很长时间以来，“出息”这两个字，更多时候是与男人挂钩。
但随着社会的进步，男女地位的趋于平等，我们会发现：一个人有没有出息，与性别无关——女人，同样也有“没出息”和“有出息”之分。
一般来说，一个女人开始变得“没出息”，会有以下9个征兆，若有一个，就要当心了。
《战国策》中有一句很经典的话：“女为悦己者容。”女人，会为了那些能够欣赏自己的人而梳妆打扮。实际上，如今的很多女人打扮自己，并不是为了取悦他人，而是为了取悦自己。
但不管是为了取悦他人还是取悦自己，如果一个女人不再在乎妆容、身材、服装，就代表着她对生活没有了追求和向往。
如果连最容易获得满足的外表都不在乎、不追求了，又怎么会去追求更深度的精神和梦想呢？
民间俗语说：“女安则家宁，家宁则家旺。”什么样的女人，才能称之为“安”？毫无疑问，情绪稳定一定是最重要的条件之一。
诚然，大部分女人都比男人感性。但在当代社会，“妇女能顶半边天”并不是一句妄言。一个女人若想在事业上、家庭上获得成功，喜怒无常的性格是必须要摒弃的。
试想：如果一个女人在处理工作时，从不客观、理智，而是任由自己的情绪来安排工作，又怎么会在职业生涯中有所建树？
《荀子》有云：“自知者不怨人，知命者不怨天。”就是说：有自知之明的人不会抱怨别人，能掌握自身命运的人不会抱怨上天。
生活中可以见到部分这样的女人：工作不顺，抱怨同事；家庭不和，抱怨伴侣；生活不顺，抱怨命运……实际上，就是因为她们喜欢抱怨，才会样样都不顺心。
生活本身就是一个难题接着一个难题，人人都会遭遇不顺。喜欢抱怨的人，本质上是忽视自己的不足，把责任推卸给他人；从不抱怨的人，不是万事顺遂，而是在遭遇困难的时候，迎难而上。
见过一些年轻女性，要么沉迷于各种偶像剧之中，要么辗转于各种灯红酒绿的场所。大部分这类女性，自身的生活其实都过得挺糟糕的。
毕竟，如果自身的生活足够精致，又何必需要那些虚幻的东西来填补精神的空虚？
《道德经》说：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”越是纷繁复杂的东西，越容易让人眼花缭乱，迷失在其中。只有着眼于现实、知足常乐的女人，才更容易获得幸福。
对于女人来说，如果凡事谨小慎微，那叫心思细腻，但如果事事都精打细算，并且爱占小便宜，那就是斤斤计较了。
很多女性之所以生活不顺，就是吃了斤斤计较的亏。比如在家庭中，万事都不肯向伴侣退让一步，最后导致关系破裂；又比如在工作上，不肯让利于客户，导致丢失了一个大订单。
《论语》云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”像“格局、眼界”之类的词，放在女人身上同样适用。一个斤斤计较的女人，当然称不上是“格局大、眼界宽”的女人。
在古代，女性由于生产力比不上男性，所以女性的地位普遍较低——这样的环境，也导致古代女性事事都在妥协、退让。
即使到了21世纪，这样的现象仍然存在：很多女性为了家庭、孩子，不惜放弃自己的事业和圈子。殊不知，这样的做法除了能够自我感动之外，并没有什么好处。
在任何时代，话语权的大小都是由自身的价值决定的。当一个女人习惯性妥协、毫无底线地退让时，说明这个女人在削弱自己的价值。
你有没有见过这样的女人：当工作遇到困难后，就立刻辞职，然后打着“散心”的旗号四处旅游；当感情受挫以后，要么就暴饮暴食，要么就是破罐子破摔，做什么事都打不起精神。
虽然女人相对来说更加情绪化，但正如《小窗幽记》所说：“风狂雨急时，立得定，方见脚跟。”在遭遇狂风暴雨的时候，还能站稳脚跟，那才是真正的能成大器之人。
所以，情绪化并不是借口和理由。在如今这个时代，男人能做的事情，女人同样能做——能够独当一面的女人，谁见了不竖大拇指？
《论语》中说：“君子欲讷于言而敏于行。”也就是说，做人说话要谨慎，而行动要敏捷、精准。
但生活中有些女人，做法却恰恰相反：每当跟家人或同事产生矛盾时，她们总是能特别精准地戳中别人的痛处，然后肆无忌惮地在他人的伤口上撒盐。
这样的做法，只会让自己四面树敌，把信任自己的人越推越远。久而久之，就形成了“失道寡助”的局面，自然就会让自己的路越走越窄。
民间俗语说“女人多的地方是非多。”个人认为，将“是非”和“女性”直接挂钩，是有失公允的。毕竟，“是非”与“性别”并没有直接的因果关系。
在大部分情况下，“是非”是客观存在的，但如果一个女人喜欢议论是非、在他人背后嚼舌根，那么这个女人也是一个容易沾染是非的人。
《增广贤文》有云：“来说是非者，便是是非人。”一个人若想有出息，必定要心无旁骛，如果眼里、嘴里、心里都装满了是非，又哪有精力专心干大事？
无论是男人还是女人，首先都是作为“人”在这个社会上生存。既然作为“人”，就要实现自己的价值，让自己变得更有出息。
一个女人是否有出息——对于男人来说，关系到自己和家庭的人生走向；对于女人来说，关系到能否获得自己想要的生活。
归根究柢，女人之所以要改掉那些坏习惯，让自己变得更有出息，不是为了别人，而是为了尊重自己作为一个“人”的尊严和人格。
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