【直称姓名】大致有三种情况：
①自称姓名或名。如：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”
②用于介绍或作传。如：“柳敬亭者，扬之泰州人。”
③称所厌恶、所轻视的人。如：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。”
【称字】古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，等等。
【称号】号又叫“别号”“表号”。名、字与号的根本区别是，前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如，陶潜号“五柳先生”。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后，按其生平事迹由官方所追加的具有褒贬性质的称号叫谥号，非官方所加叫私谥。如称陶渊明为“靖节征士”，就是他死后朋友所谥。官方所加，如欧阳修为“欧阳文忠公”，王安石为“王文公”，范仲淹为“范文正公”。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如称蒲松龄为“聊斋先生”（其斋名为聊斋），梁启超为“饮冰室主人”（其斋名为饮冰室）。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是湖北襄阳人，故而人称“孟襄阳”；北宋王安石是江西临川人，故而人称“王临川”。
【称郡望】如韩愈虽系河南河阳（今河南孟州市）人，但因昌黎韩氏为唐代望族，故韩愈常以“郡望昌黎”自称，世人遂称其为“韩昌黎”。
【称官名】把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为“贾太傅”；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称“阮步兵”；嵇康曾拜中散大夫，世称“嵇中散”；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其为“王右军”；王维曾任尚书右丞，世称“王右丞”；杜甫曾任左拾遗，故而被称为“杜拾遗”，又因任过检校工部员外郎，故又被称为“杜工部”。
【称爵名】《训俭示康》中“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是“莱国公”，“莱公”是省称。
【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》中“豫州今欲何至”，因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称“贾长沙”。
【兼称】将籍贯、姓名、字等同时举出。如《游褒禅山记》中“四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”。前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字。
【谦称】①表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己所有的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有表示冒失、唐突的含义。臣，谦称自己不如对方的地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。②古代帝王的自谦词有孤、寡。③古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。④读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等。⑤古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦词。
【从父】指称祖父的亲兄弟的儿子。从父年长于父者为从伯，即堂伯；年幼于父者为从叔，即堂叔。
【万乘】万辆战车。周代制度规定，天子地方千里，能出兵万乘，因以万乘之尊指天子。
【龆龀】意为垂髫换齿之时，借指童年。古人多以不同年龄的生理特征而代称年龄，比如垂髫、黄发分别代称小孩儿、老人。
【陛下】原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言，不能直呼天子，先呼台下侍者而告之。后来成为对帝王的尊称。
【舍】用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
【考】在文言里指已经死去的父亲。普通人称自己已故的父亲为“先考”，称已故的母亲为“先妣”。
【臣】最初是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称“臣”，后用作官吏对君主的自称。
【卿】最初是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣民的称呼。
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