秦末农民起义军最后的王者之争战是刘邦和项羽两人，这两者之间的最后搏杀决定着天下皇权统治的最终归属，而在史书版本里刘邦赤帝子斩杀白帝子，个人觉得就是著书者为神化刘邦统治阶层而刻意演绎的，历史封建王朝帝王们本身就爱这样干，什么受命于天、什么真龙天子....都是为巩固其政权统治而做的美化宣传。
真龙天子画像
而刘邦被美化成赤帝子，那白帝子寓意的是谁呢？很多人认为是寓意的秦朝统治阶层代表中的一员，我个人却以为，这位白帝子被写史书人寓意的真正人物是项羽！
一、（刘邦）赤帝子斩杀白帝子内情：
1、刘邦赤蛇故事来处简介：
而在《史书》和《汉书》中为了说明刘邦是真龙天子，还特意描写了刘邦出生前，他母亲有龙附体，刘邦有龙威之貌，刘邦最初起义时，有刘邦斩白蛇的传说故事：
高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。 高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。
这是司马迁在《史书》中的描写刘邦出生和家庭情况介绍。
高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。母媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，父太公往视，则见交龙于上。已而有娠，遂产高祖。
高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。
这是班固在《汉书》中描写刘邦出生和家庭情况介绍。
诸父老皆曰：「平生所闻刘季诸珍怪，当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉。」於是刘季数让。众莫敢为，乃立季为沛公。祠黄帝，祭蚩尤於沛庭，而衅鼓旗，帜皆赤。由所杀蛇白帝子，杀者赤帝子，故上赤。
这是《史书》中描写刘邦斩杀白蛇，所谓赤帝子斩杀白帝子的传说描写，且因此旗帜为赤色旗。
高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：“前有大蛇当径，愿还。”高祖醉，曰：“壮士行，何畏！”乃前，拔剑斩蛇。蛇分为两，道开。行数里，醉困卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问妪何哭，妪曰：“人杀吾子。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾子，白帝子也，化为蛇当道，今者赤帝子斩之，故哭。”
这是《汉书》中描写刘邦斩杀白蛇，所谓赤帝子斩杀白帝子的传说描写。
刘邦斩白蛇画像
写《史书》的司马迁和写《汉书》的班固在他们的书中都刻意描写介绍了这一段；一个是西汉人、一个是东汉人，是汉朝统治阶层的代表，为当朝统治阶级歌功颂德，神化汉朝开创者刘邦是必然的，不然他这书是无法问世并流传下来的。
二、白帝子寓意是谁？理由如下：
1、十二生肖属相论：据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
A、项羽生于公元前232年，按后来我们看到的属相说正好属蛇。
B、刘邦生于公元前256年，按后来我们看到的属相说正好属蛇。
C、秦始皇生于公元前259年，按后来我们看到的属相说正好属虎，且死于公元前210年；秦二世胡亥生于公元前230年或公元前221年，属羊或者属龙。而刘邦和项羽起义的时候是秦二世元年，也就是公元前209年，秦始皇已经死了，所以不可能寓意是秦始皇；而史书中说秦二世元年的时候，年龄刚21岁，和生于公元前230年相符；而且胡亥被逼自杀死于赵高之手，并不是直接或者间接死于刘邦之手。
二世皇帝元年，年二十一。
起源先秦的十二生肖论
2、各自势力旗号国色论：
战国时期，阴阳家学说甚盛，各大战国的旗帜颜色与服饰主色都是极有讲究，有据而定的。讲究的依据就是该国的天赋德命。阴阳家认为，任何一个王朝和邦国，都有一种上天赋予的德性，这种德性用五行来表示，就是金木水火土五种德性。这个国家与王朝的为政特点，必须或必然的与它的德性相符合，它所崇尚的颜色即国色，也必须与它的德性相符合。惟其如此，这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅的运行。
战国时代
“祠黄帝，祭蚩尤於沛庭，而衅鼓旗，帜皆赤。”这段史记中的引文说出来刘邦因他代表赤帝子所以所以赤色旗为起义旗帜。刘邦后也奉楚国号令，但楚国也自称炎帝后裔，所以刘邦赤色旗帜正好也符合炎帝之火，也就没有改变。
电影中刘邦和他的赤色旗
在战国时期七大战国中，惟有秦国没有确定宣示自己的德性，但却是举国尚黑，令列国百般嘲笑，说秦国蛮荒之地不懂王化。秦国却是不理不睬，依旧黑色不改，在战国眼里成了一个乖戾怪诞充满神秘的西部邦国。而秦国旗帜据记载也就一直是黑色。
秦军的黑色旗帜
据说楚国是蛮夷自立而后被册封，很长时间里楚国是旗有五色而服饰皆杂，中原诸侯嘲笑楚国是“乱穿乱戴乱德性”。进入战国，楚国便推演出“炎帝后裔，与黄帝同德”的土德，旗帜服饰变成了一色土黄。
楚军的黄色旗帜
项羽祖先据传也是五帝之一的后人，祖辈像项燕一直是楚国的大将，项羽随叔父项梁起兵也是打的复楚的旗号，且后奉楚怀王熊心为王，后项羽实力大增，野心增长自称西楚霸王，据史书记载还暗害了楚怀王。但没有记载项羽独树一帜的旗帜，旗帜论证明了刘邦为赤帝子；就算后来的楚河汉界中国象棋，也是一方红一方黑，据说项羽身穿黑色乌金甲，那项羽也应该是黑帝子！可是那不和秦国冲突了，所以旗帜论无法完全确定白帝子是谁！
电影中的楚将龙且和他的楚军旗
可是史记说刘邦先入关中，秦王子婴白衣白马表示臣服投降，就是举白旗表达投降诚意。一说秦崇尚黑色，白是黑的反意，表达诚意。二说白色上可以涂装任何其他颜色，代表对方足迹践踏其上。三说白色为敞开坦诚意，没有隐藏表露无疑。
电影中秦王子婴投降刘邦
但刘邦为斩杀白蛇，刘邦是接受秦王子婴投降并没杀他，后来是项羽杀的秦王子婴；而传说项羽却是被刘邦军逼迫自刎乌江，且其尸体被汉军兵将因抢功分成了五块。等于被刘邦斩杀，子婴和项羽同为败军之王，似乎项羽更像白帝子些。
汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。
三、争霸天下拦路论：
1、群雄争霸拦路：
秦末农民起义军混合着战国六国遗属造反军，形成诸侯群雄争霸；为对伐强大的秦军，自然经过了联合对抗；而在对抗中彼此之间貌合神离，相互都有私心算计，也同样视同对方为己方成就大业的拦路虎。
秦末诸侯混战
表面上项羽和刘邦都是奉的楚怀王，也算最强势的两路，当项羽和刘邦分道扬镳之时。刘邦成为蜀汉之地的汉王，而项羽成为凌驾于众诸侯的最大老虎王，他假借楚怀王之手还对众诸侯进行了王位封赏，受到封赏的也是暂时忍气吞声，并不是真心臣服；没有得到封赏的诸侯就对项羽视为仇敌。
项羽灭秦后封了十八路王
而刘邦这时候的野心不仅仅是要当一个汉王，而是心在全天下的统一。而凌驾于众诸侯之顶的西楚霸王项羽，在暗杀楚怀王之后、刘邦挑唆之后就成为众矢之的最大的拦路虎，隐喻为拦路白帝子大蛇好像也是很贴切的。
2、关中约定拦路：
在各诸侯进军关中秦国根本之地时，众诸侯约定谁先打入关中谁为关中王，且受到楚怀王的认可。可是项羽自视武力强横、兵马强盛、以为手到擒来，一城一关的杀戮性攻击前进。而刘邦刚柔手段并济，武力示威与仁心收服并进，却先一步进入关内接受了秦王子婴的投降。这种情况出乎项羽意料之外，于是以武力全盘否定约定不提，以灭刘邦之势威逼，以权势压迫刘邦进入蜀圈之地，且以最著名的秦三降将，镇守关中要地封堵蜀地刘邦军的出口。
著名的刘邦和项羽鸿门宴
项羽的一拦二堵三封杀完全一派阻碍刘邦成就大业的样子，很符合白帝子拦住赤帝子的形式。这时候的项羽可以说走向统一天下的皇帝之路，是比较畅通的，包括后来暗杀楚怀王，以及最早看到秦始皇时出狂言他也能成为秦始皇那样的人，可惜项羽有其心却没有君王之才。
秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：「彼可取而代也。」
刘邦入蜀之后的进军图
3、夺取天下拦路：
项羽对众诸侯进行了全盘压制策略，好像其有问鼎天下之主的雄心壮志。但其为报仇雪恨对秦国军民不但进行了残酷狠毒的杀戮，就是对不服的众诸侯领地一样会进行军民全杀光政策，古往今来这样不分青红皂白杀戮的君王微乎其微；一派武力镇压虽有淫威震慑，但其从秦王残暴被他们灭亡的过程上应该能明白这其中的要义，但项羽好像不管这一套，对于其他人来讲，走了一个残暴的秦王朝，又来一个残暴的西楚霸王军，岂能心悦诚服。
残暴的项羽
在看项羽夺下关中之地，有智谋谋士劝解他占有关中立根本，以求最终完全图谋天下，坐上皇帝宝座。可这个项羽却拿出衣锦还乡，光宗耀祖显摆为重。不但杀了秦王子婴、烧了阿房宫、掠夺金银珠宝物资财富、还抢夺美女，然后浩浩荡荡回归故里。对于立足关中图谋天下霸主的帝位好像不在乎，利用武力霸气享受安乐富贵才是其真心追求的理想。
火烧阿房宫
项羽对外残暴不堪，对内也是任意妄为，对自己的谋臣随意杀戮、对重要将领呵斥如狗，对亚夫范增也信任全无，整个一个武夫毛头无知小伙子。最终众叛亲离成为孤家寡人，虽然凭借勇武后期把刘邦的进攻几次打的大败，但经过刘邦几次起死回生，聚众力量，让孤掌难鸣的项羽活活被拖垮、被消磨、被累趴下。
电影中的项羽与亚父范增失和
项羽当时的各方面来讲都是刘邦问鼎天下的最大拦路蛇，不铲除他刘邦不但无法统一天下成为开国帝王，还会被项羽像碾死蚂蚁一样碾死。对于刘邦来讲灭掉项羽是前行的必做之事，而在对战项羽过程里，几次失败很惨；但随着整个形势在时间上的变化，刘邦集合众多方面的力量最终剿灭项羽，让其自刎乌江，再也无法威胁到他。项羽死后，其他势力基本都不再是刘邦的对手，称王称帝垂手可得。其后为稳帝位皇权的传承，在进行削弱诸侯王那是另外一回事。而夺取天下最大的障碍就是白帝子~项羽。大家觉得有道理吗？欢迎留言交流！（图片来自网络，感谢借用）
项羽被喻意为白帝子
备注：
参考书籍：1、《史记》司马迁；秦本纪第五、秦始皇本纪第六、项羽本纪第七、高祖本纪第八等。
原创作者：@说客先生dys123爱好庞杂、中庸之道、趣聊历史、文化畅谈、欢迎交流、趣心生活。
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