文｜龙门村夫
最近，一个叫陈果的女教授在微信圈里挺火。我在朋友发的陈果的文章下面回复了几个字：“贼夫人之子。”
陈果的主要观点，大概是“我自风情万种，与世无争”，认为自己所做的一切，都是为了让自己更加幸福，更加快乐；赚钱是为了让自己生活的更好，生活的更好是为了更快乐更幸福；所做的事情终极目标都是为了使自己更幸福，使更多的人幸福。陈果还认为，人生只有两件事有意义：第一是让自己幸福，第二是让更多的人幸福；人生只有两件事最重要：第一是让自己好好活着，第二是让更多的人好好活着。
2010年8月1日，曾任台北市首任文化局局长、后任“文化部长”的龙应台，在大陆的堂堂的北京大学百年纪念堂，发表了一次演讲。在这次演讲中，龙应台说：谁在乎大国崛起？我只在乎小民幸福！所谓的大国崛起，人民所引以自豪的是军事的耀武扬威，经济的财大气粗，政治势力的唯我独尊，那我宁可它不崛起。因为这种性质的崛起，很可能最终为它自己的人民以及人类社区带来灾难和危险。请相信我，我对中国的希望是真诚的。但是！请不要跟我谈“大国崛起”，请不要跟我谈“血浓于水”。我深深盼望见到的，是一个敢用文明尺度来检验自己的中国。
2006年“十一”黄金假日，在中央电视台百家讲坛，一个叫于丹的教授连续七天讲读《论语》心得，火得一塌糊涂，此后，书也得以出版，卖得热火朝天。在该书的封面印着这样一段话：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”然而，粗粗一读，却发现，于教授对于《论语》思想的心灵毒鸡汤式地歪曲，“解得古圣先儒都要震惊地从坟墓中跳起来”。她自己后来也不得不承认：“我对《论语》是只言片语、非学理化的阐述。”“当初我在讲《庄子》心得、《论语》心得的时候，只是一个年轻气盛的大学教授，从书本到书本，说的都是些古代经典的当代理解。”
通观陈教授的观点，大概也只有让自己过得幸福才是真谛，至于让更多的人幸福、让更多的人好好活着，也只是用来掩盖其狭隘和自私自利的大旗。
再看龙“部长”的观点，坐在温室里，喝着咖啡，写点心灵鸡汤文，就是现代小女人的最大的幸福，就是一个现代小女人的文明了！什么“血浓于水”，什么“大国崛起”，却又与我何干？
而对于于教授来说，凭着年轻气盛，以初生牛犊不怕虎的气概，对于古代圣人之言随意歪曲，熬煮有毒的心灵鸡汤，自己却赚得名声，赚得钞票，赚得优渥生活，大概也是很幸福的事。
这就是女人的小幸福。这就是“小民”的小幸福。
子曾经曰过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”（《论语·季氏》16·8）对于成长于经济、社会高速发展时期，依靠自己的小聪明读几本小书、拿个文凭、会写几篇小文的的三位所谓女高知来说，浪漫、小资的生活方式，是她们最大的幸福，是生活的全部，哪里会知道什么是天命，什么是大人，什么是圣人之言。
而她们三位，是女性，是主管社会思想的“文化部长”，是教书育人的大学教授，是家庭里的母亲。以这样的认知水平、这样的思想境界来教育孩子、教育学生、教育“国民”，何其忧也！
老子的与世无争，不是放任任性自我放纵，而是遵大道而至大同；孔子的修身，不是寻找到内心的安宁而是拯家国人民于水火、扶社稷大厦于将倾；“大国崛起”“血浓于水”的背后，更是一个民族百年的屈辱！
家国情怀、天下为公，是一个龙的传人所赖以生存的的精神家园，是一个男人修身齐家治国平天下的雄伟抱负，是一个国家、一个民族屹立不倒的精神支柱。
而这，与教育密不可分，家庭教育更是基础。孟母三迁、岳母刺字，应当这这个时代作为女性和母亲应当顶礼膜拜的圣行！
子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子！”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶夫佞者。”（ 《论语·先进》11·25）
子路让子羔去作费地的长官。孔子说：“你这简直是害人子弟！”子路说：“那个地方有老百姓，有社稷，治理百姓和祭祀神灵都是学习。难道一定要读书才算学习吗？”孔子说：“所以我讨厌那种花言巧语狡辩的人。”
观众：于老师您好，想向您请教一个问题。孔子说过，唯女子与小人难养也。请问您对这句话有什么样的理解。
于丹：其实关于这个问题在经典里面是有过多重解释的。有人解释就是说，他歧视女子，认为女子由于眼界不开，没有这个社会化的过程，所以可能她们就是心智蒙昧跟小人一样，有此一说。还有一说呢，说女和子都是指那种襁褓中的婴儿，就是指小孩难带。那么关于这个解读，经典的解读，学术上的解读，我们在这姑且不论，有很多解释。我自己的看法是，我比较同意这么一说，就是这里的小人是指小孩子，也就是说呢，女人和小孩子都是有着相同的心性的，有时候可能让男人捉摸不定。这句话说全了是：唯女子与小人难养也，近则不逊，远则怨。也就是说，对于女人和对孩子，你要是对她太好了、太宠爱了，她就对你不恭敬，不逊就是不恭敬了嘛。但是你要是不理她了疏远，又落埋怨，她就开始撒娇了，开始觉得你对她不好了。其实我觉得这个话呢，说得挺对的也挺感性的，因为这觉得这个就是写出来一种女人的性情，其实一个女人如果说到什么年纪上，还都有一股孩子气这个女人就一定是幸福的。所以，如果说这就叫难养的话，那我们顶多就说孔夫子不太解风情了，觉得这个事有点费劲。但是，我觉得这句话本身说出来的近则不逊，远则怨，这应该是一个普遍的现象，它不是一种性别歧视。
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