★ 中国在唐朝时就开始过国庆了,公元729年,中国历史上第一个法定“国庆节”诞生了,但那时的国庆与现代意义的国庆节还是有很大区别。

★ 唐朝的国庆节可不是一般的热闹!全国放假3天;在“天下第一楼”举办盛大聚会;国庆晚会上的演出很精彩,还有杂技和马戏,皇家驯兽师带着马匹、大象、犀牛入场献艺;君臣互赠礼物,以示君臣之间的浓厚情谊,这礼物一般是铜镜。

★ 发展到清朝,这项节日变得越来越隆重。康熙60岁这年的“国庆节”准备了好几个月。这一天的北京城,从畅春园到西直门,经新街口、西安门与紫禁城的欢庆仪式连接了一路:沿途彩坊不断,布置了无数的彩墙、彩廊、演剧采台、歌台、灯坊、灯楼、灯廊、龙棚、灯棚;路边的寺观大设庆祝经坛。

国庆节的吉祥寓意的习俗 叫啥名字霸气又不犯忌(1)

来源:瞭望智库(ID:zhczyj)

作者:陈忠海(瞭望智库特约研究员)

国庆节是件大事。

目前,全世界有35个国家将建国那一天作为国庆节,以示纪念。

皇帝

日期

名称

唐玄宗

八月五日

千秋节、天长节

唐肃宗

九月三日

天成地平节

唐代宗

十月十三日

天兴节

唐文宗

十月十日

庆成节

唐武宗

六月十一日

庆阳节

唐宣宗

六月二十二日

寿昌节

唐懿宗

十一月十四日

延庆节

唐僖宗

五月八日

应天节

唐昭宗

三月二十二日

嘉会节

……

这项制度在唐朝一直没有中断,宋朝以后的历代各朝也在延用。

发展到清朝,这项节日变得越来越隆重。

康熙60岁这年的“国庆节”准备了好几个月。

这一天的北京城,从畅春园到西直门,经新街口、西安门与紫禁城的欢庆仪式连接了一路:

沿途彩坊不断,布置了无数的彩墙、彩廊、演剧采台、歌台、灯坊、灯楼、灯廊、龙棚、灯棚;路边的寺观大设庆祝经坛。

直隶地区以及各省进京的臣民代表,也搭设彩坊各自庆祝,沿路的京城各部、寺、监官衙均建经棚、设彩坊。

礼仪繁琐、规模盛大,可谓空前绝后。

4

给大臣们出了大难题


除唐朝那些节日名称外,五代十国期间,还叫过启圣节、嘉庆节、天清节等;宋朝叫过长春节、乾明节、寿宁节、承天节、乾元节、寿圣节、同天节、兴龙节、天宁节、乾龙节等;辽代叫过千龄节等;金代叫过天寿节等;元代叫过名圣节……

用的都是好词儿,但是,却给负责起名字的大臣们出了个难题——名称不能重复,还要避开忌讳。

一方面,一些吉祥字儿大家都爱用。比如“天”字,有人统计17位皇帝用过,像“春”、“寿”、“乾”、“兴”等也都是使用频率很高的字。

俩字儿组合在一起,要彩头好、又要保证前人没用过,真是让人绞尽脑汁。

另一方面,有些字眼儿不能乱用,否则很容易引起联想。

举个例子,宋光宗将本朝“国庆节”命名为“重明节”,有人因此得出了一个让人啼笑皆非的结论:“重”是由“二千日”构成,这预示着皇帝在位只能有2000天。

这还了得!

另外,如果“国庆节”碰上一些特殊日子,也是麻烦。

比如,明英宗出生在立春这一天,本朝的“国庆节”便与立春日巧合,立春日也有一套迎春的礼仪,先办“国庆”还是先办“立春”?

这个问题曾引起当朝大臣们的一场大争论。

更要命的是,宋哲宗生于十月初七,这一天恰是宋太祖赵匡胤的忌日。总不能在祖爷爷去世这天大肆搞“party”吧?

宋哲宗没办法,只好把自己的节日延后一天,改为十月初八。

金熙宗更猛!他生日七月初七是他老爸的忌日,他想:隔一天举国同庆好像也不合适,干脆让自己晚出生十天,改为七月十七日。

除此之外,古人忌讳五月初五,认为这一天出生的人对父母不利。宋徽宗恰是这一天出生的,为了“避邪”,他把自己“国庆节”改为十月初十。

到了清朝,这个问题就不存在了,统称“万寿节”。

5

独乐乐,不如众乐乐


说起来,中国人本来并不重视生日。无论普通百姓还是王侯将相一般都不会刻意去过生日,图书典籍也较少将某个人的生日专门记载下来。

“寿比南山”、“万寿无疆”这些祝寿词,在《诗经》中就出现过,但是,只是祝贺健康长寿,并不是“生日祝福”。

明代学者顾炎武研究后得出结论:中国人过生日的习俗并非自古就有,到了南北朝时的“齐、梁之间”,才开始出现并慢慢流行起来。

这跟佛教有点关系。

佛教自东汉传入中国,南北朝以后逐渐兴盛,在上层社会和民间都有极大的影响力。相传,释迦摩尼在农历四月八日诞生,教徒们就选在这一天举行浴佛仪式和盛大的庆祝活动。

后来,这种庆祝活动由佛到人,逐渐成了传统。

另外,户籍制度的变迁也是一个重要因素。

古代编户的基础是户口登记,一开始,主要信息是姓名、性别、年龄、婚姻,并不要求登记准确的出生日期,至于现代所要求的民族、学历、政治面貌啥的,就更没有了。

后来,由于涉及到征税、征兵等事关国运的重大事项,对年龄的管理越来越严格,逐渐要求老百姓把出生日期也登记在册。

因此,人们对生日有了更多的关注。

当然,能把生日过成国庆节的就只有皇帝们了。

我们中国人一向主张“独乐乐,不如众乐乐”,皇帝更是讲求“与民同乐”。

于是,皇帝的生日里祝寿的内容越来越淡、庆贺盛世太平的意味越来越浓,无比尊贵的“天子”生辰自然就成了普天同贺的国庆节。

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