坎坷。

其实,这两年算是很顺意的,人生,不是算来的也不是求来的,而是修来的,修福修慧,方能迎来美好人生。上帝的归上帝,凯撒的归凯撒,一切顺意而为,平淡处事,让心灵永远处于空冥的状态,你才能收获真正的智慧和幸福。

昨天和LG聊天的时候,我哭了,我知道自己长长的路上的那个坎终于淡化分解了。理解和支持是非常重要的,这才是漫长人生需要的润滑剂。真正的幸福是什么呢,就是安然。眼泪是心灵苦涩的朱砂,哭出来了,一切都好了。

那些简单的关心和关爱成为生命的琼浆玉液,我静默地沐浴着生活的清凉和晴朗,如舒匀所说,做个内心晴空万里,外表精致让人惊艳的女人。品质就是自己的修炼,感谢自己为自己的努力,感谢自己为自己的修炼。我所有的努力都是为了现在的自己,与自己重逢,与自己较量,感谢我内心的强大,感谢我精神气场的恢弘,一切甘甜都需要自己的历练和砥砺。

做个淡淡的女人,幸福光华地生活、前行。生活,远不能强求,简单无为是最好的胜境。

文字蕴含力量和影响力。它将更换你的血液,你的精神瘤子。要像姚坤一样灿烂,一样幽默,一样哲学。

每天都需要晴朗,即使雾雨来了,也要学会抵挡。身静心安,是最大的幸福和快乐。学会化解融合生活中的异常分子,不是所有人都能和你处于同一境界和层次,要学会理解和宽容。

让文学滋润自己的生命,让文字解救疲惫的灵魂,每个人的一生都不容易,把简单的一生扶持好,风雨无阻,为了生活的梦想,风雨兼程。做强大的自己,做美好的自己,汲取生活的正能量,你就获得了生活的通行证。犹记得宋小林玉,那个不错的姑娘,给了我生活的启迪和正能量。

永远要与优秀的人为伍,告别平庸和庸俗,要端庄明媚和阳光。

做一棵树,挺立人生的美好。

做一片云,要有融合阳光的色彩。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(19)

《幸福是什么》(红贻)

周六下午,午饭小憩后,打开QQ依然听音乐,感觉从熟悉QQ音乐后,这个东西就是我非常喜欢的生活中很重要的一部分了。

听田震的《野花》,还是那么熟悉,熟悉得彻骨,记得在大学的时候,那时候有个索尼的随身听,其实没有多少磁带,有的主要就是田震的,知道田震,其实是在另一所学校上学的YXQ同学告诉我的,他当时很喜欢田震,他喜欢田震的《执着》,因为这首《执着》让我知道、了解了田震,然后无来由地喜欢上并一发不可收拾。

此时,在听着这首老歌,我还是很喜欢《野花》,它中性、幸福、独立、认真,在无奈中藏着一种独特的美。我不太喜欢张扬的人,但我喜欢中性的人,知道自己,了解自己并尊重自己的人。 -

30后,我们都会很尊重自己了。我一直认为,一个人如果在20岁后还没有养成良好的习惯,那他这辈子基本就很完蛋了,一般来说,是三岁看小七岁看老的,但我现在把这界定到20后,因为这是一个人走向社会的开始,如果在走入社会之前还没有定性的话,很多事情基本就是那样了。人生只有单程路,没有回头的可能了。所以,一般,我是比较喜欢早熟的人,在骨子里喜欢独立和有个性有思想的人,因为所谓的独立、个性和思想并不是与生俱来的,它需要一个人在生活中不断磨砺和碰撞才会有的,所以,我们会讨厌安逸的生活,如果生活很平静很安然,那也谈不上幸福,幸福需要不断地收获,收获各种东西,包括不幸。

在磨砺、碰撞中穿行了10余年,感觉自己的思想和个性逐臻完美,在生活中逐渐找到了自己年轻中想象的自己,快乐、自然、独立、向上。每种生活都是需要自己切身体会的,我们只有在切身体会中得到让自己安宁、幸福、快乐、自然、独立、向上的力量。

因为歌,听歌,让我不停地想起生活中那些过往的人。《城里的月光》,让我想起李青,在那个晚上,那个歌厅,这个小姑娘让我泛起对生活的五味瓶;《有多少爱可以重来》,让我想起胡萍,知道她在那个岁月对生活与爱的感受,想起她曾经的深爱和深难;《又见炊烟》,让我想起……《杜十娘》,让我想起YU明哲,一个男人,把这首女性歌演绎到了极致……他们都是我生活中的朋友,现在都不在身边,但都有断断续续的联系和想念,朋友,就是生活的甜品,让你的生活多一点光彩和亮点。

我们在生活中扑腾,飞,在不知道方向的时候,朋友就是你憩息的一个角落,给你温暖,给你力量。

幸福,是一种力量的坚守,是一种温暖的依靠。

特修斯论(特修斯之舟的随想)(20)

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