我的老家位于渝东北的一个偏远的区县，是一个非常闭塞的地方。因为闭塞，所以多年来经济一直比较落后；但也因为闭塞，很多原始的土话一直保留至今，外地人基本都表示听不懂我们说话。
在我们的方言里有一个词语叫“瘪古”，意思就是“差错”，或者类似于今天我们讲的“出糗”，反正大概就是那么个意思，常用句式为“你莫又搞出个啥子瘪古出来了！”不知道其他地方有没有这种说法。这个词虽说我是从小听到大，并不觉得稀奇，但当我得知这个词背后的典故时，还是觉得非常有趣。
相传这跟清朝时期的一个马夫有关。
以前穷苦人家的孩子，从小没受过什么教育。四五岁就开始放羊，等长到十来岁就去给人家里做短工，成人了就自谋一条生路。我讲的这人就是以赶马为生。
一天，他驮了一个举子上京赶考，路上他心里思忖道：“这正是一个向人请教学习的好机会啊。”走着走着，他看见前面有一头大水牛。自己打小在山上长大，只见过黄牛，哪见过如这般大的野物？
他指着水牛问道：“先生，这是什么啊？”
举子以为马夫在考他的才华，于是故作文雅地回答他说：“这叫‘金角老农’！”（“角”在四川方言中音同“国”）
“哦，金角老农。”他便记住了。
又往前走，他又看见前面有一片田，遇上打天干，田里干得裂开两指宽的口子，也是从来没见过。
他又问：“先生，这又是什么呢？”
“这个为叫‘天干大泽’（“泽”在四川方言音同“策”）！”
“哦，这叫‘天干大泽’。”他又记住了。
又走，他看见前面有一片竹林，被风吹得东偏偏西偏偏，从来没见过，好稀奇。
他又问：“那先生，这又叫什么呢？”
“这个啊，这叫‘风吹蓼叶十八偏’”
他又在心里记住了。
终于，他们赶到了京城。那时正值八国联军侵华，洋鬼子在门前贴了一张纸，上面写着一个英文，扬言道，只要京城内找得到一个认识它的人便撤军。皇帝下旨，只要有人认得此文，就把他招为驸马。
马夫刚到城门，一屁股就坐在地上，大叹一口气，“哎呀！”
谁知，那英文翻译过来正是“哎呀”！
洋鬼子见这么个马夫竟然都能看懂英文，想必我中华能人不少，便下令撤军。
皇帝听说是马夫立了功，便要召见他。可马夫胆小，不敢去，就问举子要办法。举子对他说，
“说多了你也记不住，你只记这一句——自从盘古开天地，我的文章盖世间！”
马夫反复背诵，还是记不住这个“盘古”。最后实在没招，就捡了个篾条，把它扭成一个圈，放在怀里，看着这圈就想起了那盘子。随后便跟人去面见皇上。
皇上见他一副村野打扮，连裤子都是用前后两块麻布将就的，便让大臣们考考他。
“你的师父是谁啊？”
马夫心想，自己一个赶马的，哪儿来的师父。想来想去，无奈说道，
“是金角老农。”
大臣一听，“嘿呀！金国老农啊，晓得好大个岁数了，听都没听说过，定是世外高人！”
再问，“你读的什么书啊？”
“我读的‘天干大泽’。”
“《天干大策》又是什么书，没看过！”大臣们交口议论，自愧不如。
“那你读的又是哪朝哪篇呢？”
马夫见这些大臣居然被自己糊弄住了，于是来了自信，说道：“我读的是‘风吹蓼叶十八偏’。”
众人又是一头雾水，何曾听说有《风吹蓼叶十八篇》？自己真是孤陋寡闻啊！
皇帝又问道，“那你有什么本事呢？”
马夫抠抠搜搜，从怀里拿出那篾圈，一看，篾圈已经被压瘪了。这下糟了，那话怎么说来着？
“嗯，想起来了！自从‘瘪古’开天地，我的文章盖世间！”
众人一听，“瘪古”是什么东西？但一想此人来历不简单，又不敢发笑。
便问道，“我只听说有盘古开天地，哪有什么瘪古开天地？”
马夫一想，“哎呀，是盘古啊，哪儿是什么‘瘪古’啊？”但又不敢说自己说错了，只好忽悠说，
“你们还没听过‘瘪古’啊？瘪古是盘古他老汉儿！”
后来世人知道此事无不笑掉大牙。虽说这个故事大概率是以前的说书人杜撰的，可谓漏洞百出，但这么多年来能被一直沿用，也足见其生命力之顽强。可见，劳动人民才是真正的语言创造者。
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