作为我国古典四大名著之一，《水浒传》可谓是家喻户晓。一百单八将汇聚水泊梁山替天行道，惩恶扬善的故事在民间也是流传许久。在这些传说、小说中，他们都以好汉的形象出现，俨然已经成为了侠以武犯禁，替天行道，除暴安良的代表，然而事实真的是这样吗，梁山好汉真的都是好汉吗，我看未必尽然。为什么我会有这样的观点，诸位请继续往下看。
首先在一百单八将里有许多人在未入伙之前就是劣迹斑斑，绝对称不上好汉。除了鲁智深，史进等一些人打抱不平，仗义疏财以外，更多的是像菜园子张青，旱地忽律朱贵开黑店，船火儿张横在江上劫掠过往行人，鼓上蚤时迁行盗窃盗墓之事，白日鼠白胜地痞无赖之为等等。也许他们在加入梁山泊后改邪归正，但那并不能抹去他们以前的劣迹行为。
其次是梁山泊为了拉一些英雄入伙，不择手段，无所不用其极。梁山在攻打青州时被霹雳火秦明所阻。为了将秦明拉入梁山，在秦明被捉后嘴上说着不会强求他入伙，背地里却派人假扮秦明烧杀抢掠无辜百姓，以致于青州知府误以为秦明投降而杀了他的亲人造成秦明与官府的绝裂断了秦明的后路，梁山众人又一副同仇敌忾的样子发誓要为秦明报仇，最后拉得秦明入伙。再有为了一百单八将圆满争取玉麒麟卢俊义加入，派吴用前去造谣惑众，写了这样一首诗：
芦花荡里一扁舟，俊杰俄从此地游。
义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。
用莫须有的造反罪名提点卢俊义的管家去告发他造成卢俊义含冤入狱，接着梁山众人又以救人的名义出现救出卢俊义帮他手刃管家，最后一无所有的卢俊义和燕小乙无奈加入梁山泊。类似的拉人入伙的手段还有许多，试问这些手段难道是好汉所为，做出这些事情的人配的上好汉的称呼吗？
最后是梁山泊的财富粮草来源分配。在智取生辰纲前，晁天王说生辰纲是压榨民脂民膏而来的不义之财劫取之后要用来救济贫民，那么最后是否如晁天王所说生辰纲被用来救济百姓了呢，结果是显而易见的，并没有。根据小说中的描述，他们七人均分了生辰纲，还分给了放过他们的宋江一些。每次梁山泊攻破城池，都要开仓放粮，看起来似乎是好汉的作为，其实不然，这不过是他们为了安抚百姓，沽名钓誉的惯用手段罢了。积存在官府中的当地长官搜刮而来的大量民脂民膏最后仍然进了梁山的库存。
“大口吃酒肉，大秤分金银”，这是梁山泊众人经常喊的一句口号，在当时的政治环境中，他们公然与朝廷对抗具有一定的时代意义，也许就是因为这种意义让他们成为了人们口中替天行道的好汉，但本质上他们仍是一群落草为寇的绿林草莽罢了。
不可否认，梁山中确实有让人敬佩的好汉，但一百单八将中更多的是三教九流的各色人物，其人其事不再一一赘叙。如果问我梁山好汉真的都是好汉吗，我看未必！
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